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正文內(nèi)容

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作心得體會(huì)-閱讀頁

2024-10-17 19:18本頁面
  

【正文】 干群距離。就是要想群眾之所想,急群眾之所急,想法設(shè)法為他們解決實(shí)際困難。一個(gè)群眾的事情,對于全局來說可能很小,而對群眾自己來說,則事事牽動(dòng)人心,件件都是大事,有的還是急事、難事。這就要求干部認(rèn)真傾聽群眾的意見,廣泛開展調(diào)查研究,深入思考群眾反映的各種問題,并加以分析,找出問題的主要癥結(jié),有針對性地采取措施,幫助群眾解決實(shí)際困難。就是要帶著深厚的感情,真心實(shí)意地同群眾交朋友,與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,時(shí)刻把群眾的冷暖疾苦掛在心上。群眾工作必須以維護(hù)群眾利益為依歸。資料來源:第四篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀11月2日,作為一名學(xué)生干部,我參加了學(xué)校2016年秋季的“青馬工程”培訓(xùn)活動(dòng),本次培訓(xùn)的主講教師是魏春燕老師,主講的培訓(xùn)課題是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》,在聽完老師的培訓(xùn)內(nèi)容后,有很大的感觸和感想,故針對老師主講的核心內(nèi)容有以下心得體會(huì)。黨的十八大以來,中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在十八大上提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次,對其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。它反映了中國特色社會(huì)主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人的價(jià)值選擇,是社會(huì)價(jià)值觀念的基礎(chǔ)所在、根本所系。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)真生活努力工作,就能得到相應(yīng)地回報(bào),而不會(huì)讓自身的努力在回報(bào)時(shí)被“截留”,當(dāng)每個(gè)人可以通過自身努力有實(shí)現(xiàn)自己的“中國夢”的可能時(shí),對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)才能提供現(xiàn)實(shí)的可能。三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國家文化軟實(shí)力的內(nèi)核。實(shí)踐表明,只有物質(zhì)文明和精神文明都搞好,國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國特色社會(huì)主義才能順利向前推進(jìn)。當(dāng)今世界綜合國力競爭日益激烈,全球化數(shù)字化信息化網(wǎng)絡(luò)化不斷發(fā)展,提出了許多新問題新挑戰(zhàn)。無論是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),還是面對多樣化的社會(huì)思潮、多樣化的價(jià)值判斷、多樣化的利益訴求,都需要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,凝聚中國力量。讓我們用“仰望星空”的創(chuàng)業(yè)精神,“腳踏實(shí)地”的實(shí)干精神一起奮斗,一起努力!第五篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)專 業(yè): 姓 名:班 級(jí): 學(xué) 號(hào):題目:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)十八大報(bào)告提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。早在二千多年前,子貢問孔老夫子:怎樣才能讓一個(gè)國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單,只有三條:“足兵,足食,民信之矣。孔子認(rèn)為在這幾條中間,信仰是最重要的,他說“自古皆有死,民無信不立。勞動(dòng)觀念進(jìn)我心:勞動(dòng)是不記報(bào)酬、不謀私利、不斤斤計(jì)較的;公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng),也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。這些都讓我們覺得自己是另一個(gè)雷峰。就對于我們這一周的勞動(dòng)來看,這一點(diǎn)我們班做的非常好,每一位都是那么的積極,平時(shí)看是特別懶的同學(xué)都是那么的積極,我的有好多說不出的喜悅,使我對勞動(dòng)更加有信心。處于這個(gè)時(shí)代的我們,大多都是獨(dú)生子女,對待一些人際關(guān)系和自我評(píng)估的方面都有所欠缺。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。而現(xiàn)在,由于一切向錢看的思想的影響,在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益,干什么事都講錢,干活不講報(bào)酬認(rèn)為是傻瓜,甚至有的“公益勞動(dòng)”也變相要錢。讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)穿早世界的真理,抵制了我們輕視勞動(dòng)和不勞而 獲的思想的侵蝕,避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動(dòng)同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識(shí)和開拓進(jìn)取的精神。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家、整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約。諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗(yàn)。節(jié)約,需要我們從一點(diǎn)一滴做起,從身邊細(xì)小的事情做起,不因事微而不為,不因利小而棄之。我校有100多位老師,如果大家每天平均節(jié)約一張紙,一天下來就有100多張,那么一年下來就節(jié)約36500多張,無形中就節(jié)約了很大一筆辦公用品開支;如果我們下班的時(shí)候及時(shí)將電腦關(guān)閉,日積月累,這也是很大一筆節(jié)約。滴水亦成河。學(xué)風(fēng)建設(shè):學(xué)風(fēng),是讀書之風(fēng),是治學(xué)之風(fēng),更是做人之風(fēng),是一個(gè)班級(jí)的靈魂和氣質(zhì),而且還可以使學(xué)生養(yǎng)成許多良好地終身受益的習(xí)慣。建設(shè)良好的學(xué)風(fēng),積極營造優(yōu)良的班風(fēng),是我們班一直努力的目標(biāo)和方向。注重學(xué)習(xí)質(zhì)量,建議大家上課一定認(rèn)真聽講,緊跟老師思路,有疑必問,下課及時(shí)完成作業(yè),并且在考試前幾周安排集體上自習(xí),加強(qiáng)同學(xué)間的學(xué)習(xí)交流和探討,并采取一幫一的對策為成績差的學(xué)生補(bǔ)課。加強(qiáng)組織紀(jì)律與行為規(guī)范,良好的紀(jì)律是學(xué)習(xí)的前提,要求班級(jí)學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī),文明做事,文明做人。讓我們在祖國建設(shè)的舞臺(tái)上奮力拼搏,讓祖國的未來再鑄輝煌!
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