樹立正確世界觀、人生觀、價值觀精選合集(完整版)
【正文】 對的好或壞；第三，衡量環(huán)境的好壞不能只是以個人的好惡為標準；第四，要學(xué)會適應(yīng)大環(huán)境，而不能強求環(huán)境適應(yīng)個人；第五，好的環(huán)境在于創(chuàng)造，只要發(fā)揮主觀能動性，即使在大環(huán)境不好的情況下也能創(chuàng)造好的小環(huán)境。五不能悲觀氣餒。不能以資歷長、先參加工作為資本，拿自己的長處比別人的短處。受挫一次，應(yīng)該對生活的理解加深一層；失誤一次，應(yīng)該對人生的醒悟增添一階；不幸一次，應(yīng)該對世間的認識成熟一級；磨難一次，應(yīng)該對成功的涵義透徹一遍。準備的內(nèi)涵就是生命不息，奮斗不止。從工作看能力，從工作看人品，從工作看德能勤績廉。為了構(gòu)建和諧社會和建設(shè)全面小康社會的需要，每個大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的世界觀‘人生觀和價值觀，理智在自己的人生旅途中做出一番業(yè)績，成為一個有價值的人第二篇：樹立正確世界觀、人生觀、價值觀如何樹立正確世界觀、價值觀10000203 沈?qū)幒酱髮W(xué)生是國家發(fā)展的后備力量，他們的人生追求也直接反映了一個國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展狀況，當今的大學(xué)生大多是80后出生，他們是在國家快速發(fā)展的 背景下成長起來的，在這個瞬息萬變的時代，其間有過西方開放化生活觀念的傳入，和我國8090年代大學(xué)生的幾次思潮運動，人們的思想產(chǎn)生了顯著的變 化，而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進行的，這樣的社會氛圍必定會影響著一代人的成長，大學(xué)時期正是思想成型的一個階段,大部分人還沒有特別成熟 的人生追求如果能夠了解大學(xué)生的思想狀況并加以分析引導(dǎo)，為他們樹立起正確的人生目標的話，無論對社會還是對國家都是有著重要意義的。某種事物或現(xiàn)象具有價值，就是該事物或現(xiàn)象能滿足人們某種需要，成為人們的興趣、目的所追求的對象。而落后的、腐朽的、錯誤的人生觀則會助長自私自利、唯利是圖、爾虞我詐、損人利已、貪圖安逸、鋪張浪費的思想和習氣，使人變得庸俗不堪、精神空虛、麻木不仁，甚至掉入罪惡的深淵。在現(xiàn)實生活中，我們可以看到大量的例子。價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。一：人生在于奮斗一個人的一生，能否事業(yè)有成，一般來說，20歲左右打基礎(chǔ)，30歲左右定方向，40歲左右見雛形，50歲左右固根基，60歲以前功業(yè)成，60歲以后自我完善。如果工作不努力，不吃苦，不奮斗，就出不了成果。二：奮斗在于守恒清代王夫之提出判斷人才的三條標準，即才能、氣量和意志。只有這樣，才能鍛煉出百折不撓、堅韌不拔的意志。三不能眼高手低。天才與庸才往往由“最后一刻意志”之品質(zhì)決定。創(chuàng)造好環(huán)境，最根本的是自身要以誠待人。真誠待人，在生活中朋友就會多。在現(xiàn)實生活中，我們可以看到大量的例子。價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。世界觀決定了人的思維方式，同時也決定了人的人生觀和價值觀，人生觀和價值觀的正確與否，同樣對社會進步和發(fā)展有著重要影響。價值是一個含義十分復(fù)雜的范疇。人生價值的實現(xiàn)要從社會客觀條件出發(fā)，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會客觀條件。通俗的講，世界觀是這個世界是怎么樣的；人生觀是人這輩子應(yīng)該怎么活，價值觀是人這輩子什么才是最珍貴、最有價值的。樹立正確的人生觀。不同的人生選擇，決定著不同的人生。我們當前面臨著人生發(fā)展的關(guān)鍵的時期。因此我們活著的目的不僅僅是為了個人，個人的一切所言所行僅僅是了更好的生存，從而才有機會為社會為人類為國家做出應(yīng)有的貢獻。其中，我認為最核心的就是學(xué)會如何做人，學(xué)會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發(fā)展所需要的人；學(xué)會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。在當今這個知識奔流，信息密集，各種新科技、新事物、新經(jīng)驗層出不窮的時代，知識的大潮滾滾涌來，學(xué)習如逆水行舟，不進則退。樹立終身學(xué)習的觀念，有助于人生變得更有意義。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻，這些都是我們面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。再次，人應(yīng)當追求高尚的品
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