【正文】 話語偽裝，偽裝她柔弱易碎的心，當(dāng)鎖越來越緊，偽裝越來越深，她用力掙扎，卻不小心砸到旁邊的人，她只把偽裝合理化，越陷越深，變得越來越讓人嫌棄。對于子女的教育，七巧看似疼愛，其實是深深的傷害，自己染上吸食的惡習(xí)竟然也讓兒子吸食，同意兒子拈花惹草，而逼死媳婦，又阻礙女兒的婚姻，在那個年代，女人叁十歲還不結(jié)婚是多么可怕的事情，而七巧卻由不段地替她找尋對象到阻礙女兒的婚姻，且也讓她吸食。七巧因身分地位而受人瞧不起，是那個時代的社會觀念，雖然結(jié)局是不好的，但是，作者如此貼切的反映當(dāng)時社會的面貌以及價值觀念，對于人性的觀察之細微，更讓我們看見人性丑陋的一面，并且用他們的價值觀提醒著我們，我們是否也矇蔽了自己的雙眼，犯了同樣的錯誤，是否也用一個人的家世背景來斷定一個人，是否為別人的眼光讓自己感到難過，這是非常值得我們深思的。金鎖記讀書心得13張愛玲自幼在舊家庭里封閉孤獨的生活和她在少女時代在教會學(xué)校所接受的殖民教育使她成長為一個疏離家國，游離社會，孤獨“自私”的人，這對她的創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生了很大的影響。之后她還經(jīng)歷了“世亂”，因為其接受封閉的教會學(xué)校偏西化的教育，張愛玲對近代中國現(xiàn)實的認識也只是妨礙個人現(xiàn)世安穩(wěn)但個人卻無力抗拒的亂世。一類是著力揭示和平的平常生活里人物內(nèi)心之變態(tài)，即如寄生在半殖民地都市里的一些舊世家的末代子孫，由于所依憑的那個舊制度崩潰了，他們成了靠祖?zhèn)鬟z產(chǎn)生活的現(xiàn)代寄食者，一方面慣性地延續(xù)著傳統(tǒng)的生活習(xí)慣，另一方面又不自覺地接受著現(xiàn)代都市所提供的消費方式和生活享受，但他們并沒有真正的現(xiàn)代意識，他們的生活只是消費性的，金錢化的，等待他們的只是日漸沒落的命運，這些人的心態(tài)行為往往是病態(tài)或變態(tài)的，張愛玲就出生于這樣的家庭，她自身經(jīng)歷使他更能切身體會這種悲涼，這一類的代表作便是中篇小說《金鎖記》。漂亮能干的七巧本是一家麻油店老板的女兒，原本不愿意也沒有資格人嫁名門姜公館，只因姜家二少爺久患骨癆，門當(dāng)戶對的人家誰也不愿把女兒嫁給他，姜家只得退而求其次，而七巧的哥嫂也貪圖姜家的富貴，兩家于是結(jié)成了婚姻。十五年過去了，她的心愿實現(xiàn)了，卻未料及自己也由此套上了黃金的枷鎖，而不能正常滿足的生理欲望則趨于變態(tài)。但她失去了她的愛“真長，這寂寂的一剎那。她要在樓上的窗戶里再看他一眼。她的愛給了她無窮的痛苦。多少回了，為了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了。他不是個好人，她又不是不知道。她為什么要戳穿他？人生在世，還不就是那么—回事？歸根究底，什么是真的，什么是假的？”從此，曹七巧被壓抑的情欲便以反常的甚至殘忍的方式尋求著出路，得不到幸福的她也不想讓兒女幸福。隨后她又不動聲色地破壞了女兒長安和歸國留學(xué)生童世舫的婚戀。小說的結(jié)尾以不慍不火的語調(diào)將七巧命運的悲涼表現(xiàn)的淋漓盡致。張愛玲也是這些人中的一員，所以她的體會更深。范柳原和白流蘇這兩個自私的人因戰(zhàn)亂而成為平常夫妻。白流蘇和范柳原雖然不是真愛但因為戰(zhàn)火他們“一剎那的徹底的諒解”，決定做平常的夫妻，這也是小說中提到的大抵是香港的陷落成全了白流蘇和范柳原，他們是亂世中的傳奇。金鎖記讀書心得14在金鎖記中留給我印象最深的兩個人物一個是二奶奶七巧以及她的女兒長安。對于她的遭遇也會產(chǎn)生同情。但七巧內(nèi)心的扭曲與自私劈殺了幾個人，七巧的精神枷鎖使長白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去，并且都死的悲慘。七巧為了讓長安婚事流產(chǎn)。書中我最喜歡的女子是長安，長安是個善良溫柔的傳統(tǒng)中國女子，雖然她抽煙土，但不完全是她的原因。從中一個細節(jié)可以看出她的善良她七巧的母親對她一次一次威脅，她都沒有退縮這個婚事，當(dāng)她的母親以童世舫威脅她時，她退縮了。但這一切童世舫都不知道。深受打擊而已。對于童世舫的愛情，張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的，完美的愛是不存在的。有的只是沉默。童世舫對長安的愛也只停留在世俗大多數(shù)人的婚姻價值觀而已。當(dāng)七巧死后。是個天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎么會有了兩個孩子。季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開開玩笑，他有他的原則?？梢钥闯鏊目释诵詯壑猓€有情愛，但因為猜疑，她放棄了這種機會。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護的財產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。兒子長白成了她生命中唯一的`男人，她讓已結(jié)婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。她生命中的三個男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。年少曾讀，體會不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財?shù)陌褢?，把自己生命中唯一一點的愛情葬送了；兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳；女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……較后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結(jié)束了她不幸的一生。比如人物描寫方面。在兩下人的口中，道出了七巧的出身；然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，因為她是平民出身，而且直言直語，大家都瞧不起她。短短四五千字，完全是側(cè)面描寫，就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆。較妙一筆是在后面，當(dāng)寫到七巧約準女婿童世舫見面，要拆散他們，在童的眼中，只見“門口背著光立著一個小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺地感到那是個瘋子”，而小說在寫七巧老年的時候，一處都沒有正面去刻畫七巧的形象，而到較后才借旁人的眼睛點出，妙筆如斯，再次嘆服。比如小說較后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤的時候是絲毫推不上的，可是到了老年，油盡燈枯，鐲子能一直推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無奈，就在這一推之間，纖毫畢現(xiàn)，實在是點睛之筆！張愛玲在小說不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不同的人不同的時期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物內(nèi)心變遷的見證，如開場時的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預(yù)示著一個沒落的時代沒落的家族；“模糊的39。月圓月缺，正是人物命運的象征。一開始，一個出身低微的女子置身于封建大族，本身就是較大的矛盾，也是人物不幸的命運的開始。七巧表面潑辣強悍，對人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著幸福，她在寂寞的時候時常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。在幸福喪失之后，她唯一等待的就是獨立出去。她故意氣死兒媳，因為在他們身上找到她自己青春的影子，她妒忌他們的性生活，因此近似變態(tài)地加以報復(fù)，這正是因為她沒有得過幸福的性生活；她拆散女兒的婚事，因為她對男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度，因為她就是被自己所愛的男人欺騙，這幾近心理變態(tài)了……整篇小說，從表入里，從正到側(cè)，手法如此奇妙，七巧在張愛玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫得活了，這樣的功力，無論是當(dāng)時還是現(xiàn)在，都是很少人能比得上的。七巧其實是一個很可愛的女子，年輕的時候，她也會和街上的走販眉來眼去，享受著生活的快樂；同時她也是一個十分善良的女子，你看她，盡管大哥把她帶到火坑了，她后來再見大哥，哭鬧過后，一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回，這時她仍然有溫情的；她的情人季澤被她罵走后，她不也會躲在窗戶背后看著愛人倉皇而去的背影嗎？那時她心中還有愛情，就是到晚年，她在某一瞬間也仍然懷念年輕時候的溫柔。張愛玲，確實是個奇女子。愿一讀再讀，細細把玩，趣味無窮。凱勒是20世紀轟動世界的偉大的人物之一。海倫我一遍又一遍地閱讀了此書，不得不被書中的主人公獨特的精神所折服。凱勒即將離開人世，她懂得應(yīng)該怎樣完美地度過生命的最后期限，因此，海倫在以后的日子里，她更以昂揚的姿態(tài)精力來面對，學(xué)會了六國語言，在家自修，享受生活的樂趣，考上了大家都望塵莫及的哈佛大學(xué)。文章中的一段，是我覺得最讓我們深有感觸的：“但是，假如有某種奇跡發(fā)生，讓我能用短暫的三天時間睜開眼睛看見這個世界。第二天，我將看看世界上的景，在山上，去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E，在森林，撫摸葉子的紋路。凱勒心里多美的三天!她說：我要感謝上帝給我三天光明，讓我體會人間的幸福美好，親情、童趣、美景、人和自然的和諧!“身殘志不殘”，多么強大的內(nèi)心力量，它讓我感受到了生命的奇跡。凱勒將成為我人生的目標，我要學(xué)習(xí)她那種堅強、頑強的精神!讀書心得感悟2我信仰叔本華的實際：喜好欣賞一目明了的書的人是勤奮的人，只要欣賞那些需要本身反復(fù)思索本領(lǐng)明白的書的人，才是真正念書的人。一個沒有相比深邃著作的民族是不創(chuàng)造八的民族。我的欣賞也是云云。在欣賞中我夸大想象和遐想。有些只需要現(xiàn)成的遐想，有些需要想象的布局。短少想象的人要是自以為明白籠統(tǒng)觀點，這個觀點在他那邊也曾經(jīng)是一個去世的工具了，既沒有團結(jié)才氣，也沒有天生才氣。鏡子呢?鏡子照舊鏡子。村里的巨細孩，從初中學(xué)校借回君子書。借返來的第二天就要還，于是一本君子書在村里輪番讀到天明，輪不著的干怒視。其時用得最多的一個，大概便是“改革的東風(fēng)”。這種“悲涼”感越來越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀的書越多，越創(chuàng)造七，越感觸到天下的嚴懲、知識的無涯、思索的無窮，而人在此中的運氣也越貼近，越飄渺。當(dāng)年的“屯子之思”遠了，“人的運氣”這個維度卻刻骨銘心了。一位法國作家曾經(jīng)說過：“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗戶。因此，我特別喜歡讀書。當(dāng)我讀的高興時，我就會情不自禁地放聲大笑，與主人公一起享受快樂的時光，讀的傷心處，我心便會跟著主人公的不幸遭遇而一次次揪緊，讀到氣憤處，我便會狠狠地詛咒著卑鄙的人的名字，恨不得站在他的面前，毫不掩飾我對他的憤恨，讀到激動處，我的心情便如潮水一般澎湃。我覺得書能教我怎么做人，例如《鋼鐵是怎樣煉成的》，他是令我打開世界文學(xué)名著的鑰匙，主人公具有堅強的意志和崇高的精神，讓我深深地為文學(xué)名著的色彩所震驚。而且，主人公他那對生活積極樂觀的態(tài)度激勵了無數(shù)陷入困境的的人們，使他們重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。不過，我覺得讀書多的人最大的好處是——寫得好!人人都想把作文寫好，但是，你不多看點書那怎么會寫好作文!一方面在讀書的過程中，把抄下來，到到時候，就靈活運用，把在書上抄下來的好詞好句運用起來，那不就成了一篇好的作文嗎?而且，你看多了書，你的作文的水平也會有所提高的。書是我的好朋友，我可以通過它“看”到廣闊的39。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習(xí)俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅強樂觀是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……無處無美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無法實現(xiàn)最終湮滅的無奈傷感。然而我時常不解，在其那個硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代，寄亡國之恨于這般平靜的文字中，引人細細品味，耐心琢磨需要一顆多么強大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?聯(lián)系今日，無數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢權(quán)勢的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒有了美的印象，或歪曲了對美的審評標準?？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。讀書心得感悟5我有一本非常感人的書——《第七條獵狗》，它令我受益匪淺，懂得這本書分3個總故事，其中我認為最感人的一個故事是寫有關(guān)“狼”的故事——狼妻。一個動物研究所，他們放置在森林里的捕獸鐵甲夾死了一匹公狼，半夜母狼來尋找公狼，叫聲如泣如訴，叫魂哭喪，獵人“強巴”一聽就判斷這是一匹將要產(chǎn)崽的母狼，母狼如果產(chǎn)下狼崽沒有公狼的陪伴照顧，它和它的孩子是很難活下來的。黑母狼真是一個能干的母親，不僅自己把臍帶咬斷，把胎胞剝掉并吃了下去，還把小家伙們身上的血污舔得干干凈凈。有一天一只金貓想吃掉三只狼崽縱身一躍跳到了離狼崽20米處的地方，就在這時公狼——那個人，從他的腰間掏出左輪槍“砰”的一下，把金貓的半條尾巴打掉了，隨后金貓趕緊上了樹，不見了。天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，狼群聚成了一個大家庭，就在這之前，突然母狼將狼嘴伸向了公狼——那個人，要將公狼置于死地，那個人想，哦，難不成母狼發(fā)現(xiàn)了我是個假冒的公狼，那他為什么之前沒有將我咬死呢?……就在萬分危急的時刻公狼把金毛的那半條尾巴堵住了母狼的嘴，母狼先是一愣，最后又放棄了咬公狼的脖頸，母狼想要不是這個假冒我丈夫的東西，把金貓打跑，我的狼崽已經(jīng)死了……讀了這個故事，我覺得那個人真是太傻了，但我也要同時學(xué)習(xí)他的勇于嘗試，勇敢，遇事鎮(zhèn)定的精神。讀書心得感悟6讀完魯迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重。在酒館里，長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸。掌柜見孔乙己慘不成樣的樣貌，沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時，卻又死要面子，據(jù)理力爭，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴重的打擊。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個小伙計也甚鄙視他，說話都不愿與他多講幾句話，足見這個社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時也忘記了：一個人越是能寬容別人，就越是有愛心和同情心，越能得到他人的尊重與