【正文】 寢室內(nèi)點蠟燭看書或做其他事情，要讓自己的大腦做好充分的休息！課間休息：課間休息勿打鬧，平心靜氣休息好，調(diào)節(jié)身心講科學(xué)，遵規(guī)守紀(jì)須記牢。值日生同學(xué)按照你的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該把衛(wèi)生搞到什么樣呢？今天同學(xué)們的生活環(huán)境全在你的掌控之下了，這得看你的態(tài)度嘍！希望每一位值日生都能認(rèn)真對待。（一）（2分）一切都依據(jù)市場需要對文化進(jìn)行選擇和改造，或者“市場的需要成為文化改造的唯一因素”（用詞對“霸權(quán)”解釋上要體現(xiàn)褒貶的感情色彩）答“凡是具有趣味系那個和刺激性、吸引與誘惑人的、可以大做文章的，便拉到前臺，用 不上的則擱臵一旁”得一分。D（共 4 分，每點 2 分，每條 1 分）“糊涂的說法”（1）西部某地居然要打造“大唐文化”（2）把文化打造成一種品牌（3）東 方文化醉倒西方客 “粗鄙的做法”（1）將文化當(dāng)做旅游品牌做大做強(qiáng)（2）伴隨著商業(yè)化的“文化打造”，辦文 化節(jié)來進(jìn)行市場推廣（3）對歷史文化大動商業(yè)手術(shù)，進(jìn)行改造（4）胡編亂造偽民間故事假 造景點和重造古跡。B 政府的本意還有振興文化。反語：以幽默的語調(diào)指責(zé)為了旅游經(jīng)濟(jì)而違背文化形成規(guī)律的打造行為，增強(qiáng)了諷刺的效果。（4分）海納百川的上海文化 源遠(yuǎn)流長的華夏文化 個性張揚的騎士文化（2 分）簡述分析（2 分）：從結(jié)構(gòu)照應(yīng)（如排比句式）考慮 1 分，內(nèi)容修飾考慮 1 分。（獎激，大過，風(fēng)教各一分）（2）（他）沒有得到君王的賞識，是天意；他的美名不被泯沒，也是天意?。ㄓ觥?、判斷 句各一分）2（3分）為人清高，精于詩賦、正直、不曲從討好或不阿諛逢迎、性愛山水（寫出三點即可）普陀區(qū)高三語文第一學(xué)期期末質(zhì)量抽查試卷（一）（1）美國在世界平坦化過程中占據(jù)有利位臵（1 分）（2）美國會利用平坦的世界推銷美國文化。例子 1 分，闡述 2 分 如各種各樣的專題（報紙、傳媒）等，針對不同的人群選擇不同的文化品位。（2分）B全球化導(dǎo)致全球文化前所未有的多樣化。（三）1（1）功在不舍（2）鳥倦飛而知還（3）起舞弄清影（4）總為浮云能蔽日（5）二月春風(fēng)似剪刀（6）泉香而酒洌（7）君子以厚德載物（四）1雁足傳書（1 分）、魚傳尺素（1 分）1（2分）A1（4 分）這首詞尾懷人之作，書寫是離愁別緒深切的思念?！斑h(yuǎn)山恰對簾鉤”句，從象 征意義上看，又有兩情相對而遙相阻隔的意味。2文中將度義因民事必成何逃義傲民雖成而不安、不榮對比，以三代之興時必度義因民和 及其衰時反義傷民對比，鮮明地突出度義因民是謀事成事之術(shù)的觀點。（答到一點得 2 分；答到兩點得 3 分）分）如煙似霧的柳絮，在夕陽晚霞的映照之下，與桃花相映成趣、紅成一片的景色。從引述被解釋者的經(jīng)歷，轉(zhuǎn)而寫自己在現(xiàn)實生活中作為“解釋者”的切身體會，揭示 了心中充滿愛的解釋能給人帶來無限快樂。文章啟示我們要有悲憫情懷，要學(xué)會去認(rèn)同、去 解釋生活。（三）1（1）雞犬相聞（2）恢弘志士之氣（3）雨雪霏霏（4）卻話巴山夜雨時（5）起舞弄清影（6）梧桐更兼細(xì)雨（7）波濤如怒（8）聞道有先后（四）1（1分）霜染1（3分）C1（4分）末句比喻新巧，那如剪刀的清風(fēng)裁制出片片紅葉，為這“衰颯”的秋日畫上彩妝，給人以活力的感受，啟示人們不用抱憾今日的蕭索，明天會更好。而拙工卻只為貪利而徒耗木材、時間與人力，直到把資源耗盡為止。提示： “秦之亡其宮，以此”此句在文末有一語雙關(guān)之妙處。同時末句又將治國之 道印證于前事，使文章論點深刻而具說服力。提示： “成”的原因是“付之當(dāng)而且?！薄皵　钡脑蚴恰案吨?dāng)未前定，又一一束縛之” ；，“得庸者邪者而從之與之，日夜力為之”?！靶睦怼鄙系泥l(xiāng)愁比 “地理”上的鄉(xiāng)愁更強(qiáng)烈，更進(jìn)一層?！盁o法根治”“魚鱗瓦上的鄉(xiāng)愁已一點一滴滲入我們的文化、滲入我們的生命里，成為中 ： 國文化人精神生活中最詩意動人的部分。（共 3 分）“眉”和“月”喻“魚鱗瓦”的美好，同時表現(xiàn)其文化意蘊(yùn)?！多l(xiāng)愁》 ：從個人遭遇上升到兩岸人的民族情感。切入點 2 分，闡述 2 分）（提示： 《魚鱗瓦上的鄉(xiāng)愁》內(nèi)容豐富，從古到今展現(xiàn)了鄉(xiāng)愁的文化傳承。作品通過浪漫主義的想象來寄托的理想。詞末的 “醉 舞”“明月逐人歸”等都表現(xiàn)出作者放達(dá)飄逸的浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。（得分點：省略、佇 立、久之）（2分）對比 側(cè)面描寫（2 分）2有獨立見解（愛讀書）仁 孝（3 分）（六）2柔 剛（2 分）2（1）不安于現(xiàn)狀而表現(xiàn)出其奇異的剛性的力量。（共 2 分）2人是集心、性、情、識為一體的萬物之靈卻不具有泉的“介然自立”的品性，一遇國之 大難、生死之際便猶豫退縮或隨波逐流。雖是寫水，實為抒發(fā)作者的為人需有耿介自 立精神的思想情感。如： “方之則方，圓之則圓；挹之則盈掬，揮之 則散落；環(huán)之則為池沼，決之則為川流”，充分有力地闡述了水至柔之質(zhì)。盧灣區(qū)一模卷答案（二）（2分）屈原 離騷（2 分）生動形象地寫出了滄浪亭是詩人內(nèi)心諸多失意無奈釋放為飄逸、曠達(dá)的一個選擇。（2）是詩意，是飄逸，曠達(dá)，是一種隱逸情懷。（6分）C F1（3分）作者對現(xiàn)代文明對古園的侵蝕表現(xiàn)出無奈和擔(dān)憂，提醒人們要守住我們固有的情懷，守住我們的精神家園。北宋蘇子美修建并曾隱居于此。（三）1（1）卻話巴山夜雨時（2）術(shù)業(yè)有專攻（3）安能摧眉折腰事權(quán)貴（4）但愿人長久（5）豁然開朗（6）其岸勢犬牙差互（7）工欲善其事（8）后事之師（四）1（1分）詞牌1（3分）A1分）評分標(biāo)準(zhǔn)：景象 2 分，胸臆 1 分，情景關(guān)系 1 分（4 參考答案：上闋寫黃河險峻壯觀的氣勢，借以側(cè)面烘托作者抒情主體中流砥柱山傲風(fēng)浪、挺 天地的悠閑，表現(xiàn)作者不懼艱險、樂觀豁達(dá)的氣質(zhì)和不凡抱負(fù)。（五）1（1分）柳宗元1（分）4（1）曾，曾經(jīng)（2）將，將要（3）擔(dān)憂，顧慮（4）更加1（2分）C （6分）（1）我是盧山人，和大家沒有結(jié)怨，（我）有什么罪呢？（2）倉促忙亂中自己也不能講在理上（或不能為自己辯解），竟然一同遭受了甘露之禍。（六）2（1分）伶官傳序或秋聲賦2（2分）數(shù)量 去向（或命運、遭遇）2（2分）A2（4分）參考答案：前三段主要是敘述，最后一段主要是議論；敘述為后面議論作伏筆，說理緊聯(lián)前面敘述；第 4 段的第一句呼應(yīng)第 1 段，第五句呼應(yīng)第 3 段；這樣前后呼應(yīng)，環(huán)環(huán) 相生就使抽象的道理生動形象，具體的敘事也有思想深度。這樣的思想觀點對今天在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下構(gòu)建社會主 義和諧社會也有著現(xiàn)實意義。每年天寒霜降，水干涸而露出了石 頭，溪旁住的人見它形狀怪異，往往把它作為神靈祭祀。劉金，偽吳的時候的貴將，和楊行 密同時在合淝舉事，號稱“三十六英雄”，劉金就是其中之一。我感嘆于那些人與物的興盛與衰廢，尤其可惜這塊大石讓人喜愛卻反而遭到遺棄，就用三頭牛拖出來，放臵于幽谷之中，又尋找那塊稍微小一點的，在白塔的老百姓朱某家得到了它，就將它們立在豐樂亭的南 北。那些奇異的事物，讓它們棄臵在僻遠(yuǎn)的地方則可惜，把它們放在大家都看得到的地方，則喜歡它的人 免不了會將它取了去。而那些喜歡奇異事物的人聽到了這塊石頭的故事以后，也就可以欣賞 就行了，何必取走占為己有呢！靜安區(qū)（六）2內(nèi)容：以此為例，說明有真實感情的懷舊之作能夠永遠(yuǎn)傳誦不衰；（1分）結(jié)構(gòu)：引出下文我與歐陽仲山對周瑜墓的憑吊。（1分）2B（2 分）2一位尚未出世的文人。（1分）2贊揚周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的赫赫功名，對歐陽仲山的詩作予以贊賞，并對歐陽仲山的品德 與抱負(fù)作出肯定和鼓勵。8．位于紹興前觀巷大乘弄 號；明代“青藤畫派”的發(fā)源地，書畫家、文學(xué)家徐渭的出生 地和讀書處；書屋小，墻上有青藤，廳有徐渭像，藏有《墨葡萄圖》摹本。10．強(qiáng)調(diào)徐渭的一生，是藝術(shù)家學(xué)習(xí)的典范；突出徐渭藝術(shù)成就之高、影響之大。（三）13．（1）栗深林兮驚層巔（2）楚天千里清秋（3）竟無語凝噎（4）如今有誰堪摘（5）君子 博學(xué)而日參省乎己（6）起舞弄清影（7）言之無文（8）厚德載物（四）14．窗有日 夜清泉15．以動襯靜（或以有聲襯無聲）通過描繪“果”飄落，“猿”經(jīng)過，“鹿”行走等動態(tài)的 景物，反襯山居之地的清幽寂靜。如“樹凋窗有日，池滿水無聲”，用枯樹、紅日、池 水這些平常的景物，樸實的語言巧妙地寫出有、無都不是恒久不變的，應(yīng)以平靜的心態(tài)對待 萬物，表現(xiàn)出山居生活的愜意和情趣。（五）17．（1）定罪，由…而獲罪（2）授予官職（3）顧忌（4）等待18．A19．（1）大丈夫應(yīng)該清楚自己所處理的事情，不重要的事情都像（你說的）這樣，重要的事 情將會怎樣（處理）呢！“審”“輕者”（、固定句式，共 3 分）（2）我不是沒有聽到他的喊聲，這一定是他向我索要畫罷了。虹口區(qū)一模卷答案（二）螞蟻營巢 鷂子盤旋 孩子洗手（強(qiáng)迫洗手）誘捕飛鳥（群鳥）（2分）以梭羅對兔子永存的預(yù)言與下文田野上空鷂子的徒勞盤旋形成鮮明對照，揭示今日田野 貧瘠的現(xiàn)實，表達(dá)了作者對于自然生態(tài)遭到破壞的痛惜之情。（或是人類是 自然的一部分，有一些人沒有和自然融合，所以沒有得到自然的啟示）（3分）1C E（6 分）1這些“游子”是無辜的，被動充當(dāng)了人們牟利的工具，真正應(yīng)該受到譴責(zé)的是那些充滿 貪欲的奸人?！叭遂o也”展現(xiàn)了傍晚月夜靜謐之景，“一聲”的 出現(xiàn)打破了寧靜，讓人頓覺笛聲之空靈與悠揚，恰如其分地展現(xiàn)了笛聲之意境與魅力。（得分 2 分）作者運用了夸張的手法，清亮悠揚的笛聲仿佛能吹落天空的明月，突出笛聲極具穿透力，笛 聲在夜空中回旋，又好像穿透了讀者的耳膜，在讀者腦海里響起，形象地體現(xiàn)了笛聲的撼動 人心的魅力，讓讀者有身臨其境之感。（得分 1 分）（劉汲）不久后替代公純擔(dān)任統(tǒng)率的職務(wù)，拿出財物賞賜將士，做攻守之事的謀略。（2分）2智勇雙全（勇敢無畏、智慧超人）、忠于職守、不怕犧牲（精忠報國）（2分）（六）2重神韻而輕形似（1 分）2形似的作品，只不過讓人產(chǎn)生一些視覺上的錯覺，畫技比工匠的印版工藝高超了一點。如“嗜酒放浪，性與畫會，始作活水”一句將人物放浪的性格以“性與畫會”和“活 水” 之畫作結(jié)合。同意。2（4分）本文敘述了不同為畫者的畫作與特點，議論了不同畫作的真正價值，褒永昇等人，貶董羽之 徒。徐匯區(qū)一模卷答案（三）1⑴更那堪冷落清秋節(jié)；⑵位卑則足羞 ⑶月有陰晴圓缺；⑷遙憐小兒女；⑸豁然開朗； ⑹受任于敗軍之際；⑺才下眉頭； ⑻運籌帷幄之中。得 0 分：一位樂善好施的老先生用自身行為解決溫飽問題，施糧種樹一事。（抄寫原文放寬標(biāo)準(zhǔn)，給了 1 分）得 2 分：楊榮為了昭示達(dá)卿先生的德行，傳給后人而創(chuàng)作。）2（2分）（3分）表明了楊先生種樹救災(zāi)的用意在保護(hù)饑民的自尊而不在樹；真實地表現(xiàn)了楊先生的善良、不自私且注重教育子孫；引發(fā)下文“天理之在人心”之說。）得 0 分：抄寫原文的句子。這句話是告誡子孫不能像那種小器的人那樣自私，（前面的話都是費話）表明了楊先生 高尚的品格（“品格”不具體）。得 3 分：引用楊先生的話更生動地表現(xiàn)了他的善良品德，非常注重教育子孫；引發(fā)下文的議論，為得出第 4 段的觀點起很好的鋪墊作用。（答題沒有文本分析，指向不 具體）得 1 分：本文是用來表達(dá)對偉人的尊敬之情，突出人物高大的形象，而《伶官傳序》則表現(xiàn) 借古諷今的意圖（只得這一分），希望當(dāng)今的帝王不要再犯下錯誤。得 3 分： 《伶官傳序》是一篇史論，是借后唐的盛衰來告誡宋朝統(tǒng)治者不可因所溺愛的事物 而陷國家于不義之中；本文同樣是一篇序文，告誡后人，要向楊先生學(xué)習(xí)。杜甫借用來說明為生活所迫 而任職，求暫時安居（1 分）“強(qiáng)移”二字，表明并不情愿（1 分）。（六）2分）子瞻《前赤壁賦》《石鐘山記》（2（《水調(diào)歌頭》）2分）（2（一般的）畫工（畫師、畫匠）2分）C（22分）這句話整散結(jié)合：先用整句是多角度描繪文與可畫作生動逼真、姿態(tài)萬千的特（3 點（1 分）；再用散句表明蘇軾對其畫作境界“合于天造，厭于人意”的高度贊美（1 分）。2分）贊揚文與可繪畫不但能得到竹石枯木的形似，更重要的是能夠畫出其精神，做（4 到神似（1 分）；借此來表明自己的繪畫理論（1 分）：繪畫者用藝術(shù)表現(xiàn)事物之形時必得寓 其理于中（1 分），即將客觀事物精確再現(xiàn)，又將畫家的主觀意趣得到了完滿的表達(dá)，使人 們的欣賞要求得到滿足（1 分）。（2 分）（拒絕）分）（2 （3 分）“活在僥幸之中”的感覺，是因為當(dāng)前中國人陸續(xù)進(jìn)入陌生人社會，人們 開始把自己的生命安全和生活品質(zhì)交給了從未謀面的陌生人；然而中國人的“契約精神”和 “法律意識”尚未真正建立。（2 分）（2 分）陌生人之間能夠建立起信任、責(zé)任和同情（2 分）【原文內(nèi)容供參考，意思對即可：能夠培育出嚴(yán)格遵守規(guī)則的人群，以使陌生人之間能夠建 立起信任、責(zé)任和同情。】（三）分）（6 13.（1）往者不可諫（2）雨雪霏霏（3）金就礪則利（4）自在嬌鶯恰恰啼（5）君問 歸期未有期（6）又恐瓊樓玉宇（7）侵曉窺檐語（8）落花水香茅舍晚（六）（13 分）（1 分）非攻（1 分）（2 分）25.（司馬遷）推崇《晏子春秋》，但是不知道這本書的寫作情況。分）（3 27.（2）（《晏子春秋》中）尚同、兼愛、非樂、節(jié)用、非儒等觀點，都出自墨家學(xué)說；（3）（《晏子春秋》里）有不少地方寫到墨子聽到了晏子的言論以后加以稱贊。如果藝術(shù)不關(guān)心現(xiàn)實的、真實的人，只 關(guān)心人物形象（或社會形象），盡管其人物形象高大，也是虛假的、不真實的（2 分）。一些作家在現(xiàn)實中的作為，往往帶 有表演的性質(zhì)（1 分）；他們靠擺姿態(tài)來掩飾自身的問題、博取別人的同情、贏得世人的關(guān) 注和喝彩（1 分）。（2分）（作家之所以偉大，是因為）（1）他具有純粹的（或樸實的、純真的）人格（1分）（2）具有準(zhǔn)確地反映現(xiàn)實的作品和人物形象（1 分）（三）1（1）遙憐小兒女（2）各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年（3）望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收（4）金就礪則利（5）有良田美池桑竹之屬（6）何當(dāng)共剪西窗燭（7）非寧靜無以致遠(yuǎn)（8）成如容易卻艱辛（四）1（2分）