【正文】 清照紀念堂”，為1959年郭沫若題寫。正廳坐北朝南，青瓦起脊，歇山飛檐，匾額“漱玉堂”為郭沫若所題，門前抱柱上有郭沫若題寫的對聯(lián)：“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)。廳內(nèi)陳列著李清照塑像、著作版本以及后人的詩詞、題字等。左邊小展室是李清照詳細的生平及行蹤圖。正廳東側(cè)曲廊間有“疊翠軒”，西側(cè)曲廊南端有“溪亭”，亭旁有“洗缽泉”，東側(cè)曲廊的墻上，鑲嵌著30多方當(dāng)代著名書法家題寫的李清照詩詞碑刻。它的正中與前院建筑中軸相對，前為懸山抱廈，兩側(cè)抱柱楹聯(lián)為全國政協(xié)常委、中國書法家協(xié)會名譽主席、北師大教授啟功先生所書“濟南泉水洛下園林間氣英華鐘韻語，故國前塵歸來夢影偏安文獻讓遺嫠”。紀念堂西院為易安舊居。走進高懸的“易安舊居”匾額大門，但見院中假山堆疊，亭閣聳立，瀑布直掛，小橋流水，奇石玲瓏，松竹相映，十分雅致。門上匾額“有竹堂”，原是李清照的父親居汴京時的府邸名字，取竹子“出土有節(jié)、凌云虛心”之意。正廳展櫥內(nèi)擺放多種文物，有清代版本《金石錄》、歷代各種銅鏡等。展廳的墻上皆為當(dāng)代書畫家所作的贊詠李清照詩詞的作品。游客中心、醫(yī)療救護中心、12315聯(lián)絡(luò)點都設(shè)在了此院。詞配畫石碑內(nèi)容大都是李清照居住濟南時期創(chuàng)作的詩詞，詞配畫石碑在公園尚屬首次。郭沫若為紀念堂題詩：李清照紀念堂題詩郭沫若一代詞人有舊居，半生漂泊憾何如。滄園滄園，在公園東南隅，為趵突泉園中園，是一古典形式的建筑，1964年改建，占地2500平方米。李氏著有《滄溟集》，世稱“滄溟先生”，故將該園命名為“勺滄園”，近年人稱為“滄園”。每廳皆有外廊環(huán)繞。院內(nèi)蒼松挺拔，臘梅橙黃，突出了冬季景觀。滄園內(nèi)臘梅多株叢生，奇樹盆景，名花異木，秀竹婆娑，恰似“歲寒三友”畫卷。王雪濤（1903～1982），河北省成安縣人，中國當(dāng)代著名的花鳥畫家。同時，紀念館不定期舉辦各種書畫聯(lián)展，是中國書畫名家紀念館聯(lián)館會員之一。始建于元代，因園中多竹而得名。明隆慶副四年（1570），禮部尚書殷士儋歸隱于此修建“川上精舍”，并易名“通樂園”，取“與民同樂”之意，或經(jīng)史自娛，或講學(xué)論文。清末民初年間山東督軍張懷芝修此園為私宅，集江南江北之能工巧匠，歷時10年，始成今日規(guī)模，故又名張家花園。1984年正式對外開放。該園有3套院落，13個庭院，186間房屋，還有5橋4亭1花園及望水泉、東高泉、白云泉等名泉。曲廊環(huán)繞，院院層進，空間一環(huán)扣一環(huán)，庭園一層深一層，有“庭院深深深幾許”景致。樓、臺、亭、閣，參差錯落，結(jié)構(gòu)緊湊，布局講究。園內(nèi)還植有木瓜、石榴、玉蘭、修竹、翠柏、芭蕉等多種花木。1993年，被收入《中國傳統(tǒng)民居建筑集》。紀念館共有14個展室，總建筑面積3752平方米。此外，紀念館中還展有李苦禪先生生前收藏的部分古字畫及其生平照片、書信稿等。2002年，著名軍旅雕塑家仇志海在萬竹園杏院設(shè)立仇志海黑陶藝術(shù)陳列館。濼源堂最早為娥英祠，祀舜之二妃娥皇、女英?！睔v經(jīng)滄桑，該祠后荒廢。故在濼水處建二堂，供客人居住。元代改奉呂洞賓，為“呂仙祠”。后來３殿統(tǒng)稱呂祖廟。最南第一大殿，面闊３間，進深６米，高架兩層，歇山飛檐。門上匾額，鎦金隸書：“濼源堂”。殿前為卷棚式廈檐，楣額透雕云紋、彩亭、禽獸、花卉等圖案，顯得玲瓏古典。中間為二大殿，三楹兩層，斗拱錯落，紅柱綠瓦熠熠生輝?，F(xiàn)二大殿為“娥英祠”，祀娥皇、女英。前后殿分別懸掛楹聯(lián)：“琴瑟友之，鐘鼓樂；鳳凰歸矣，瀟湘吟。”二聯(lián)皆為濟南著名學(xué)者徐北文教授所撰書。形成二進院落，占地面積約１０００平方米，東西各設(shè)洞門，分別嵌磚刻門額“枕流”、“漱石”。那亭亭玉立的雪松，蒼老古拙的國槐，飄飄悠悠的翠柳，妖妖艷艷的臘梅，都被攝入窗內(nèi)。（玩水的小孩 作者：aua18）尚志堂李清照紀念堂以西有一個三面小溪環(huán)抱，泉水淙淙，沿屋穿廊的小院，便是同治九年山東巡撫丁寶禎在此建的培養(yǎng)科舉人才的“尚志書院”，又名“尚志堂”。清同治八年，山東巡撫丁寶楨在此建書院，手書匾額“尚志堂”，取高尚其志之意。濼苑濼苑位于趵突泉公園西北區(qū)，2005年8月底正式動工建設(shè)，2006年國慶前夕正式建成并對外開放。濼苑基本恢復(fù)了這一老濟南風(fēng)情。均以青石板鋪面，板橋泉泉水流過街面最后匯入三曲橋大河面，形成“清泉石上流”、“水上汀步”等景觀，可供人們親泉、嬉水。濼苑內(nèi)的楹聯(lián)和匾額都是國內(nèi)著名學(xué)者和書法家根據(jù)濼苑的景觀和文化特色專門撰文和題寫的，有歐陽中石的“濼上臺”、“趵突流長”，陳左黃的“皇華苑”，馬季的“濼苑”，榮斌撰、張仲亭書的“泉聲入耳鳴環(huán)珮，柳色迎眸展畫屏”等共計15塊匾額、26幅楹聯(lián)、一幅坊，恰如其分的文字與大氣磅礴的書法為“濼苑”增添了濃濃的文化氣息。百花園百花園地處趵突泉北區(qū)中部，占地2700平方米，其中綠地面積1800平方米，建筑面積428平方米。百花廳為上下兩層建筑，上面一層為百花廳，展示各種花卉盆景，下面一層為儲藏室。百花軒既是百花園南大門，又是游人休憩觀景的好去處，北望百花廳，廳內(nèi)花卉盆景等盡入眼中，南望三疊瀑景觀盡收眼底。走在西側(cè)錯層連廊內(nèi)，西看可欣賞到濼苑三曲橋大河面景觀，細品濼苑古民居意境，東看可縱覽百花園景致，各式盆景點綴其間，別有一番風(fēng)情。亭前水中有一幢石碑，上刻“趵突泉”三字，為明人胡瓚宗書寫。泉池南面的水榭、漏窗、半壁廊為后來所建，與北岸濼源堂、南面來鶴橋相互村托，形成對景。前有抱廈，突出水面，棟梁彩繪，黃瓦紅柱，形體雄偉?！按司涫菍︴劳蝗婢暗淖詈脤懻铡蓝宄?，氣候寒冷，泉水溫度高于氣溫，水面上形成一層水汽，水汽渺渺上升，水霧繚繞，使濼源堂如浮在白云之中，使人有置身人間天上之感，猶如仙境。趵突泉水質(zhì)潔凈，清冽甘美。乾隆皇帝每次南巡，都要攜帶趵突泉水，沿途飲用。展翅騰飛的金孔雀歡迎著您這座氣勢恢宏的鋼架式大門就是云南民族村的正門。白象迎賓走進民族村，一組群雕：“白象迎賓”映入眼簾，夜幕降臨，村里真正的大象會一一向大家敬禮、致意！柔情似水的傣族我們進入了傣家寨。根據(jù)其風(fēng)俗習(xí)慣等的不同，人們把她們分為水傣、旱傣和花腰傣，民族村里為大家展示的多為水傣的情況。它涼爽防潮，分為上下兩層，下層多柱子，空間用于存放勞動工具等。進入傣家，一定要脫鞋才能進屋，而且不能闖入臥室，否則將被認為是對主人的冒犯。傣族的小伙子一般都長得高挑、清瘦、精干。傣族地區(qū)屬于亞熱帶、熱帶氣候，人的發(fā)育較早，一般在16歲左右，青年男女就開始談戀愛了。傣族伙子出去談戀愛叫“獵少”，“獵少”是傣語，直譯成漢話就是“串姑娘”。田邊、地頭、場院上、大青樹下、公路邊都是“獵少”的好地方，“小卜少”們打扮得一個個花枝招展的，一伙伙地聚在一起打鬧嬉笑，等待著伙子們的光顧。當(dāng)你在夜幕降臨之后驅(qū)車進入傣族聚居的地方，借著汽車的燈光，一道別致的風(fēng)景線就會躍入你的眼簾——公路邊、大青樹下、寨子旁，一個個裹著的毯子下，露出四支腳來，這就是心貼心、腳對腳，頭對頭的傣族“卜帽”、“卜少”熱戀的原生態(tài)展示圖。傣寨里有著豐富的各民族工藝品傣族的婚禮，民間稱為“金欠”（結(jié)婚宴請之意），成婚儀式在新娘家舉行，屆時要殺豬、殺雞、宰牛，備辦豐盛的酒席宴請親朋好友和本寨的父老鄉(xiāng)親。雌雄子雞須用傣語稱作“累累東”的芭蕉葉做成的葉帽遮蓋。儀式開始時，主婚人坐在“茂歡”后的正中位置，長者圍棹而坐，一對新人面對主婚人而跪，親友圍于兩旁。主婚人拿起一條長長的白線，從左到右纏在新娘、新郎的肩背，將白線兩端搭在“茂歡”之上，表示將一對新人的心拴在一起。在座的長者也各拿兩縷線，分別拴在新郎、新娘手上，邊拴線，邊念些祝福之詞，拴完線后，婚禮儀式基本結(jié)束，婚宴開始，新郎新娘向賓客敬酒致意。關(guān)于傣族結(jié)婚拴線的習(xí)俗，在傣族民間流傳著一個美麗動人的愛情故事：很早很早以前，一位年幼的傣族公主不知為何，找到宮中一個少年奴仆詢問：“你知道我長大以后會嫁給誰嗎？”奴仆張口便答：“我就是你未來的丈夫”。經(jīng)過無數(shù)的艱難困苦和周折，那仆人終于成為了另一個王國的君主，并且和他曾經(jīng)入宮為奴的那個王國聯(lián)姻。并拿起一縷白線將兩人的手拴在一起，表示永不分離。傣族結(jié)婚時，不僅要辦婚宴，還要請歌手唱歌祝福。傣族地區(qū)與東南亞大部份地區(qū)一樣都信奉南傳上座部佛教（小乘佛教），因小乘佛教是經(jīng)緬甸傳入中國，所以人們習(xí)慣上稱小乘佛教的寺院為緬寺，也稱奘房，傣族幾乎是全民信仰小乘佛教，傣族地區(qū)幾乎是村村都有奘房。佛寺旁有座小塔廈，大家猜猜看是什么？那就是傣家的水井。潑水節(jié)是傣歷新年，時間是傣歷六月中旬（公歷4月中旬）。潑水節(jié)傣語叫“楞賀尚早”，意為傣歷新年或六月新年，也就是傣歷元旦。潑水節(jié)期間，在云南民族村的民族團結(jié)廣場和傣寨里，潑水狂歡活動同樣是延續(xù)3天，傣族少女們（小卜少）上身穿白色、淡黃色或天藍色等淺色，鑲有各種花邊的緊身內(nèi)衣，大襟或?qū)髨A領(lǐng)窄袖衫，下著紅、黃、藍色的金絲絨或其它質(zhì)料的深色長筒裙，靚麗登場，她們用樹葉蘸著銀碗里的水潑向游人，潑得起勁兒了，就端起大盆和水桶來潑，傣家人有這樣的風(fēng)俗，水潑得越多，表達的情意就越深。入夜，圍著一堆熊熊的篝火，數(shù)千人跳起了歡快的嘎央舞，（傣族的集體舞）通宵達旦，直到朝陽從滇池的東面水域緩緩鉆出，朝霞映紅了民族團結(jié)廣場和傣寨時，人們才盡興散去。它是仿盈江縣的允燕塔按1:。塔剎上懸掛的365個風(fēng)鈴，不時發(fā)出悅耳的叮當(dāng)聲。告別了傣寨，我們來到了布朗、佤、基諾、拉祜四個民族的寨子。廣場的竹樓上，展示的是布朗族浪漫而自由的婚戀習(xí)俗。你想了解其中奧秘，不妨上樓小坐一會。“司崗”系佤語，意為山洞，“里”，是出來的意思。人頭樁、剽牛樁和木鼓，向人們展示著這個民族原始、古樸、驍勇、渾厚的民族文化??追逐太陽的基諾族基諾族寨子到了。那種以花為媒的定情方式也就伴著竹竿舞的節(jié)奏悄然展開。拉祜的傳說拉祜族歷史悠久，以擅長獵虎而聞名。而關(guān)于人類的起源，拉祜族認為遠古洪水滔滔時，有一對兄妹躲在葫蘆中逃過了劫難。拉祜族村的葫蘆廣場上，身著盛裝的村民們正圍著大大小小的葫蘆將人類起源的故事用歌舞向你娓娓道來，還熱情地邀請你加入他們的歌舞行列。[cy_page]品味白族各位朋友，現(xiàn)在我們來到了白族村，白族的“白”是圣潔、忠貞、團結(jié)、博愛的意思。它是按1:4的比例建造的。接著是白族的扎染服飾店。所謂扎染，是將白布按繪制圖案用線縫扎起來，染以靛藍，染好拆線后即呈圖案，美麗古樸。大理石因產(chǎn)于大理而得名，它石質(zhì)細膩，光澤晶瑩，花紋奇異，色彩斑斕，有“天然中國水墨丹青”之美稱。在白族藝術(shù)館，我們可以在里面觀賞到來自世界各國的蝴蝶標(biāo)本。來到了民俗館，那一幢幢、一院院整齊莊重的白墻青瓦樓房，會使你領(lǐng)略到白族人民的建筑藝術(shù)?？纱罄硐玛P(guān)地區(qū)是個風(fēng)口，常年刮偏西的大風(fēng)，而且處于地震多發(fā)地帶?！叭恳徽毡凇笔怯梢淮倍訕堑恼績蓚?cè)各配一座廂房，以及正房對面的一堵墻壁共同圍成的一座封閉式院落。“四合五天井”，是指四面都是樓房，四個角的交接處分別有四個小天井，加上中央一個大天井的封閉式建筑?！耙惶鸲嗳匚丁弊屇阍谌啦柚腥テ肺栋鬃宓募毮伝▓@茶社：大家可能早就聽說過“三道茶”了。它象征著人生道路先苦后甜，苦盡甘來的歷程。白族本主廟：白族在宗教信仰方面主要信奉佛教，尤其是觀音崇拜十分普遍。本主是白族的自然崇拜，祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念相融合的產(chǎn)物，其實就是本土本地的保護神。在白族豐富多彩的民族傳統(tǒng)節(jié)日中，最具特色的就是一年一度盛大的三月街。一開始是佛教的講經(jīng)廟會，于每年夏歷三月十五日開始，為期一周左右，在大理蒼山東麓舉行，這期間，“諸商云集，現(xiàn)貨山積”，各族人民把最好的工藝品和土特產(chǎn)品拿到三月街出售，把最優(yōu)秀的節(jié)目帶到三月街演出。聆聽洞經(jīng)音樂，感受納西東巴文化的燦爛來到納西村，村入口處有尊雕像：手執(zhí)長矛，戰(zhàn)馬騰躍。相傳，三朵是麗江木姓土司的一員大將，在戰(zhàn)爭中神勇異常，屢建戰(zhàn)功，木土司為其在玉龍山下北岳廟中祭祀。其中壁畫為東巴文彩繪而成，反映的是納西族本土宗教東巴教的始祖東巴什羅創(chuàng)立東巴教的經(jīng)典《東巴經(jīng)》而得名，至今仍為東巴（東巴教經(jīng)師）研究者和藝術(shù)家所使用，是世界上迄今為止唯一活著的象形文字?！秳?chuàng)世紀》認為藏、納西、白三族同祖，它記敘了三族的始祖崇仁利恩創(chuàng)世的艱辛，以及崇仁利恩后來娶妻生了三子（即三族的先祖）的故事。接下來我們看到的是納西族“三房一照壁”、“民居樓”、“工藝樓”等建筑。在這里的展室中，我們可以看到納西婦女的“披星戴月”服飾；可以欣賞到被稱為古樂活化石的《白沙細樂》和《麗江古樂》，這是忽必烈“元跨革囊”時以及明代由北方和中原流傳到麗江的。這里是摩梭之家。這種母系氏族社會遺跡，被稱為“人類社會婚姻家庭發(fā)展史的活化石”。[cy_page]熱情如火的彝族我們來到彝族村。他們以虎為圖騰崇拜。這是根據(jù)楚雄州牟定縣風(fēng)氏土司出土文物中的虎圖設(shè)計制作的?；⑸角懊媸鞘绿枤v廣場。廣場周圍有十組月亮石雕。十月歷將一年分為10個月，每月36天，外加5—6天年節(jié)。它歷史十分久遠，約在夏朝就已使用，十月太陽歷是彝族人民的驕傲。彝族古代以十二生肖記日，與漢族十二生肖不同的是：它以虎為首，而不是以鼠開頭。它是以滇南峨山一帶的彝族土掌房為原形。底層做廚房、廄舍，樓上住人，平臺房頂，可晾曬糧食，也可作活動場所。火把節(jié)是彝族最隆重的節(jié)日，時間在農(nóng)歷六月二十四日。這一切，充分展現(xiàn)出彝族人民那火辣辣的奔放性格。當(dāng)游人把食物贈給大象時，大象會頻頻點頭致意，表示感謝！大象還會踩著人們播放的進行曲音樂節(jié)拍，踏著正步前進，這是大象的靈性加馴象師對大象精心調(diào)教和訓(xùn)練的成果??真可謂其樂無窮。歡迎大家到云南民族村觀光游覽。云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個民族村寨。各位朋友，一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大家看，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。人們習(xí)慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。走進寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點。竹樓的形式為干欄式建筑。請大家隨我上樓參觀。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神，攝走靈魂。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架。下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過工藝樓，風(fēng)情樓，風(fēng)味樓。