圖書也瘋狂-閱讀頁
2024-10-14 00:12本頁面
【正文】 無窮。當 然，其中不乏刻意制造的噱頭，有些在今天看來已經很老套了，卻被演員演繹得渾然天成，既 在意料之中又有意外之喜。來自各個地域、階級與國度的人們彼此好奇地觀望著、謹慎地試探著、滑稽地碰撞著、真誠地感動著，所有矛盾都被處理得并不那么激烈，反而極富 趣味與人情味，比如硬是要求交戰(zhàn)國士兵、兩個冤家對頭手牽手才能擺脫困境。無疑，可樂瓶再適當不過了——它是原始部族接觸現代社會的媒介、是工業(yè)文明的產物，也最能夠代表美國對他國的文化侵襲。童話作家Edith Nesbit（伊迪斯”聽起來很熟悉吧？這一具有寓言性質的 律法在電影《Jumanji》（勇敢者的游戲）里同樣得以體現。人造 物本身是無罪的，有罪的是人的貪欲。于是，像布希族人爭奪可樂瓶那樣，一切都從不必要變成了必要。”基執(zhí)著地要扔掉那只可樂瓶，莫若說是人類堅持要拋棄某些自 身的罪惡，然而消除物品就能根除人性的弱點嗎？退守到原始社會就能解決發(fā)展帶來的種種弊 端嗎？ 影片流露出對人類社會初始狀態(tài)的贊美。尤易斯）毫不掩飾對這一理想 國度的向往之情。當然，這一切都只代表了導演個人的價值取向。比如古希臘詩人赫西奧德將人類的發(fā)展分為黃金時代、白銀時代、青銅時代和黑鐵時代四個階段，越到后來越黑暗；印度史詩里的好些詩節(jié)熱情謳歌過去那沒有 等級差別的社會；中國也有描述上古時代如何美好的神話傳說。出于對現實的不滿又對未來充滿困惑，只有通過美化、懷念過 去以尋求安慰，卻忽視了那個“過去”后人并沒有經歷過，或是并沒有想象中那樣美好，或是忘 記了所有的“過去”都是“現在”的累積。兩部影片都有對戰(zhàn)亂的控訴：非洲大地上雞飛狗跳、民不聊生、缺乏最基本的安全保障，而八 年之后拍攝的《上帝也瘋狂2》更是將視角更多地投射到了環(huán)境和動物保護這一主題上來，增加 了偷獵的社會現實和更多的動物趣聞。攝影技師Buster Reynolds（巴斯特尤易斯來說，基和奇哥都是英雄，我卻認為他們是至真至純的真正的人。在我的印象中，廣袤的非洲大陸是神秘而可怕的，那里有密集的熱帶雨林、數不清的毒蟲猛獸； 同時，它又是親切而令人神往的，那里有世界上最豐富的物種、最奇麗壯美的景色。那里是人類文明的發(fā)祥地，又似一位歷經苦痛 與磨難的母親。不知他是否會為他們的愚蠢、自私、貪婪與無知而頻頻皺眉、搖頭嘆息，又是否會 為他們的善良、真摯、悔悟與思考而連連點頭、暗自發(fā)笑？ 如果上帝真的存在，不知他會賜予地球多少年的生命？在那時間的盡頭，我們又將何去何從？《The Gods Must Be Crazy Iamp。據說此后又拍攝過《The Gods Must Be Crazy III》（上帝也瘋，可惜我無從看到——市面上的碟片都只是前兩部的合集，對于第三部的內容、相關信息 狂3）及水準都無從了解。尤易斯同時擔任編劇、制片、剪輯和第一部的攝影。尤易斯是一位思維獨特的電影全才，兼具純真的 心靈和銳利的眼光以及不凡的掌控力，非常善于說故事。我喜歡杰米于是，很多我們習以為常的事 理在布希族人眼里看來都變得新奇而滑稽了。其實，基在那只人猿眼里又何嘗不是神仙呢？ John Boshoff（約翰?？怂梗┓謩e擔綱了《上帝也瘋狂》系列的 配樂。約翰?？怂篂榈诙克鞯呐錁穭t更加寬廣、恢弘，猶如面對著磅 礴的尼亞加拉大瀑布。這個能與動物良好溝通的團隊是由Viv Bristow、Jack Seale、Brian Boswell、Cheetah Research Centre、Tony Bristow、Wayne Sesle、Highgate Ostrich Show Fram七人組成的。演員服飾雖然簡單、普通卻頗符合角色的身份，比如非洲女孩喜歡鮮艷色彩，披的棉布就非常 槍眼；凱特裹得嚴實而基僅著寸縷，反襯有趣。此外，字幕也翻譯得風趣而傳神。當然，誰也不會計較這點小小的“作秀”心 理，因為父子三人為團聚而歡笑流淚的畫面足以感動每一位觀眾。瑞森費德）（于2003年制作的一個記錄短片和幾段訪談。尤易斯的評述、拍攝過程的介紹以及他們對影片的理解，這不足 為奇，真正打動我的是那個名為《Journey to Nyae Nyae》（Nyae Nyae之旅）的記錄短片。瑞森費德出于對《上帝也瘋狂》系列的喜愛、好奇與迷惑，于1990年、2003年 數度深入卡拉哈里沙漠，探尋主演真實的生存狀態(tài)。他依然生活在卡拉哈里沙漠中—— 一個位于納米比亞北部、同博茨瓦納交界、叫“Nyae Nyae”的地方。瑞森費德仍習慣于用影片里的名字稱呼他，只是在 短片里它們被寫成了“G”和“qa39?！渡系垡帛偪瘛帆@得了前所未有的成功，尼蘇
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