【正文】 地位。要理解和明白鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想內(nèi)在結(jié)構(gòu)的連貫性。學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大報(bào)告，對(duì)于我們來說就是要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)我們健康成長，努力把我們培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。胡錦濤總書記在報(bào)告中講到推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮時(shí)，突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)在社會(huì)主義文化建設(shè)中的重要地位和作用，明確指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在當(dāng)前健康、積極、向上的思想道德和價(jià)值觀，還是社會(huì)的主流。在思想道德領(lǐng)域存在的一些嚴(yán)重的問題不僅損害著人的尊嚴(yán)，而且敗壞著我們的社會(huì)風(fēng)氣。它集中回答了用什么樣的思想道德來引領(lǐng)人們?cè)谒枷氲赖律喜粩嗵嵘瓦M(jìn)步的問題,讓人明白在思想道德領(lǐng)域應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、提倡什么、抵制什么，從而讓正氣得到弘揚(yáng)，邪氣無處藏身，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。沒有共同的思想基礎(chǔ)，黨就要瓦解、國家就要分裂、民族就要解體。我們黨歷來重視共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。鄧小平指出：我們這么大一個(gè)國家，要團(tuán)結(jié)起來、組織起來，一靠理想，二靠紀(jì)律，否則建設(shè)就不能成功，強(qiáng)調(diào)的是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。”強(qiáng)調(diào)的還是共同思想基礎(chǔ)建設(shè)。既然共同思想基礎(chǔ)建設(shè)如此重要，就需要對(duì)它作出科學(xué)的概括和清晰的界定，明確其基本內(nèi)涵和基本要求，使之易于為全黨全社會(huì)更加全面地理解和更加準(zhǔn)確地把握。（三）建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和條件一個(gè)社會(huì)要有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，除了建立組織和制度，保障社會(huì)成員之間的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系之外，還必須形成和諧的文化范圍。核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界、判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立，有利于人們形成思想認(rèn)同和共識(shí)。（四）建設(shè)社會(huì)主義和諧價(jià)值體系是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，關(guān)鍵在黨，在于充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們黨更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們黨更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)群眾，就能夠充分發(fā)揮社會(huì)主義文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。（二）全心全意為人民服務(wù)是由黨的馬克思唯物歷史觀決定的。（四）全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的根本標(biāo)志。二、中國共產(chǎn)黨黨員必須樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀（一）什么叫人生觀？人生觀就是人們對(duì)人生目的，人生意義和人生價(jià)值的一種根本的看法、態(tài)度和觀點(diǎn)。不同階級(jí)、不同經(jīng)濟(jì)地位的人對(duì)人生的目的、意義、價(jià)值不同，因此其人生觀也就不同。在我國，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域雖然已經(jīng)取得領(lǐng)導(dǎo)地位，但在社會(huì)主義初級(jí)階段，各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義思潮還在爭奪，占領(lǐng)一定的文化思想領(lǐng)域，因此在我們的社會(huì)里既有代表人類進(jìn)步、體現(xiàn)時(shí)代精神的、以天下為己任的科學(xué)的人生觀，但也有追求享樂、權(quán)利、個(gè)人主義為目的的錯(cuò)誤人生觀。以天下為己任體現(xiàn)人類社會(huì)進(jìn)步、體現(xiàn)時(shí)代精神的，這種人生觀是以集體為己任的無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義人生觀，另一種是追求享樂、權(quán)力、個(gè)人主義的以個(gè)人為本位的資產(chǎn)階級(jí)利己主義人生觀，這是兩種決然不同的、對(duì)立的人生觀，在我們的一生中起著非常重要的作用，這是因?yàn)椋?．人生觀決定做人的標(biāo)準(zhǔn)。做人是要有標(biāo)準(zhǔn)的，你要自覺地為他人、自覺得為社會(huì)做些事，這樣的人是進(jìn)步的、科學(xué)的。樹立了正確的人生觀就能夠幫助你辨別方向，識(shí)別善惡，指導(dǎo)人堅(jiān)持正確的人生方向，是積極向上，朝著已經(jīng)確定的人生目標(biāo)前進(jìn)的；而錯(cuò)誤的人生觀會(huì)把你引向歧路，甚至走向墮落，以至毀掉人生。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，以為人與人之間的關(guān)系就是金錢的關(guān)系，這是錯(cuò)誤的。3．人生觀是確定一個(gè)人的思想意識(shí)和水平，制約著實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的程度，影響著人們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。在我們周圍很多老干部當(dāng)中，甘于清貧的生活，一輩子為黨和人民工作，他覺得能為社會(huì)做一點(diǎn)工作而感到高興，因?yàn)樗窃跒樯鐣?huì)、為人民作貢獻(xiàn)，覺得這樣能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。人生的目的主要是人為什么活著，有的人說我活著就是吃飯、生兒育女、養(yǎng)老送終，這不是科學(xué)的進(jìn)步的人生觀。人跟動(dòng)物的活動(dòng)是不同的，人的活動(dòng)在于他是自覺的有目的性的、是具體的。人活著的目的是追求物質(zhì)還是追求精神生活，同時(shí)怎樣處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，這就要擺正人活著的時(shí)候是為自己還是為人民大眾。人的理想實(shí)際上就是人們?cè)谧约旱娜松鷮?shí)踐過程根據(jù)對(duì)事物發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識(shí)而確定的奮斗目標(biāo)，是對(duì)美好未來的預(yù)想和憧憬，人生理想主要回答人生的未來是怎么樣的，實(shí)質(zhì)上是人生目的和人生追求在科學(xué)基礎(chǔ)上結(jié)合、升華和指向。就是我們對(duì)物質(zhì)生活的條件、家庭生活和部分精神生活的想望和追求。2．職業(yè)理想。3．道德理想。4．社會(huì)理想。我們的社會(huì)理想是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，我們所想要的社會(huì)制度和整個(gè)社會(huì)是一個(gè)安定、平穩(wěn)、和諧的社會(huì)主義大家庭。（三）共產(chǎn)黨人要樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀我們共產(chǎn)黨人必須要全心全意為人民服務(wù)，必須樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀。全心全意為人民服務(wù)的人生觀是構(gòu)成共產(chǎn)黨人特殊素質(zhì)的基礎(chǔ)，是共產(chǎn)黨人黨性的靈魂。我們共產(chǎn)黨員只要解決好為什么能夠的問題，樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀，自覺地把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中，才能一心一意、全心全意地為人民服務(wù)。2．認(rèn)真解決好為什么人的問題。樹立了全心全意為人民服務(wù)的人生觀才能抵御腐敗思潮。（二）要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，克服個(gè)人主義和自私自利主義的傾向。當(dāng)國家集體和個(gè)人的利益發(fā)生矛盾時(shí)，就要我們毫不利己專門利人，要維護(hù)國家和集體利益，自覺犧牲個(gè)人利益。特別是要爭取成為共產(chǎn)黨員的青年們，一定要盡可能地帶頭從事一些公益性的勞動(dòng)，才能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的價(jià)值。作為我們大學(xué)生來說，我們還不是勞動(dòng)者，不可能拿到報(bào)酬，我們更應(yīng)該做一些社會(huì)公益事業(yè)，比如周末去從事一些公益活動(dòng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，共產(chǎn)黨員也常常面臨金錢萬能和拜金主義腐朽思想的沖擊，金錢萬能、拜金主義思想和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是完全對(duì)立的兩種世界觀、人生價(jià)值觀。共產(chǎn)黨人在金錢面前首先要想到全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，要始終對(duì)金錢保持高度的警惕，自覺和金錢萬能、拜金主義錯(cuò)誤思想傾向作斗爭，尤其要抵制金錢和權(quán)力的交換，反對(duì)腐敗和不正之風(fēng)。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民族振興的強(qiáng)大精神力量，對(duì)抵制各種腐朽思想和生活方式的侵蝕，保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性具有更重要的意義，因此在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，仍然要宣傳和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，特別是對(duì)于在校的大學(xué)生，一定要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。如果選擇要做中國共產(chǎn)黨員，追求的應(yīng)該是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的貢獻(xiàn)，這就是為人民服務(wù)的問題。對(duì)于青年大學(xué)生來說，艱苦奮斗除了反映在自身方面，還反映在校園風(fēng)氣。我們國家的資源是比較困乏的，我們要為建設(shè)節(jié)約型的中國而努力。我們應(yīng)該怎樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，怎樣才能樹立正確的人生觀、世界觀，價(jià)值觀？我一直在思考著??在社會(huì)主義社會(huì)中,在個(gè)人和社會(huì)關(guān)系上,人的價(jià)值包括兩個(gè)方面：⑴即社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。前者是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和前提,后者是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的手段和目的,即生存意義和生活的目的。但是人生價(jià)值的本質(zhì)是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),這是因?yàn)椋孩偃祟惿鐣?huì)的發(fā)展,離不開人的價(jià)值創(chuàng)造。③人生最崇高的價(jià)值,是為無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)作出貢獻(xiàn)。我又記起了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過。人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。但他10年來傾其所有，累計(jì)捐款捐物300多萬元，資助183名貧困失學(xué)兒童，自己卻一直過著清貧的生活（欠債17萬元），甚至不惜向生命借貸?！?“生命的意義”并不在于純粹生存時(shí)間的長短，而“在于質(zhì)量，在于活得有價(jià)值”。馬克思說過“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為他的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作的犧牲；那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。由于職業(yè)不同、工作不同，也常常會(huì)使人們對(duì)于社會(huì)貢獻(xiàn)存在著大小不一的程度上差異。雷鋒說：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。雷鋒就是在平凡的工作崗位上做出了不平凡的事跡，創(chuàng)造出有價(jià)值的人生的光輝榜樣。匯報(bào)人：2010年5月3日 敬愛的黨組織：通過這次黨課學(xué)習(xí)，我知道了入黨動(dòng)機(jī)有很多種，有的同志是為了實(shí)現(xiàn)****，為了全心全意為人民服務(wù)而申請(qǐng)入黨；有的同志認(rèn)為黨員光榮，入黨個(gè)人和家庭都光彩，所以申請(qǐng)入黨；有的同志為了感謝黨，所以申請(qǐng)入黨；有些同志完全是隨大流，看到周圍人都入了黨，所以也申請(qǐng)入黨；更有些人是為了混進(jìn)黨的隊(duì)伍，改變黨的組織而申請(qǐng)入黨??這所有動(dòng)機(jī)里面只有一種是正確的，那就是為了實(shí)現(xiàn)****，為了更好的為人民服務(wù)!作為一名無產(chǎn)階級(jí)工人，入黨是我們政治價(jià)值和獻(xiàn)身精神的選擇，它承載著一種社會(huì)責(zé)任和高尚的思想道德價(jià)值。這是一個(gè)真正的***人所應(yīng)有的素質(zhì)。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)是正確的，他的素質(zhì)以此為基礎(chǔ)才能不斷的提高。另外，這里還需要強(qiáng)調(diào)的是我們所說的“入黨”指的是不僅要在組織上入黨而且要在思想上入黨。組織上入黨是一生一次，而思想上入黨是一生一世。而只有思想上忠誠，樹立堅(jiān)定的理想信念，才能全心全意的接受黨的理論方針政策，做好為人民服務(wù)的基本工作。眾所周知，理想信念是推動(dòng)人生前進(jìn)的動(dòng)力，它如同人生路上導(dǎo)航的燈塔，指引課件下載[]人們朝著奮斗的目標(biāo)前進(jìn)；理想信念是人們的政治信仰、世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。堅(jiān)定正確的理想信念是我們黨始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想的基本要求，是我們黨永葆生機(jī)和活力的根本保證，是***員先進(jìn)性的核心要素，是***人前仆后繼、奮斗不息的精神支柱和力量源泉。匯報(bào)人： 2010年5月3日 敬愛的黨組織：目前，全國上下大力開展推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。更加注重傾聽基層聲音，凝聚黨心民意、推動(dòng)黨的工作、促進(jìn)社會(huì)和諧。5月思想?yún)R報(bào) 大學(xué)生思想?yún)R報(bào)一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)原則 突出當(dāng)前重點(diǎn)古人云，玉不琢不成器，人不學(xué)不知義。二、完善學(xué)習(xí)機(jī)制 提高學(xué)習(xí)質(zhì)量宋朝張孝祥曾說過，學(xué)者政之出，政者學(xué)之施；政不于學(xué)，則無道揆法守。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，抓學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人行為，更是形勢(shì)所迫、事業(yè)所需、責(zé)任所系，必須努力做到學(xué)以修身、學(xué)以致用。符合實(shí)際的學(xué)習(xí)計(jì)劃，有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，列出必讀書目，明確具體要求，保證時(shí)間、提高質(zhì)量。5月思想?yún)R報(bào) 大學(xué)生思想?yún)R報(bào) 黨員干部要成為科學(xué)發(fā)展觀的忠誠實(shí)踐者和有力推動(dòng)者，不光要有堅(jiān)定的信念和決心，更要有與之相適應(yīng)的素質(zhì)能力。因而應(yīng)結(jié)合形勢(shì)，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型政黨納入整體工作規(guī)劃，加強(qiáng)指導(dǎo)和服務(wù)，引導(dǎo)黨員干部把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種生活方式。學(xué)習(xí)型政黨的提出，5月思想?yún)R報(bào) 大學(xué)生思想?yún)R報(bào) 其最為重要的目的就是提高整個(gè)政黨以及黨員干部的創(chuàng)新能力及整體“素養(yǎng)”，這樣才能更好的問政于民、問計(jì)于民中，從而貼民心、察民情、順民意、謀民利、惠民生，我們的工作就會(huì)有創(chuàng)新、有特色、有活力、有發(fā)展，政黨在學(xué)習(xí)中探索，在探索中總結(jié)、在總結(jié)走向成熟，從而才會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)和諧、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的今天，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：“堅(jiān)持黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)，具有十分重要的意義，因?yàn)槲覀凕h是一個(gè)執(zhí)政黨。執(zhí)了政，黨的責(zé)任就加重了，共產(chǎn)黨員的責(zé)任就加重了，我們領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就加重了。一、黨員要保持先進(jìn)性，首先要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。共產(chǎn)黨員要傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，為群眾辦實(shí)事，辦好事”。盡管經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，競(jìng)爭意識(shí)增強(qiáng)，但是，我們?nèi)f萬不能忘記：我們整個(gè)社會(huì)的根本政治制度沒有變，全心全意為人民服務(wù)仍然是我們黨的宗旨。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之本，這是我們黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想所決定的?！比娜鉃槿嗣穹?wù)是我們共產(chǎn)黨員的天職，我們黨的路線、方針、政策是靠每一名共產(chǎn)黨員的實(shí)際工作去影響群眾，帶動(dòng)群眾的，從而形成千百人的實(shí)踐活動(dòng)。從這些腐敗分子演變的過程看，一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是忘記了群眾，忘記了黨和人民的利益，不能自覺地抵制資產(chǎn)階級(jí)和其它剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，私欲膨脹，爭名奪利，從而引起了群眾的強(qiáng)烈不滿。無論在戰(zhàn)爭年代，還是改革開放的新形勢(shì)下，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒的，要真正做到這一點(diǎn)。第二，要腳踏實(shí)地地做好本職工作，模范地履行一個(gè)共產(chǎn)黨員的職責(zé)。無論自己從事什么工作，都要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。第三，要善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解，這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過程中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界，才形成的。共產(chǎn)黨員只有通過努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力；只有通過學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力。講學(xué)習(xí)是講政治的前提，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能在政治上保持清醒的頭腦。要做到這些，不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝思想是不行的。我們要聯(lián)系實(shí)際工作和思想實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論。今后，我們要戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)的新勝利，仍然要靠鄧小平理論的指導(dǎo)，仍然要靠全黨全國人民深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐這一科學(xué)理論。我們要按照黨的十五大的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)鄧小平理論的自覺性和緊迫感，掀起學(xué)習(xí)的新高潮。人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。讀書使人高潔。一個(gè)不讀書、不學(xué)習(xí)的人，必然會(huì)鼠目寸光