【正文】 人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。到了內(nèi)層，人格的天地是清風(fēng)明月，柔枝漣漪，細(xì)步款款，淺笑連連。它若能回來(lái)找你，就永遠(yuǎn)屬于你；它若不回來(lái)，那根本就不是你的。2羅丹說(shuō)，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的東西。不鑿掉，就沒有一個(gè)像模像樣的自己。如果故意地大顛大倒，就會(huì)把兩頭的況味都損害了。感受：我們?cè)僖膊荒軐?duì)中華文明妄自菲??；也不能再盲目的崇拜、夸贊她。.它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣,而表現(xiàn)為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文,當(dāng)然不是篇幅冗長(zhǎng)之大,而是體現(xiàn)在一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣,一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟,一種涌動(dòng)著激情與靈性的智慧與思考。落筆如行云流水，舒卷之間靈性激濺，有博雅的內(nèi)涵，筆端飽蘸著深切的民族憂患意識(shí)，字里行間充盈著越邁千年的睿智哲思?！段幕嗦谩肥亲髡哂嗲镉甑谝槐居斡浳幕⑽模闷洫?dú)特的觀察力和洞悉力去深思了我們這個(gè)古老民族的深層文化。是山水將文化的溶解，抑或是文化對(duì)山水的詩(shī)話，或是山水與文化的天地契合？在看似平常的風(fēng)景名勝之中，蘊(yùn)藏的歷史與內(nèi)涵，涵蓋的文化與深沉，在秋雨先生筆下，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，猛的，全都滴成一團(tuán)，如一股急流，把人震撼?！@便是《文化苦旅》，這便是文化的苦旅。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目？它并非外表炫麗，它只是一種儀式，一種人性的、深層的蘊(yùn)藏，一種中國(guó)千年的標(biāo)本。“淺渚波光云彩，小橋流水江村”這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。西方一位哲人說(shuō)過：“只有飽經(jīng)滄桑的老人才會(huì)領(lǐng)悟真正的人生哲理。蘇東坡三十七歲便自稱“老頭”，而他頗有蘇東坡“老夫聊發(fā)少年狂”的那種放達(dá)。他曾說(shuō)他常佇立，于觀察自然與人交際境界中去思考前人的情感，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文明史中，余秋雨先生將犀利的筆觸直接伸向歷史，伸向人文，他勇于批判歷史，針砭時(shí)弊；他敢于發(fā)表見解，針針見血，這正是《文化苦旅》不同于其他散文之處，這正是《文化苦旅》長(zhǎng)久不泯的精神所在。正是對(duì)不被大眾看到的內(nèi)涵的深度挖掘，正是對(duì)社會(huì)形態(tài)的方方面面的反映與體現(xiàn)，成就了這部書的魅力與價(jià)值。品一杯香茗，讀一本好書，《文化苦旅》，值得一讀!第五篇：余秋雨余秋雨《信客》教案教學(xué)目標(biāo)：1使學(xué)生了解信客風(fēng)雨漂泊的一生，能夠概括信客的高貴品質(zhì)。3體味本篇優(yōu)美的語(yǔ)言風(fēng)格。教學(xué)步驟：一：導(dǎo)入“信”是由“人”和“言”組成，人言為信。在我國(guó)古代，一直存在送信人，被稱為信差，信使，信客。作者的故鄉(xiāng)余姚離上海很近，很多人到上海謀生，因此，信客在這一地區(qū)還很活躍。二：作者簡(jiǎn)介：余秋雨，1946年生，我國(guó)當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家，曾任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授，上海寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。這是他在研究寫作之余的散文佳作。三：研讀課文第一部分：老信客因?yàn)橐粭l紅綢，被人糟蹋了名譽(yù)，找到了年輕人當(dāng)?shù)诙趴汀?那么，在對(duì)老信客的敘述中，我們能夠知道信客這一職業(yè)有何特點(diǎn)呢？明確：誠(chéng)信無(wú)私，生活貧困，終年跋涉，非常辛苦。這樣，可以使新信客迅速成長(zhǎng)為可信賴的信客。第二部分：信客工作任勞任怨，善良厚道，但他有時(shí)還要受到無(wú)端的呵斥與猜疑。做分外工作――充當(dāng)死者的代理人。信客不畏路途艱辛兇險(xiǎn)，吃不飽，睡不好，疾病纏身。但信客并沒有發(fā)脾氣，而是連連賠罪，任由別人懷疑詰問，這反映出信客任勞任怨，但他還干這檔子事，他盡了鄉(xiāng)鄰間的情誼，說(shuō)明他有情有義。但人們?nèi)韵肽钏?qǐng)他代辦郵政業(yè)務(wù)。那么，這是什么事呢？明確：遭人誣陷，被送如警察局。2到此為止，信客結(jié)束了他的職業(yè)生涯，他在做信客時(shí)，作者著重?cái)⑹隽藘杉拢鞘裁茨?？明確：（1）當(dāng)代理人（2）受誣陷但是，信客并沒有何怨言，表明信客仁義熱心，任勞任怨，寬以待人，善良厚道。對(duì)信客來(lái)說(shuō)，社會(huì)總體上還是有良知的，他生活一直很好。1他為什么能當(dāng)老師、校長(zhǎng)呢？明確：上過私塾，有文化；奔波一輩子，閱歷豐富；代人寫信，增長(zhǎng)知識(shí)。3為什么他要求葬在老信客的墓旁？明確：他通過多年的奔波、體會(huì)，他了解這一職業(yè)，熱愛這一職業(yè)，因而，他同情老信客，敬重老信客，感激老信客。2寫墓志名：可概括信客的一生，概括他的職業(yè)，他的品質(zhì)，只要突出一方面即可。信”是由“人”和“言”組成，人言為信。在當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)有的敬業(yè)精神那就是誠(chéng)信，這是優(yōu)秀的人格體現(xiàn)，是人的在社會(huì)上立足之本，發(fā)展之根。在《信客》一文里，誠(chéng)信為準(zhǔn)則的信客，以服務(wù)大眾為己任，其間歷盡辛苦，常常受人猜疑，蒙受冤屈，信客卻總能寬容、體諒別人對(duì)他的誤解，忍辱負(fù)重，為千家萬(wàn)戶傳遞消息這篇課文讓我們學(xué)到了另一種可貴的人生態(tài)度。信客不畏路途艱辛兇險(xiǎn)，吃不飽，睡不好，疾病纏身。而如今的信客，在誠(chéng)信中使他后半身如此風(fēng)光。正缺一位地理老師，大家都想到了信客。”“他死了，前來(lái)吊唁的人非常多，有不少還是外