【正文】 楚條約》，規(guī)定了雙方東段邊界，這是一個平等條約。（西洋：文萊以西的地方）前提是：明朝前期社會安定，國力雄厚。到達(dá)的地區(qū)：達(dá)到亞非30多個國家，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸歷史意義：是世界航海史上的壯舉，比歐洲的遠(yuǎn)洋航行早半個多世紀(jì)；加強了中國與亞非各國的聯(lián)系。清的外交政策是：閉關(guān)政策閉關(guān)政策的表現(xiàn)是：嚴(yán)格限制對外貿(mào)易（后來，只開放廣州作為通商口岸）影響：利：一定程度上起到了防御西方殖民勢力的作用。專題整合五：經(jīng)濟(jì)發(fā)展——重心的南移（二）中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移P64經(jīng)過：從時期開始全國經(jīng)濟(jì)中心南移，到時期基本南移完成。全國經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)到長江流域。被統(tǒng)治階級：宋四民——士農(nóng)工商（1）士人最受尊重：原因是宋的重文輕武國策，大部分官員出生科舉。（3）工：手工業(yè)者在官、私營手工業(yè)作坊做雇工，身份相對自由。鄉(xiāng)村生活：隨雕版印刷的普及，豐富了農(nóng)民的文化生活。城市風(fēng)貌：（1）隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市人口大增，南宋都城臨安超過百萬；（2）宋將非農(nóng)人戶編訂為坊郭戶，是城市居民的主體。專題整合六：科技（一）青銅器：銅、錫、鉛。：被后世尊稱為“神醫(yī)”，發(fā)明 麻沸散李時珍是明代醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。（三）科技著作：賈思勰是北、東魏著名的農(nóng)學(xué)家，著作：，是我國農(nóng)學(xué)著作。宋應(yīng)星是明末著名的科學(xué)家。整合七：四大發(fā)明（一）造紙術(shù)紙的發(fā)明：西漢前期，勞動人民發(fā)明了紙。“蔡侯紙”，3—4世紀(jì)在我國普及。世界現(xiàn)存明確時間的印刷品是868年的。比歐洲早四百多年。宋代廣泛用于軍事。北宋時發(fā)明了指南針，也叫羅盤針，主要應(yīng)用于航海事業(yè)。整合八：文化教育（一）史學(xué)《史記》作者：西漢史學(xué)家司馬遷體例：我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。影響：成為后世編寫史書的典范。史實：“善可為法，惡可為戒”，即提供借鑒。影響最大、成就最高的李白、杜甫B、李白：愛國而浪漫的“詩仙”C、杜甫：后人稱為，他的詩被為宋詞詞又叫長短句，主要代表人物有：蘇軾(豪放派代表作)、李清照、辛棄疾。四大名著是：我國第一部長篇歷史小說——羅貫中的《三國演義》施耐庵的《水滸傳》；吳承恩的長篇神話《西游記》、中國古典小說的巔峰——曹雪芹的《紅樓夢》。內(nèi)容：科目有和。進(jìn)士科考，推崇作用：（1）便于普選人才，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；（2）便于人才，增強國家機(jī)構(gòu)辦事效率；（3）為提供平等競爭機(jī)會。（2）文字獄：對違背統(tǒng)治思想和觸犯皇威的言行殘酷打擊。造成思想界“萬馬齊喑”的局面。代表作：行書。繪畫：東晉的顧愷之 代表作：《女史箴圖》、《洛神賦圖》。完！恭喜你~！獲得一把鑰匙，可以救人，任務(wù)完成！第五篇：中國古代史知識要點中國古代史知識要點一﹑朝代順序夏商周，春秋戰(zhàn)國秦統(tǒng)一；兩漢三國兩晉南北朝。二﹑政治經(jīng)濟(jì)1﹑ 遠(yuǎn)古人類：我國最早人類是元謀人，北京人保留猿的某些特征，用天然火，過群居生活；山頂洞人和現(xiàn)代人相似，會人工取火，會縫制衣服，懂得愛美，進(jìn)入氏族社會。3﹑ 華夏之祖：人文初祖是黃帝，堯舜禹時實現(xiàn)禪讓制。禹傳位給兒子啟，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變“家天下”。西周開始實現(xiàn)分封制。城濮之戰(zhàn)后，楚莊王稱霸；戰(zhàn)國時的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)，馬陵之戰(zhàn)，長平之戰(zhàn)。5﹑統(tǒng)一國家的建立（1）﹑公元前221年，秦王贏政建立了第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家—秦朝。秦始皇統(tǒng)一貨幣（圓形方孔銅錢），統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字（小篆，后用隸書），北修長城，南修靈渠（溝通長江和珠江水系）。（2）﹑西漢武帝采取措施加強中央集權(quán)，如思想方面接受董仲書的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。在長安辦太學(xué)，以五經(jīng)為教材。（3）﹑張騫公元前138年為聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴而出使西域，公元前119年為訪問西域而出使。促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。（5）﹑江南地區(qū)從東漢末開始開發(fā)，原因有三：江南地區(qū)有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件，北人南遷，江南戰(zhàn)亂少，社會安定。北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族融合。唐太宗思想上吸取隋亡的教訓(xùn)，采取發(fā)展生產(chǎn)，戒奢從簡，合并州縣，任用賢才，虛心納諫等措施，出現(xiàn)了“貞觀之治”。人稱武則天的統(tǒng)治“政啟開元，治宏貞觀”。在唐玄宗李隆基時出現(xiàn)了開元盛世，即政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，倉庫充實，人口增加，唐朝進(jìn)入全盛時期。完善科舉制的關(guān)鍵人物是唐太宗﹑武則天﹑唐玄宗。科舉制的影響有：改善了用人制度，促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。（5）﹑兩宋政權(quán)并立：與北宋并立的先后有遼﹑西夏﹑金，與南宋并立的先后有西夏﹑金﹑蒙古。（7）﹑元朝是我國由蒙古族建立的第一個統(tǒng)一的政權(quán)（清朝是女真族），元朝是我國省級行政區(qū)設(shè)立的開始（地方設(shè)行?。?，設(shè)宣政院管理西藏。元朝時回族形成。清朝康熙﹑雍正﹑乾隆大興“文字獄”，雍正時 設(shè)軍機(jī)處，使君主專制達(dá)到頂峰。另外，鄭和從劉家港出發(fā)，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。1624年，荷蘭占臺灣。1684年，設(shè)臺灣府，隸屬福建省。（10）﹑明朝從外國引進(jìn)玉米﹑甘薯﹑馬鈴薯﹑花生﹑向日葵。三﹑科技1﹑商朝是青銅文明的燦爛時期，代表作品是司母戊鼎和四羊方尊。牛耕是農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。3﹑戰(zhàn)國時，秦國李冰在岷江中游修筑都江堰，至今造福人民。以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭。5﹑隋朝李春設(shè)計了趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)；受隋唐雕版印刷術(shù)《金剛經(jīng)》的啟示，北宋畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)；戰(zhàn)國時，制成了世界上最早的指南儀器—司南，北宋時制成了指南針，并用于航海事業(yè)；宋元時，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，主要有突火槍﹑火箭﹑火炮等。7﹑數(shù)學(xué)：東漢的《九章算術(shù)》，涉及現(xiàn)在的代數(shù)﹑幾何知識；南朝祖沖之求得比較精確的圓周率。9﹑醫(yī)學(xué)：春秋戰(zhàn)國時的扁鵲總結(jié)出望﹑聞﹑問﹑切四種診斷疾病的方法；東漢華佗擅長外科，制成麻醉藥劑“麻沸散”，編了一套體操叫“五禽戲”。10﹑農(nóng)工類書：北朝賈思勰寫的《齊民要術(shù)》，是現(xiàn)存第一部農(nóng)業(yè)學(xué)著作；明末宋應(yīng)星寫的《天工開物》，總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，被外國稱為“中國十七世紀(jì)的工藝百科全書”。我國有文字可考的歷史從商朝開始。）2﹑宗教：佛教產(chǎn)生于印度，創(chuàng)始人是喬達(dá)摩3﹑史書：西漢漢武帝時的史學(xué)家司馬遷寫了《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。4﹑書法：東晉王羲之，集書法大成。他被稱為“書圣”?！八嗡募摇笔翘K軾﹑黃庭堅﹑米芾﹑蔡襄。元朝趙孟付的畫被稱為“神品”。7﹑儒家學(xué)派創(chuàng)始人是孔子，他的思想核心是“仁”的學(xué)說。他在教育上的貢獻(xiàn)有：他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，因材施教，要求學(xué)生謙虛好學(xué)，時常復(fù)習(xí)。8﹑百家爭鳴：墨子主張“兼愛”﹑“非攻”，孟子提出“春秋無義戰(zhàn)”，要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦。“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”源于孫武的《孫子兵法》。（1）中國是長江黃河；（2）埃及是非洲的尼羅河，其代表文明是金字塔；（3）巴比倫是西亞的兩河流域（幼發(fā)拉底河與底格里斯河），其代表文明是公元前18世紀(jì)的漢謨拉比法典。（4）印度是印度河流域和恒河流域，其代表文明是種姓制度，創(chuàng)立佛教。2﹑現(xiàn)代西方文明之源是希臘的雅典文明。3﹑7世紀(jì)時，日本孝德天皇進(jìn)行大化改新。（比較：十九世紀(jì)六七十年代，日本明治天皇進(jìn)行明治維新，這是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，是向西方國家學(xué)習(xí)。）4﹑查理5﹑古代世界大帝國建立的先后順序：羅馬帝國—亞歷山大帝國—波斯帝國—阿拉伯帝國6﹑阿拉伯?dāng)?shù)字（1﹑2??）是印度人創(chuàng)造的，由阿拉伯人傳播到世界各地。8﹑宗教：公元前6世紀(jì)，古印度喬達(dá)摩1世紀(jì)時，在巴勒斯坦產(chǎn)生了基督教，信仰“救世主”基督，經(jīng)書是《圣經(jīng)》。7世紀(jì)時，穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教，信仰“真主”安拉，經(jīng)書是《古蘭經(jīng)》。它再現(xiàn)了古代希臘的社會圖景。