【正文】 的大平臺，中央則矗立著陵園的主體建筑——祭殿。當(dāng)陽光燦爛時(shí)，遠(yuǎn)處方山如屏，秦淮似帶。而當(dāng)日出日沒之際，在晨煙夕霧的迷蒙中，城猶潛蛇，山若伏鱉，館閣樓臺，隱約參錯(cuò)，遠(yuǎn)峰近樹，依稀可辨，人們又好像面對著大幅的潑墨山水。祭堂是一座寬27米，深22米，高26米的重檐歇山建筑，堂內(nèi)立有12根黑色花崗石圓柱，護(hù)壁則采用黑色大理石，石上刻著中山先生的《告誡黨員演說詞》全文。，有確數(shù)，也有概數(shù)，請舉例說明它們的表達(dá)作用。，運(yùn)用了比喻、對偶、排比等修辭手法，描寫生動(dòng)，文筆優(yōu)美，讀來瑯瑯上口。二是“當(dāng)日出日沒之際”，又像“潑墨山水”。D.“館閣樓臺，隱約參錯(cuò)，遠(yuǎn)峰近樹，依稀可辨”等由四字短語構(gòu)成排比句，讀來氣勢磅礴。在說明文中運(yùn)用描述性文字，是為了使讀者有所感。閱讀《凡爾賽宮》選段，完成1418題。②凡爾賽官建于路易十四時(shí)代，1661年動(dòng)土，1756年竣工，至今已有222年的歷史。宮殿建筑氣勢磅礴，布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào)。宮頂建筑摒棄了巴羅克的圓頂和法國傳統(tǒng)的尖頂建筑風(fēng)格，采用了平頂形式，顯得端正而雄渾。③凡爾賽宮宏偉、壯觀，它的內(nèi)部陳設(shè)和裝潢富于藝術(shù)魅力。內(nèi)部裝飾，以雕刻、巨幅油畫及掛毯為主，配有118世紀(jì)造型超絕、工藝精湛的家具。由皇家大畫家、裝潢家勒勃蘭和大建筑師孟沙爾合作建造的鏡廊是凡爾賽宮內(nèi)的一大名勝。長廊的一面是17扇朝花園開的巨大的拱形窗門，另一面鑲嵌著與拱形窗對稱的17面鏡子，這些鏡子由400多塊鏡片組成。漫步在鏡廊內(nèi)，碧澄的天空、靜謐的園景映照在鏡墻上，滿目蒼翠，仿佛置身在芳草如茵、佳木蔥蘢的園林中。園內(nèi)樹木花草的栽植別具匠心，景色優(yōu)美恬靜，令人心曠神怡。近處是兩池碧波，沿池的銅雕塑豐姿多態(tài)，美不勝收。(寫出兩件)(2分)_________________________________________________________________________16.“正宮東西走向，兩端與南宮和北宮相銜接，形成對稱的幾何圖案”一句中的“對稱”所指的內(nèi)容是什么?(2分)________________________________________________________________________17.“站在正宮前極目遠(yuǎn)眺”中“遠(yuǎn)眺”到了什么?(1分)________________________________________________________________________。(2)宮頂建筑摒棄了巴羅克的圓頂和法國傳統(tǒng)的尖頂建筑風(fēng)格，采用了平頂形式，顯得端正而雄渾。宮內(nèi)陳放著來自世界各地的珍貴藝術(shù)品，其中還有遠(yuǎn)涉重洋的中國古代瓷器。(15分)蘇州，最后的園林1979年夏天我第一次來到蘇州，那時(shí)候蘇州看起來很舊，千年歷史的城市給人的印象當(dāng)然是舊的。這種變化給后來搞建筑的一個(gè)錯(cuò)誤印象，以為園林只是一種國家風(fēng)景區(qū)的概念。我記得那時(shí)候園林里面游客很少，很幽靜，門面混跡于尋常巷陌。蘇州城里那些尋常百姓家里，也藏著大大小小的園林，哪怕就是一盆假山，一籠修竹?，F(xiàn)在旅游團(tuán)隊(duì)成天在幾個(gè)景點(diǎn)對著那些茂林修竹奇石假山指指點(diǎn)點(diǎn)，任何一個(gè)縫都要說出點(diǎn)文化意思來，倒使蘇州園林看起來更像與日常生活無關(guān)的所謂“園林藝術(shù)”展覽了。一個(gè)園林要當(dāng)?shù)闷饒@林這個(gè)稱號，就像貴族一樣，要三百年。他們信任自然，崇尚自然，追求自然與人工的渾然天成，這也是園林的最高境界。俗語說，“上有天堂，下有蘇杭”，中國式的天堂是在大地和人間。它是中國古代思想和生活經(jīng)驗(yàn)、工藝傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)能力的完美結(jié)合，“上有天堂，下有蘇杭”，不是隨便說的，它說的就是昔日中國的生活理想。可以修身養(yǎng)性，就是所謂的“安心”，這是中國建筑與西方建筑最根本的區(qū)別。蘇州園林體現(xiàn)的是所謂“詩意的棲居”。高速公路、水泥樓房、玻璃鋼筋塑料汽油固然不錯(cuò)，可以加快我們的生活速度，但在加速改造之后的這一切的盡頭是什么，是新的失眠紀(jì)錄，還是蘇州園林?是沙塵暴和污水池，還是“明月松間照，清泉石上流”?現(xiàn)代人被現(xiàn)代化的過程所迷惑，中國鋪天蓋地的“馬塞克帝國”已經(jīng)使“蘇州園林”成為我們最后的文化遺址之一。昆明最近有個(gè)熱鬧的爭論，就是因?yàn)楹芏嘈^(qū)的樓盤都蓋成西式，取西方名字，有文章的題目叫做：這是哪國的昆明。30年前我在蘇州最喜歡的是網(wǎng)師園。理趣、禪意，石頭、書法、匾額，荷花、修竹、暗香，屋宇、亭臺、水榭，看起來似乎都已經(jīng)是造化之功，渾然一體，本來就在那里。(節(jié)選自《祭壇上的蘇州》，作者于堅(jiān)，標(biāo)題為編者所加)“園林其實(shí)就是中國人一生夢想中的家”。(3分)______________________________________________________________，哪一項(xiàng)不恰當(dāng)?(2分)，體現(xiàn)了真正的本土特征?！鞍残摹保侵袊糯枷牒蜕罱?jīng)驗(yàn)、工藝傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)能力的完美結(jié)合?！翱瓷绞巧剑此撬钡淖兓^程，有什么用意?(2分)______________________________________________________________?作者認(rèn)為中國建筑與西方建筑最根本的區(qū)別是什么?(2分)______________________________________________________________，細(xì)細(xì)品味文中畫線的句子，說說這句話表達(dá)了作者怎樣的感情?這樣結(jié)尾有什么好處?(4分)______________________________________________________________，把蘇州園林說成是“我們民族的文化圣殿”，這是“有悲劇意味的”。(2分)______________________________________________________________第三部分 作文(40分)“家，建在我想像的世界里”為題寫一篇文章。②運(yùn)用說明、描寫相結(jié)合的手法。參考答案 w249?；?小學(xué)生課堂上主動(dòng)回答問題的人數(shù)(或比例)大大高于初中生和高中生, 被動(dòng)回答問題的人數(shù)(或比例)大大低于初中生和高中生](2)建議在校中小學(xué)生積極主動(dòng)回答問題。投下名帖。沿著。三個(gè)方面“以實(shí)奇”、“以空奇”、“以幽陰深邃奇”。根據(jù)游園順序來安排順序。這一層不僅寫了假山建筑的過程，而且也贊頌了能工巧匠和主人的藝術(shù)構(gòu)思。11.“寬135米，深30米”是確數(shù)，確切地說明了大平臺的寬度和深度。(“有所感”應(yīng)改做“有所知”。而記敘文中的描寫，才是使讀者“有所感”。(由四個(gè)傾斜的屋面，一條正脊、四條垂脊，四條戧脊和兩側(cè)傾斜屋面上部轉(zhuǎn)折成垂直的三角形墻面組成，形成兩坡或四坡的屋頂，叫重檐歇山)“花崗石”說明圓柱砌成的材料?！爸醒肫碧帯笔钦f明中山石像的位置，“端坐平視”是說明中山石像的姿勢和眼神，“栩栩如生”是說明中山石像的高度藝術(shù)性。18.(1)列數(shù)字(2)作比較(3)舉例子，而是住人的家?；疽馑紝纯??；疽馑紝纯?。中國建筑與西方建筑最根本的區(qū)別是：西方建筑也許更講實(shí)用，傳統(tǒng)的中國建筑更多的講究修身養(yǎng)性、安心這些“空靈”的東西。，更流露出作者對這種“夢想中的家”的向往、期待和對現(xiàn)代生活中文化傳統(tǒng)缺失的無奈之情。園林其實(shí)就是中國人一生夢想中的家”相呼應(yīng)，使文章渾然一體。，同意或者不同意，言之成理即可。不同意的回答可以從兼收并蓄這個(gè)角度去分析，即追求“安心”的同時(shí)也可以講究“實(shí)用”。第五篇：八年級下冊語文第三單元測試題參考答案八年級下冊語文第三單元測試題參考答案一、積累運(yùn)用chǜ渾A① 刪去“因?yàn)椤豹?將“雖然”改成“使搖”或?qū)ⅰ耙病备某伞暗恰?。答案①氣溫升高、氣候變暖使冰川融化海水上漲海水溫度升高導(dǎo)致冰磧湖潰決島嶼與沿海城鎮(zhèn)將會(huì)被淹沒侵襲區(qū)域性干旱。廣告示例公交出行為我們的天空增添一份明凈節(jié)省一塊煤為我們的地球降一點(diǎn)溫度多種一棵樹為我們的地球撐一把綠傘。2分。②活動(dòng)倡議合乎實(shí)際1分公益廣告有針對性語言簡練1分共2分。1《名人傳》 貝多芬2示例貝多芬忍受雙耳失聰?shù)耐纯嗒畡?chuàng)作出不朽名作《歡樂頌》。作者之所以提出要“敬畏自然”是因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對立起來宣稱要征服自然這種觀點(diǎn)有其合理的一面但走到極端往往違背自然規(guī)律破壞自然導(dǎo)致自然界的懲罰?！熬次纷匀弧敝跃褪恰熬次肺覀冏约骸豹且?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物都是宇宙生命的組成部分盡管生命的存在形式不同生命形態(tài)有高低之別但都是平等的生命都是兄弟所以敬畏自然就是敬畏智慧敬畏生命就是敬畏我們自己。宇宙的一切包括人類都是宇宙生命的構(gòu)成部分人類之外的一切也是生命的種種存在形式所以它們與我們是平等的生命是我們的弟兄。表達(dá)效果反問句更能激發(fā)讀者的思考語氣也更強(qiáng)烈。1分類別條理清晰地說明了太空強(qiáng)輻射的類型。三1在內(nèi)容上告訴讀者將要去遠(yuǎn)方獨(dú)自旅行在結(jié)構(gòu)上點(diǎn)題并引出下文中國留學(xué)生和“我”去遠(yuǎn)方的故事。年輕的時(shí)候盡管幼稚但應(yīng)該努力地拼搏勇敢地去遠(yuǎn)方闖蕩去放飛心靈。2對兒子去遠(yuǎn)方是羨慕、支持對中國留學(xué)生在西柏林是佩服他敢于拼搏自己去北大荒是美好難忘的回憶?！緦懽魈崾尽勘酒恼率前朊}作文,既有所限制又給予開放,在選材、立意等方面給了考生較大的選擇余地,在審題上思考度最小,便于考生發(fā)揮。面對半命題作文,先要分析已有的文字,即“題眼”,細(xì)心揣摩命題的意圖。著重選擇好典型的事例來印證為什么不該丟失,并分析不該丟失的原因,寫出自己的體會(huì)。寫好半命題作文,補(bǔ)題是關(guān)鍵。如可以填寫“不該丟失的愛心”。三、調(diào)動(dòng)思維巧立意。既可選某一時(shí)段的事,也可選不同時(shí)空的事??多選擇帶有啟發(fā)色彩的材料,多角度思考,多層次挖掘,就能寫出至真至情的文