【正文】 和改革三個大的歷史時期。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標(biāo)，那就是民族獨立，人民解放。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。解放后，圍繞社會主義建設(shè)這一中心任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。新時期，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻(xiàn)，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨人如磐的根，不變的魂。近日，觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個人只有樹立了崇高的理想和堅定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。晉朝劉琨講過:“膽識堅定，臨難無茍免之意”。只有“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，“不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑”，才能到達(dá)理想的彼岸。對照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場，“風(fēng)雨不動安如山”。堅定的信仰需要在實踐中錘煉，更需要用實踐進(jìn)行檢驗，不斷增強堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。(觀后感 )為此，我在工作中，抓住每一個學(xué)習(xí)、實踐的機會。無論歷史如何變遷，無論時代如何發(fā)展，對信仰忠誠和實踐的，對信念的執(zhí)著和追求，對理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。紀(jì)錄片《信仰》觀后感范文三今天，我們以宿舍為單位觀看了大型紀(jì)錄片《信仰》?！缎叛觥啡笆胶喴仡櫫宋尹h90多年的發(fā)展歷程，涌現(xiàn)了一些英烈，英模代表的崇高形象。每個黨員都有義務(wù)去反思自己每天的一言一行是否與誓詞對上號，是否真正無愧于黨員稱號。原東北軍將領(lǐng)張學(xué)良在晚年接受采訪時曾經(jīng)說過：紅軍為什么打不散，散了還會回來，主要是紅軍信仰共產(chǎn)主義。還有在臨近全國解放前夜，在白公館，息烽集中營等地被國民黨殘酷殺害的烈士們。當(dāng)然也有經(jīng)不起考驗叛黨投敵的敗類，一大最初13名代表中有3人就背叛了黨。尤其是抗美援朝，我們用萬國牌武器同世界上最強的軍事大國戰(zhàn)爭，迫使其坐下來談判，犧牲了幾十萬人，換來了幾十年的和平。當(dāng)然也發(fā)生了“_”這樣的錯誤影響了國家建設(shè)的步伐，造成了巨大損失。從物質(zhì)的極度匱乏，到物資的極大豐富，甚至產(chǎn)能過剩，經(jīng)濟總量躍居世界第二。華西的吳仁寶說過：千主義、萬主義、為人民能富裕是最好的主義，所以我感到中國特色社會主義是現(xiàn)階段奔向共產(chǎn)主義最好的選擇。地區(qū)差距、貧富擴大、分配不公的矛盾，反腐倡廉面臨的嚴(yán)峻形勢，都要求我們不能松懈?！缎叛觥吩忈屃酥袊耸侨绾芜x擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點。九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍(lán)圖?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，正是對馬克思主義堅定的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。_曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。郭明義說過：沒有信仰，人活得很飄。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！紀(jì)錄片《信仰》觀后感范文四傳說中國人是缺乏信仰的。某種意識讓人信了，還會奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。儒家講求入世，求功奪權(quán)，一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。但朝代更迭，帝王變幻，權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手，沒有哪個朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù)；毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”，又把中國革命真正的意義寫得更實。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。紀(jì)錄片《信仰》觀后感范文五電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。烈士的鮮血讓世人，那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏？也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。我們可曾為自己是個共產(chǎn)黨人而羞赧。當(dāng)信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。其實選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。馬共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國的微恙早日