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樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀精選合集-閱讀頁(yè)

2024-10-21 01:54本頁(yè)面
  

【正文】 傳統(tǒng)的品德教育下進(jìn)行的,這樣的社會(huì)氛圍必定會(huì)影響著一代人的成長(zhǎng),大學(xué)時(shí)期正是思想成型的一個(gè)階段,大部分人還沒(méi)有特別成熟的人生追求如果能夠了解大學(xué)生的思想狀況并加以分析引導(dǎo),為他們樹(shù)立起正確的人生目標(biāo)的話,無(wú)論對(duì)社會(huì)還是對(duì)國(guó)家都是有著重要意義的。進(jìn)步的、科學(xué)的、正確的人生觀可以培養(yǎng)人們吃苦耐勞、知難而進(jìn)、自強(qiáng)不息、樂(lè)觀向上、開(kāi)拓進(jìn)取的精神和謙虛謹(jǐn)慎、助人為樂(lè)、顧全大局、清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)的品格。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以看到大量的例子。同樣,焦裕祿、孔繁森、李素麗、任長(zhǎng)霞等一批英模人物都是為人民服務(wù)的典型,他們?cè)谧约浩椒驳墓ぷ鲘徫簧希卮鹆恕叭藶槭裁椿钪?,“人怎樣活著”這樣人生觀的命題,同時(shí)為社會(huì)、為人民做出了偉大的貢獻(xiàn)。從這些事例可以看出,不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,給人們和社會(huì)帶來(lái)的影響是截然不同的。在哲學(xué)中,價(jià)值的一般本質(zhì)在于,它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。人們根據(jù)自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)選擇人生目的,在實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。首先,人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要一定的社會(huì)條件。人生價(jià)值目標(biāo)還要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)核心價(jià)值體系相一致。琪琪,你在學(xué)習(xí)方面一直很努力,很主動(dòng),學(xué)習(xí)也比較優(yōu)秀,就此我們感到十分的欣慰和高興,希望你能夠再接再厲。作為學(xué)生,初中是每個(gè)孩子學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程中最最基礎(chǔ)、最最重要的學(xué)習(xí)階段;而作為十三四歲少年,也是人生接受新生事物、接受人生道理,對(duì)今后的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成和長(zhǎng)大以后走向社會(huì)的個(gè)人理想的取向都起著至關(guān)重要的作用?!叭^”即:世界觀、人生觀、價(jià)值觀。如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀,正確地對(duì)待世界、對(duì)待人生,如何實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。樹(shù)立正確的世界觀在當(dāng)今社會(huì),我們作為以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義體制下的國(guó)家,就首先我們要樹(shù)立馬克思主義世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。并利用短短的三四十年時(shí)間,將中國(guó)建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),并正在為中華民族的偉大復(fù)興而努力,這是人類歷史過(guò)程中前所未有的很了不起的成就。首先,幸福是人生追求的目的。二不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰別人。人的一生應(yīng)當(dāng)是不斷的快樂(lè)的積累才構(gòu)成幸福。人生觀是可以選擇的。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。樹(shù)立積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。二是在自己力所能及的前提下為社會(huì)、為人類做出點(diǎn)貢獻(xiàn),使自己人生活得有價(jià)值、有意義。我認(rèn)為我們活著不能自私的理解為一切為了自己,要思考怎么樣為大多數(shù)人服務(wù)的意識(shí),這樣才會(huì)活的有意義有價(jià)值,否則只是行尸走肉而已。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)待和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。其中,我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人,學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人;學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人,人與社會(huì),人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。樹(shù)立正確的價(jià)值觀。而純粹為了個(gè)人的自私自利所產(chǎn)生的而言而行都是最渺小和沒(méi)有價(jià)值的。黃繼光、邱少云、雷鋒,他們所作出的一切都是最有價(jià)值的!就行毛澤東主席為劉胡蘭題詞:生的偉大,死的光榮。如果你能把握住分分秒秒的時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)耕耘,到知識(shí)的海洋吸吮甘泉,就會(huì)使自己的心靈變得圣潔、思想變得高尚、知識(shí)便會(huì)變得豐富,心胸便會(huì)變得開(kāi)闊,生活和學(xué)習(xí)乃至今后走向社會(huì)去工作也會(huì)更加順利、輕松。我們當(dāng)前面臨著人生發(fā)展的關(guān)鍵的時(shí)期。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),這些都是我們面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。一句話,做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于民眾、有利于國(guó)家的人。不斷吸收新知識(shí)與新事物,將成為一個(gè)現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì),也必將成為新時(shí)代的主流和必然!對(duì)你們學(xué)生而言,也同樣必將成為最終的必然!琪琪,在你成長(zhǎng)的過(guò)程中,樹(shù)立什么樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)你今后的人生道路將起著至關(guān)重
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