【正文】 紀(jì)是人類高科技與高情感相結(jié)合的知識經(jīng)濟(jì)時代，不但要求社會成員中每一個體具有高智商水準(zhǔn)，而且要求每一個體更要有高情商的人性。正方三辯 謝謝主席，大家好！我方一辯剛才已闡明智商與情商的定義，在此我就不重復(fù)了。由我方一、二辯發(fā)言可以明顯得出這樣的結(jié)論，智商是情商的基礎(chǔ)，而情商只是對智商的發(fā)揮起輔助作用。列寧能成為偉大無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師，是因?yàn)樗邆淞藴Y博的知識，僅在《列寧全集》中就引用他所看過的一萬六千多冊書。偉大的文學(xué)家高爾基也是高智商的典型，讀書學(xué)習(xí)使他具備了淵博的學(xué)識，為一生的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。試問，古今中外有哪一位發(fā)明家、學(xué)問家不是高智商者？社會正是需要這些有才干的實(shí)干家，而毫無才干的高情商者，誰又會重視？讓我們來看看愛因斯坦是怎么說的：成功等于X+Y+Z。（很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。正所謂沒有羽毛，多強(qiáng)壯的鳥也不能飛翔，缺乏知識，再好的理想也是空談。只有不斷通過學(xué)習(xí)提高智商才能意識到情商方面的缺陷，努力完善自己，做到勝不驕、敗不餒，進(jìn)而不斷向知識高峰攀登。無數(shù)不學(xué)無術(shù)的人在歷史長河中被淹沒，而少數(shù)高智商人才終會被社會發(fā)現(xiàn)、重用。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大。對方辯友口口聲聲說EQ比IQ更重要，那我請問，我們今天的學(xué)習(xí)又是為了什么？是為IQ還是EQ？因?yàn)橹R才是萬事的引路燈，智商才是做萬事的前提，脫離這個前提，要做任何事都是空想。試問有哪能一位科學(xué)家不是具備很高的智商呢？他們都是高情商者嗎？請對方同學(xué)回答。對方一辯犯了這樣的錯誤：她在形容科學(xué)家工作時用了“兢兢業(yè)業(yè)”這個詞。其次，對方二辯講了蘇秦的故事，他在多次游說碰壁之后能夠懂得自己的不足，繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí)，最根本的是由于他能夠“認(rèn)識自己”，這也符合情商含義中的一點(diǎn)。下面，我闡述一下我方觀點(diǎn)。歷史發(fā)展到今天，情商與智商已經(jīng)發(fā)展形成為相輔相成的時期。假如人類像雞鴨那樣，只需順應(yīng)自然，那么所付出的艱辛要少得多，但人類生存了下來，并到了如此發(fā)達(dá)的今天，因?yàn)槭裁?？就因?yàn)橛星樯?，有認(rèn)知自身，并為生存而奮斗的情商。其次，對方在EQ上也患了錯誤，將陳景潤先生堅(jiān)韌不拔、勇攀數(shù)學(xué)高峰，情感沖動的認(rèn)為陳先生具有極高的情商。而正是IQ的理性光茫支撐著他對真理的追求，支撐著他那殘缺的心靈，彌補(bǔ)了EQ的不足?！狈捶剑禾?聰（唐聰同學(xué)首先自己做了個不很復(fù)雜但很難模仿的動作，然后叫出正方吳建達(dá)同學(xué)和反方蘇標(biāo)龍同學(xué)模仿，模仿的結(jié)果，唐聰認(rèn)為蘇標(biāo)龍同學(xué)模仿正確，而吳建達(dá)同學(xué)卻模念錯了。高IQ的吳建達(dá)在觀察力和模仿能力上稍不及蘇標(biāo)龍，因而導(dǎo)致了他的失敗。正方： 大家都看到了，唐聰同學(xué)是叫吳建達(dá)同學(xué)先做，后叫蘇標(biāo)龍同學(xué)做，在這之間，雖只相差短短的半分鐘，但很多同學(xué)都已看到蘇標(biāo)龍同學(xué)在一旁練習(xí)了很多遍。還有，我要指出的是對方第二辯所舉的美國石油大王的例子。再來看看，青島海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的例子吧！眾所周知，青島海爾集團(tuán)原來是一個年年虧損的企業(yè)，但在張瑞敏的帶領(lǐng)下，成為全國有名的大企業(yè)，這是因?yàn)?，他了解企業(yè)的狀況，根據(jù)企業(yè)的機(jī)制，運(yùn)用自己的知識，也就是我們所說的IQ，建立了一套“賽馬機(jī)制”，使企業(yè)充滿了活力，成為大企業(yè)，這是IQ重要的表現(xiàn)。反方：唐 聰錯！正確的答案是9%。當(dāng)你拿了10%、11%或更多的利潤時，勢必引起他人的眼紅，如果你放棄這1%，而只拿9%，不但會避免很多不必要的麻煩，而且還可用這1%為將來的發(fā)展鋪平道路，這就是李嘉誠先生的EQ的高人之處。眾所周知，人類還在蠻荒時代，雖然所謂的知識還少的可憐，但人類卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力，有一種不斷進(jìn)取的精神。試想，如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒有，只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動物，那何求知識的擴(kuò)充？若為這樣，今天站在這兒的不是進(jìn)行辯論的我們，而不過是兩群亂喊亂叫的猴子了。而某名牌大學(xué)少年班中有那么一位學(xué)生IQ在160分以上，算個天才，可此人自命不凡，性格孤僻，言語刻薄，后來竟迷上佛教，走失在深山中，可悲！再問各位，你們還看不到不重視情感商數(shù)的惡果嗎？我們所面對的將是社會，沒有人會在你應(yīng)聘時問你司馬遷為何人，或是等差數(shù)列求和等問題。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校，IQ可以預(yù)測誰會獲得事業(yè)上的成功，誰會有令人滿意的社交生活嗎？事實(shí)上，生活中許多失敗的人不是技術(shù)上的失敗，而是人際與情緒的失敗。讓所有堅(jiān)持這個觀點(diǎn)的人高呼：“IQ誠可貴，EQ價更高”吧！正方四辯 ：經(jīng)過剛才一番唇槍舌戰(zhàn)，對方辯友已露出許多破綻，犯了幾個認(rèn)識上的錯誤?！掇o?！分袑χ巧痰慕忉屖牵喝藗冋J(rèn)識、理解客觀事物并運(yùn)用知識、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力，并非對方所指為天性智力因素。二、對智商與情商的地位作用本末倒置。下面，我進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)：一、智商是情商的基礎(chǔ)、源泉。情商的高低決定于智商的高低！一個人知道去奮斗、去努力、去用毅力戰(zhàn)勝困難，源于什么？同是源于他的知識水平高?！辈旁綍炭嗯?，所以，我方認(rèn)為智商是情商的源泉。雖然，他們不一定都能言善辯，懂得社會交際的。試問，若陳景潤沒有高的智商，能夠去演算“1+2”嗎？居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素，是由于她有巴黎大學(xué)物理、數(shù)學(xué)系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，否則，既使再刻苦、再努力、再有毅力恐怕也難于成為鐳元素的發(fā)現(xiàn)者。社會需要實(shí)干家，不需要空談家，不需要干勁十足，卻頭腦簡單的高情商者。顯然對方的論據(jù)根本不能成立。對方明顯的縮小了情商的作用范圍，請問解決人與人交往中各種問題也是在提高智商嗎？）：對一個成功的人來說：智商因素只占20%，情商占80%，請問對方如何解釋這些事實(shí)？：情商的影響力是智商影響力的9倍。對方如何解釋呢？，人們遇到的是快節(jié)奏的生活，高頻率的工作負(fù)荷，再加上復(fù)雜的人際關(guān)系，再加上越來越激烈的競爭，難道這些不需要EQ嗎？：“人生最難的是戰(zhàn)勝自己。而現(xiàn)在研究也表明：情商的影響力是智商影響力的9倍。也就是EQ，試想，如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒有，只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動物，那何求知識的擴(kuò)充？，這難道還不能說明EQ在其中起到了主導(dǎo)作用嗎？，進(jìn)入社會后卻“泯然眾生”碌碌無為？，有的人輕松愉快，若無其事；有的人情緒沮喪，無精打采？，而有的人只因環(huán)境的稍微調(diào)整，就顯得無所適從呢？，會領(lǐng)兵打仗，為何被諸葛亮三氣而死，是因?yàn)樗男鬲M窄容不得人，愛動怒，愛生氣，嫉賢妒能，不但沒有獲得持續(xù)的成功，反而早早撒手人寰，可悲，可嘆。：情商能力概括為五大能力：第一，認(rèn)識自身情緒的能力；第二，妥善的管理自己的情緒能力；第三，自我激勵能力；第四，認(rèn)識他人情緒的能力；第五，人際關(guān)系處理能力。，還有許多大學(xué)生因受競爭的壓力自殺的事件也不少吧，哈佛大學(xué)27歲的化學(xué)系博士研究生詹森艾爾特姆在校園里服毒身亡，她在遺書中說，他是因“不堪精神上的巨大壓力”而決定結(jié)束自己生命的，因?yàn)樗麄儧]有很好的EQ，而使自己走向了不歸路，試問他們連生命都沒有了，有再高的IQ能干什么？這血淋淋的事實(shí)難道還不能說明EQ比IQ更重要嗎？、北大的尖子生在畢業(yè)后還有人找不到工作？他們?nèi)敝巧虇?？這不是說明情商比智商更重要嗎？：“大家都認(rèn)為，在高新技術(shù)企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)的智商很重要，但實(shí)際上，情商的重要性超過了智商”。這難到不是情商比智商重要的表現(xiàn)嗎？，那么為什么很多大公司都愿意人用最合適的員工而不是最聰明的員工？（19.，李開復(fù)說在高新技術(shù)企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)的智商很重要，但實(shí)際上，情商的重要性超過了智商。顯然對方的論據(jù)根本不能成立。正方：情商只是人們用來提高智商的一種手段。請對方不要脫離主題。著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾，一生當(dāng)中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過重大的貢獻(xiàn)。他的學(xué)習(xí)，研究工作一直到去世，都是在床上度過的。由此可見，IQ對一個人的成功，起著決定作用，EQ低的人照樣能成功，EQ誠可貴，IQ價更高，沒有IQ，何來EQ，因?yàn)镮Q是EQ的基礎(chǔ)，沒有基礎(chǔ)，又怎么會有上層建筑呢？反方：這正說明他們的高EQ使他們能夠靜下心來，努力克服種種困難和不可預(yù)知的后果呀。從那以后，他才知道了知識的重要性，于是，他頭懸梁、錐刺股，閉門苦讀，最終才成為杰出的政治家反方：對方辯友講了蘇秦的故事，他在多次游說碰壁之后能夠懂得自己的不足，繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí)，最根本的是由于他能夠“認(rèn)識自己”，這也符合情商含義中的一點(diǎn)。正方：在我們?nèi)祟愇迩甑奈拿魇分?，有哪一位科學(xué)家是高EQ、低IQ的呢？反方：那么有哪位科學(xué)家是高IQ，低EQ嗎？今天討論的不是IQ和EQ誰重要而是那個更重要，我方認(rèn)為EQ比IQ更重要。正方：愛因斯坦是怎么說的：成功等于X+Y+Z。（很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。正所謂沒有羽毛，多強(qiáng)壯的鳥也不能飛翔，缺乏知識，再好的理想也是空談。正方：我們今天的學(xué)習(xí)又是為了什么？是為IQ還是EQ？反方：難道我們不學(xué)習(xí)EQ嗎？你不學(xué)EQ，你如何在面對困難時從容面對，你如何正確處理人際關(guān)系。反方：如果他沒有高EQ，如何持之以恒的進(jìn)行研究，不能持之以恒，他有再高的IQ又能做什么呢？這就好比沒有了商品，你有再多的錢那也只是一堆廢紙，毫無作用。反方：眾所周知，人類還在蠻荒時代，雖然所謂的知識還少的可憐，但人類卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力，有一種不斷進(jìn)取的精神?！辈旁綍炭嗯Γ?，我方認(rèn)為智商是情商的源泉反方：對方說智商是是情商的源泉，不覺的可笑嗎？難道沒有IQ就沒有EQ了嗎？古代許多女人都不識字，他們沒有高IQ吧，但他們同樣有很好的EQ，比如他們富于愛心，善于處于自己的人際關(guān)系。試問，若陳景潤沒有高的智商，能夠去演算“1+ 2”嗎？居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素，是由于她有巴黎大學(xué)物理、數(shù)學(xué)系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，否則，既使再刻苦、再努力、再有毅力恐怕也難于成為鐳元素的發(fā)現(xiàn)者反方：如果他沒有很好的EQ，他們連科學(xué)家都做不成，更別說去研究了，：義和團(tuán)問題反方：對方顯然不知道義和團(tuán)失敗的真正原因，失敗的原因有：其一，組織性不強(qiáng)，沒有很好的EQ其二：不團(tuán)結(jié)工人階級，更不理會財團(tuán)商賈，沒有好的EQ，可見EQ比IQ更重要。理由如下：第一，五大問題的解決需要科學(xué)家長時間的研究，這就要求每一個科學(xué)家要有頑強(qiáng)的毅力和抗擊挫折的勇氣，這些靠的是什么。第二，這些問題并非一個人所能解決，這需要很多科學(xué)家的團(tuán)結(jié)協(xié)作，這還得靠EQ??！正方：古今中外有哪一位發(fā)明家、學(xué)問家不是高智商者？社會正是需要這些有才干的實(shí)干家，而毫無才干的高情商者，誰又會重視？愛因斯坦是怎么說的：成功等于X+Y+Z。（很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。正所謂沒有羽毛，多強(qiáng)壯的鳥也不能飛翔，缺乏知識，再好的理想也是空談。濫竽充數(shù)的南郭先生也可能一時得志，但他最后的失敗證明了什么？EQ再高也掩飾不住IQ的不足。數(shù)學(xué)家陳景潤不就是很好的一例嗎？216。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大。（我方應(yīng)答：對方辯友你可是大錯特錯，我方并沒有否定智商的重要性，你們一直在否認(rèn)情商的重要性，在21世紀(jì)，有高智商，而沒有高情商的人有哪個成功了？而那些智商并不高的人，卻有數(shù)不盡的成功例子（如：牛根生），我想問對方，21世紀(jì)，難道不是情商比智商更重要嗎？謝謝大家！）反方：我想問對方辯友，你不會不擔(dān)心找不到好的工作嗎？如果答：“不會”，那你是否知道現(xiàn)在每年有多少大學(xué)畢業(yè)生嗎？在這么多大學(xué)生的競爭中你如果找不到好工作，你就可以懷疑你的智商嗎？如果對方好幾個問題答不上來，或者對方緊張。正方：高爾基說過：“只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實(shí)地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果，只有知識才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的，誠實(shí)的，有理性的人。偉大的藝術(shù)家梵高一生為人敏感易怒，他在感情生活方面連連受挫，后來他的兄弟也與他斷絕聯(lián)系，但正是這種苦惱與無處投放的熱情，促使梵高埋頭于繪畫世界。因此，知識經(jīng)濟(jì)時代領(lǐng)導(dǎo)者的立足點(diǎn)或者說存在的基礎(chǔ)，是領(lǐng)先的觀念、大腦、思想、思維。你學(xué)富五車，在演說時才可能有驚人妙語；你才疏學(xué)淺，則往往會臨陣搜索枯腸。智商與情商是人的兩種能力的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會中，物質(zhì)與精神的關(guān)系日益復(fù)雜和多樣化，人們的情緒生活更易受到破壞。社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步更加需要人們的合作，需要集體智力的發(fā)揮。第三，現(xiàn)代社會發(fā)展目的就是讓我們每個人幸?？鞓返纳睿腋？鞓返纳罹托枰樯虂碚{(diào)節(jié)好人際關(guān)系。這就是為什么EQ現(xiàn)在受到商業(yè)界、學(xué)術(shù)界以及眾多人士青睞的原因。社會在考驗(yàn)著人們，只有歷練出高情商，才能在人才濟(jì)濟(jì)的蕓蕓眾生中占據(jù)優(yōu)勢，才能更好地順應(yīng)時代和潮流，成為有用之才，成為時代的佼佼者