山東省德州市20xx屆高三上學(xué)期階段性檢測(cè)12月歷史試題word版含答案-閱讀頁(yè)
2024-12-23 19:32本頁(yè)面
【正文】 信息不能證明等級(jí)森嚴(yán)，故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤；忠君思想在材料中沒有反映，故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮?D 4.【考點(diǎn)】宋明理學(xué) 【解析】“宗族觀念受到人口流動(dòng)的沖擊”在材料中沒有體現(xiàn)，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料關(guān)鍵詞“明清時(shí)期，纂修族譜以尊崇人倫成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象”可見此時(shí)纂修族譜并非名門望族的特權(quán)，宗族與社會(huì)等級(jí)無(wú)關(guān)，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料關(guān)鍵詞“明清時(shí)期，纂修族譜以尊崇人倫”并結(jié)合所學(xué)可知體現(xiàn)了“理學(xué)成為維系宗族的思想基礎(chǔ)”， 故 C 項(xiàng)正確；先秦時(shí)期的宗法制度帶有森嚴(yán)的等級(jí)色彩，但是材料并未體現(xiàn)等級(jí)色彩，故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮?C 6.【考點(diǎn)】早期的西學(xué)東漸 ——西學(xué)的傳入（利瑪竇） 【解析】 材料中這些地理名詞是明清時(shí)期由傳教士帶到中國(guó)的。波羅是在元朝來(lái)到中國(guó)，故 B項(xiàng)錯(cuò)誤；意大利傳教 士利瑪竇在明朝萬(wàn)歷年間來(lái)到中國(guó)，參加編繪世界地圖《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》，傳播西方一些地理觀念，故 C 項(xiàng)正確；明朝科學(xué)家徐光啟是這些 地理 觀念的接受者，故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 C 8.【解析】此題考查古代書法藝術(shù)和書法名家?！敬鸢浮?D 9.【解析】本題考查文化藝術(shù)與社會(huì)存在的關(guān)系，同時(shí)注意中外對(duì)比，找尋人類文明的共性與個(gè)性?！敬鸢浮?C 11.【解析】孔子主張維護(hù)周朝的禮，主張 “君君、臣臣、父父、子子 ”，維護(hù)君主權(quán)威。 A、 B、 C 項(xiàng)是二者的相同點(diǎn)。 A、 B、 C 三項(xiàng)不符題意?！敬鸢?】 C 14.【解析】這段話體現(xiàn)了盧梭的人民主權(quán)的思想。故選 A項(xiàng)。 【答案】 D 17.【考點(diǎn)】 19 世 紀(jì)以來(lái)的文學(xué) ——19 世紀(jì)的 浪漫主義文學(xué) 【解析】“它站起來(lái)反對(duì) 18世紀(jì)的古典主義、啟蒙思想、理性思想以及這些領(lǐng)域內(nèi)的秩序”可以得出與浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景相同，“對(duì)自然之愛、上帝精神存在和感情力量之間的聯(lián)系”體現(xiàn)了浪漫主義主義個(gè)人感情的抒發(fā)，注意人類感情世界的挖掘的特點(diǎn)，《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)，故 A 項(xiàng)正確；《人間喜劇》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤 ；《母親》屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命現(xiàn)實(shí)主義的作品，故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤；《老人與?！肥乾F(xiàn)代主義文學(xué)，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】 B 19.【考點(diǎn)】維新思想 【解析】革命派此時(shí)已經(jīng)開始革命運(yùn)動(dòng)，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)，上海是最早開放城市，該說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“積極討論光緒帝之存廢問(wèn)題”說(shuō)明對(duì)改革和革命的意見不一，故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤；“尚不知革命為何物”說(shuō)明當(dāng)時(shí)革命思潮不占據(jù)主流，改良仍然是主流思潮，故 D 項(xiàng)正確。從材料的時(shí)間看出，考查近代史前期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展階段特征。故答案 D 符合題意。【答案】 C 22.【考點(diǎn)】 1516 世紀(jì)西歐社會(huì)的演變 【解析】本題考查學(xué)生分析理解能力?！敬鸢浮?B 23.【解析】本題考查李贄的思想主張，意在考查考生準(zhǔn)確解讀材料信息和分 析問(wèn)題的能力。【答案】 C 24.【考點(diǎn)】先秦儒家與兩漢經(jīng)學(xué) ——孔孟之道 【解析】此段文字是 孟子的四端說(shuō) ,是他性善論的依據(jù) ，故 A項(xiàng)正確；《莊子》是莊子的著作，屬于道教，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；《韓非子》是韓非子的著作，屬于法家，故 C 項(xiàng)錯(cuò)誤；《道德經(jīng)》是老子的著作，屬于道家，故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤。（ 6 分）；西方新教倫理：責(zé)任、勤奮、節(jié)儉、誠(chéng)信公正。 西方新教：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；商人和資本家的心理需求；文藝復(fù)興和宗教改革推動(dòng)。（ 3 分） 示例一 主題：近代西方民主政治的確立和發(fā)展。（ 2 分） 解讀：英國(guó)君主立憲制是在議會(huì)與王權(quán)的斗爭(zhēng)中逐漸形成 的；美國(guó)獨(dú)立后，通過(guò) 1787 年憲法，確立了共和政體和聯(lián)邦制度；德國(guó)在 19 世紀(jì)后期制定了憲法，走上了民主道路。資產(chǎn)階級(jí)代議制還擴(kuò)展到了亞洲及世界其它地區(qū)，并產(chǎn)生了廣泛的影響。（ 2 分） 人物： ○ 2 ○ 5 ○ 7 解讀：西方人文精神起源于古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述，他們強(qiáng)調(diào)人存在的價(jià)值和意義。 1 18 世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉科學(xué)與理性的大旗，把人文主義發(fā)展到一個(gè)嶄新階段，成為改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)的強(qiáng)大武器。（ 8 分） 示例三 主題：馬克思主義和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展。 1871 年的巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試，雖然失敗了，但它為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。（ 8 分）（答出一種即可） 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) ： 一等（ 1210 分）： ○ 1 緊扣歷史主題，選取典型人物，觀點(diǎn)明確； ○ 2 合理引用史實(shí)，進(jìn)行多角度評(píng)論； ○ 3 論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清楚?！?1 能夠結(jié)合歷史主題，選取人物不夠典型； ○ 2 引用史實(shí)，評(píng)論角度單一； ○ 3論證比較完整，表述清楚。 （ 1）特點(diǎn)：政府對(duì)手工業(yè)生產(chǎn)者集中管理；建立專門的戶籍制度，世代相襲；手工業(yè)生產(chǎn)者沒有生產(chǎn)和人身自由。（ 3 分） （ 2）變化：政府對(duì)工匠的人身控制逐步解除；工匠可以納銀代役；政府以以銀雇工代替工匠服役。（ 3 分，言之成理即可）
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