【正文】 人世間的其他情感明顯區(qū)別開來，使愛情成為特殊的“情愛” B．彼此人格上的映襯和志趣上的認(rèn)同所形成的共同理想是愛情生長的內(nèi)在依據(jù) C．責(zé)任是對性愛和理想的升華，是愛情得以長久的保障，是愛情的“試金石” D．戀愛是男女雙方培養(yǎng)愛情的過程或者在愛情的基礎(chǔ)上進(jìn)行的相互交往活動 7．建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的就是要堅持（A）。A．基礎(chǔ)層次 B．最高層次 C．一般要求 D．權(quán)威要求 9．維護(hù)公共秩序的基本手段是（B）。A．誠實守信 B．辦事公道 C．愛崗敬業(yè) D．奉獻(xiàn)社會 （C）。 13．憲法規(guī)定國家的根本制度和根本任務(wù)，具有(C)法律效力，是其他法律的立法依據(jù)，其他任何法律都不得與憲法相抵觸。 15.(C)是法律面前人人平等的核心要求。 、乙合伙經(jīng)營，后因經(jīng)營不善負(fù)債，甲、乙對該債務(wù)應(yīng)承擔(dān)（A）。 “JEEP”，就用小刀在后面刻上了“王”，車主發(fā)現(xiàn)后，應(yīng)（B）。，依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任的（C）。 、危害公共安全行為、破壞社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序行為、侵犯財產(chǎn)權(quán)利行為等十類，其分類依據(jù)是（B）。終于死亡 ，終于死亡 ，終于65周歲 ，終于60周歲，舉刀來到李四的家門口，信念發(fā)生動搖，害怕承擔(dān)刑事責(zé)任，遂放棄了犯罪，但事實上，李四那天根本不在家。 ，王某奪下三角刀，并將宋某推倒在水泥地，宋某頭部著地，當(dāng)即昏迷。關(guān)于王某行為的性質(zhì)認(rèn)定正確的是（D）。），否則將不參加碩士論文答辯。A．對父母的孝敬和感恩意識 B．責(zé)任意識和獨(dú)立自主意識 C．在艱苦的環(huán)境中磨煉自己的意志 D．正確的擇業(yè)和就業(yè)觀念 E．誠實守信的美德2．一個人自覺地調(diào)適心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。A．樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀 B．掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法 C．積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往 D．合理調(diào)控情緒 3．“一個人要求得進(jìn)步，就必須下苦功夫，鄭重其事地去進(jìn)行自我修養(yǎng)”。A．學(xué)思并重 B．慎獨(dú)自律 C．閉門修行 D．知行統(tǒng)一 4．我國刑法所確立的基本原則有：（ABC）A．罪刑法定原則 B．罪刑相當(dāng)原則 C．適用刑法平等原則 D．社會主義原則 5．下列情形不適用死刑的有：（ABC）。三、判斷題（對的打√，錯的打，每題1分，共10分。）1．沒有永恒的朋友，只有永恒的利益。√3．道德的本質(zhì)就是一種文明程度的反映，因此，它是社會文化的反映。，它體現(xiàn)了社會分工的要求，所以我們在擇業(yè)、就業(yè)既要考慮個人的選擇、要求，又要服從社會的需要。 ，法律調(diào)整的范圍比道德廣。，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解。四、辨析題：（本題18分，每題6分，請先對下列觀點(diǎn)做出判斷對錯后，再加以分析）1．書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。理想信念是人的心靈世界的核心。追求遠(yuǎn)大理想、鑒定崇高信念，是大學(xué)生健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動力。答：正確（2分）。誠信是處理個人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠信原則。3．愛國主義是民族精神和時代精神的核心。愛國主義是中華民族精神的核心，改革創(chuàng)新是時代精神的核心。年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。于是李斯乃嘆曰：‘人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！’”這是司馬遷《史記?李斯列傳》開頭一段。李斯發(fā)出這樣的感嘆：賢人與小人其實就像老鼠一樣，區(qū)別就是所處的地位不同罷了?！边@是李斯因反對秦始皇驅(qū)逐來自于六國的客卿而上書秦始皇的《諫逐客令》的一句經(jīng)典名言。李斯一生的奮斗準(zhǔn)則，就在不斷實踐著他的“倉鼠哲學(xué)”。根據(jù)上述案例，運(yùn)用《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》所學(xué)理論進(jìn)行分析，請問：“倉鼠哲學(xué)”屬于哪一種人生觀？（3分）,你從中得出什么樣的人生啟示(至少兩個)？（8分）答案：，是一切從個人出發(fā)，把個人利益放在集體利益之上的人生觀。反對個人主義人生觀。啟示：樹立遠(yuǎn)大理想。任何二都是處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人，人的本質(zhì)屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性也深深打上了社會屬性的烙印。啟示：反對個人主義人生觀。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。人生價值評價的根本尺度和普通標(biāo)準(zhǔn)；人生價值的評價方法。樹立和踐行社會主義榮辱觀。教師可以考慮從以下幾個方面酌情給分：知識點(diǎn)歸納全面，論述邏輯清晰，并能結(jié)合實際；知識點(diǎn)歸納比較全面，有相關(guān)闡述，但欠清晰透徹或不能結(jié)合實際（4—6分）；知識點(diǎn)不全面，闡述不透徹（4分以下）。文章提及：華僑大學(xué)改名了？前幾天，不少人經(jīng)過華僑大學(xué)廈門校區(qū)時，都覺得一頭霧水，大門上“華僑大學(xué)”四個大字怎么變成“海平大學(xué)”？再一問，原來是偶像劇在這里取景?！庇谑?，一場華大“肖像權(quán)保衛(wèi)戰(zhàn)”在微博上打響。您怎么看呢？”前日，校長在微博上作出回復(fù)：“我已密切關(guān)注此事！學(xué)校有關(guān)部門應(yīng)盡快與劇組交涉，決不允許再次拍攝，不得把華大標(biāo)志性建筑、場景用于電視劇畫面中。校園文化是一種高層次、復(fù)雜的群體文化，是“高校師生在長期的教育、教學(xué)實踐過程中所創(chuàng)造、積累的，以反映師生共同信念和追求，以校園精神為核心，具有高校校園特色的一切物質(zhì)形態(tài)、精神財富的綜合”。市場經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)觀念給當(dāng)前高校校園文化產(chǎn)生巨大的沖擊和深遠(yuǎn)的影響。（4分）《網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求》。（6分）（三）1996年9月9日下午，某村村民鄔某豢養(yǎng)的看門狗在同村屠戶林某的肉鋪里叼走一塊肉，林某上前用棍子將狗打跑，狗在慌忙逃跑中撞上一頭正在路上游蕩的家豬，豬受到驚嚇而亂跑時，將在此間行走的七旬老太高某撞倒，導(dǎo)致高老太脛骨骨折，經(jīng)過住院治療花去醫(yī)療費(fèi)2000元?！别B(yǎng)狗人則稱：“直接撞傷你的不是我的狗，而是麥某養(yǎng)的豬，要找就找麥某去?！备鞣较嗷ネ泼撠?zé)任，糾紛不斷。根據(jù)上述案例,請你回答: 1．打狗人林某是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任?為什么?（3分）2．狗的主人鄔某是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任?為什么?（3分）3．豬的主人麥某是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任?為什么?（3分）4．老太高某自己是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任?為什么?（3分）參考答案：1．打狗人林某不應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。一般人無法預(yù)見到打狗會造成如此一系列后果，故打狗人林某對高老太的傷害不能預(yù)見，沒有主觀過錯，也就不應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。（1分）鄔某沒有盡到應(yīng)有的管理責(zé)任，致使狗去林某的肉鋪里叼走一塊肉，并由此引起相關(guān)的的損害，從特殊侵權(quán)來看，本案沒有免責(zé)事由，應(yīng)由動物飼養(yǎng)人鄔某承擔(dān)主要的民事責(zé)任。（1分）麥某沒有盡到應(yīng)有的管理責(zé)任，致使豬跑到菜市場，主觀上有過錯，也應(yīng)由動物飼養(yǎng)人麥某承擔(dān)次要民事責(zé)任。因為受害人高老太主觀沒有過錯。一、單項選擇題：（每題1分，共20分）我校的校訓(xùn)是（B） 求實 創(chuàng)新 奉獻(xiàn) 維實維新 嚴(yán)謹(jǐn) 求實 創(chuàng)新 明德至誠鄧小平在總結(jié)中國歷史經(jīng)驗時曾深刻地指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有一切?！崩硐氲膶崿F(xiàn)，需要每個人從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是（A） “人非圣賢，孰能無過。原諒他人是（C）A．有失體面的表現(xiàn) B．軟弱可欺的表現(xiàn) C．寬以待人的表現(xiàn) D．好壞不分的表現(xiàn)“個人的脆弱性和種種限制使得他無法單獨(dú)地達(dá)到自己的目標(biāo)?！边@說明，個人的生存、人類的發(fā)展都離不開人與人之間的（B）A．激烈競爭 B．良好合作 C．相互封閉 D．緊張沖突人民群眾是推動歷史前進(jìn)的真正動力，是歷史的真正主人。在當(dāng)代中國，對“愛祖國”的要求集中體現(xiàn)為（B）A．成為堅定的共產(chǎn)主義者 B．積極參加中國特色社會主義建設(shè) C．追求健康、文明、科學(xué)的生活方式D．通過誠實勞動、合法經(jīng)營去獲取利益和財富為了使自己的交往行為引起交往對象的良好反應(yīng)，引發(fā)積極的交往行為，在人際交往中應(yīng)遵循一定的原則。這是我國現(xiàn)代社會提倡的（A）A．社會公德的要求之一 B．家庭美德的要求之一 C．職業(yè)道德的要求之一 D．環(huán)境道德的要求之一1在社會公共生活中，尊老愛幼，尊重婦女，對待老人、兒童、殘疾人員，特別予以尊重、照顧、愛護(hù)和幫助；尊師敬賢，對待師長和賢者，示以尊重和欽佩親敬。這是（B） 1由國家制定和認(rèn)可的，并由國家強(qiáng)制力保障實施的，具有概括性、普遍性、嚴(yán) 謹(jǐn)性特征的行為規(guī)范是（C）A．宗教規(guī)范 B．道德規(guī)范 C．法律規(guī)范 D．政黨行為規(guī)范1法律按照規(guī)定的內(nèi)容不同，可以劃分為實體法和程序法。這說明的是我國社會主義法制基本要求中（A） 根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，公民的某些權(quán)利和義務(wù)是結(jié)合在一起的。（）馬克思說，真正現(xiàn)實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。（）服務(wù)祖國人民與實現(xiàn)自身價值是難以統(tǒng)一起來的。（√）國體是政體的內(nèi)容，政體是國體的形式，國家本質(zhì)通過政權(quán)組織形式表現(xiàn)出來。（）人生價值評價的客觀標(biāo)準(zhǔn)是對知識的掌握，也就是說誰掌握的知識多，誰的人生價值就大。（）法的規(guī)范作用包括指引、評價、預(yù)測、強(qiáng)制、教育。其基本內(nèi)容包括:（1）馬克思主義指導(dǎo)思想、（2）中國特色社會主義的共同理想、（3）以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、（4）以“八榮八恥”、愛國主義的時代價值是什么？（1）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱；（2）愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；（3）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力；（4）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。指引大學(xué)生走什么路。激勵大學(xué)生為什么學(xué)。（2）特點(diǎn)：強(qiáng)烈性、專一性、穩(wěn)定性、平等性。（2）其基本原則有：平等原則、自愿原則、公平原則、誠信原則、禁止權(quán)利濫用原則。到了年底，乙要回家過年，無奈之下，乙跑到樓頂上，對甲說：“你要是不給我跳樓。乙見狀感覺要錢無望，心灰意冷，就真的從樓上跳下來，摔成了重傷，花 4 去醫(yī)療費(fèi)幾萬元。問：（1）乙能否要求甲承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任？為什么？（2）乙能否要求甲給付胎兒的死亡賠償金？（1）乙能要求甲承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。甲拖欠乙的工資，違反了勞動法的規(guī)定。甲不僅不予以勸說，阻止，反而縱容甲說：“你就隨便跳吧！”隨后扭頭離開，其行為是放任損害后果的發(fā)生，未盡到合理保護(hù)其雇員的義務(wù)，乙的傷害和甲的拒不發(fā)放工資及其冷漠有因果關(guān)系，因此甲應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。因為，我國民法通則規(guī)定，公民的民事權(quán)利能力開始于出生，終止于死亡，胎兒不具有民事主體的資格。當(dāng)然，本案乙可以就胎兒死亡要求甲賠付一定數(shù)額的精神損失費(fèi)。在好心人的幫助下，劉芳艷沒有放棄讀書。劉芳艷雖然人在湖北求學(xué)，但心總牽掛著遠(yuǎn)在寧夏的母親。劉芳艷知道后，心如刀絞，毅然休學(xué)，帶著母親到天津打工，邊照顧母親邊掙學(xué)費(fèi)。學(xué)校為她安排了兩項勤工儉學(xué)工作：在食堂端菜，免費(fèi)為她們母女提供中餐和晚餐；清掃階梯教室陽臺，每月有100元收入。清晨6點(diǎn)半起床，幫雙目失明的母親洗臉梳頭并做好早餐；上午8點(diǎn)，準(zhǔn)時到教室上課；中午11點(diǎn)半，來到學(xué)生食堂“上班”，幫同學(xué)們打飯，在這里勞動可以換來兩份午餐，下班后，拿著午餐趕到宿舍和母親一起吃飯；下午2點(diǎn)，又來到教室上課；5點(diǎn)半，再到食堂上班換兩份晚餐；晚上8點(diǎn)，把母親安頓好之后，就在昏暗的燈光下學(xué)習(xí)??在荊門職業(yè)技術(shù)學(xué)院化工學(xué)院，這就是03級計算機(jī)繪圖專業(yè)寧夏籍女生劉芳艷每天的生活。五、論述題：（共15分）材料一：前不久，貓撲網(wǎng)發(fā)出一則名為“南昌大學(xué)50美女大全”的帖子，將該校50 5 位女生的號、姓名、照片、手機(jī)號碼、生日、甚至所學(xué)專業(yè)、班級、寢室號等真實資料全部公布，一時引來瘋狂跟帖和轉(zhuǎn)載，有的網(wǎng)站甚至還對50名女生進(jìn)行所謂“星級評定”。據(jù)了解，首先發(fā)出“南昌大學(xué)50美女大全”這一帖子的網(wǎng)站是貓撲網(wǎng)，隨后被天涯社區(qū)等網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。據(jù)發(fā)帖者自述，他發(fā)帖的初衷是想讓大家認(rèn)識一下南昌大學(xué)的美女們。有的網(wǎng)友認(rèn)為，發(fā)帖者用心險惡，不排除故意泄憤，泄露他人隱私的目的。因為大部分照片上面都有南昌大學(xué)的標(biāo)識，由此有的網(wǎng)友甚至推斷這是南昌大學(xué)炒作、推銷學(xué)校品牌，為了吸引眼球，“推人不如推事件，推事件不如推品牌’，這些網(wǎng)絡(luò)推手實際上都是可以從這些網(wǎng)絡(luò)事件中獲取金錢利益的。起初照片上面只標(biāo)注有姓名、系別和年級，后來人氣越來越旺，不斷有知情者“拾遺補(bǔ)缺”，將這些同學(xué)的生日、號、手機(jī)、宿舍等都放到論壇上去了。突如其來的大量騷擾電話和短信，讓她們不勝其煩，寢食難安……來源：人民日報材料二：什么是人肉搜索？人肉搜索與刺青、美白、護(hù)膚、減肥等直接在人肉上施行的種種行為無關(guān)。人肉搜索不僅可以在最短時間內(nèi)揭露某某門背后的真相，為某三某七找到大眾認(rèn)可的道德定位，還可以在網(wǎng)絡(luò)無法觸及的地方，探尋并發(fā)現(xiàn)最美麗的叢林少女，最感人的高山牧民，最神秘的荒漠洞窟，最浪漫的終極邂逅……甚至山寨版的一系列產(chǎn)品… 人肉搜索追求的最高目標(biāo)是：不求最好，但求最肉。在她生前寫下的、后來廣為人知的“死亡博客”中，將自殺原因歸咎于丈夫王菲(化名)的不忠，并貼出了丈夫和第三者的照片。部分網(wǎng)友開始對王菲進(jìn)行詳細(xì)的信息追蹤，王菲的信息開始被逐步揭示。在現(xiàn)實生活中，王菲父母住宅多次被人騷擾，門口兩側(cè)貼滿誣陷恐嚇標(biāo)語；其工作單位也因被騷擾將王