【正文】 “有信心,但有顧慮”,%的學(xué)生“有信心”、%的學(xué)生“沒有信心,顧慮重重”、%的學(xué)生“茫然不知所措”,%的學(xué)生“不知道,還沒開始想”。面對“將來就業(yè)困難時是否感到沮喪、焦慮、煩躁不安?”的問題時,%的學(xué)生反映“狀況可能會比這更嚴(yán)重”,%的學(xué)生反映“可能經(jīng)常會”,%的學(xué)生反映“可能偶爾會”,%的學(xué)生選擇“應(yīng)該不會”。課題組對“遇到就業(yè)困難時情緒狀態(tài)”做差異分析,結(jié)果表明不存在專業(yè)、家庭所在地、性別、黨團員的差異。“90后”大學(xué)生的職業(yè)理想帶有較強的實用性、務(wù)實性,功利性比較強,社會價值觀淡化。高校對于“90后”大學(xué)生的職業(yè)理想教育,一定要將“知”與“行”有效結(jié)合。從一年級開始,就要引導(dǎo)“90后”大學(xué)生運用馬克思主義的立場、觀點和方法,研究和分析各種職業(yè)價值觀,由此增強對消極因素的抵御能力,構(gòu)筑強大的價值和道德防線。第二,要在實踐中成功規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。針對新形勢下“90后”大學(xué)生就業(yè)的特點和新的就業(yè)環(huán)境,高校就業(yè)指導(dǎo)工作要突出重點,引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度,培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì),以保證“90后”大學(xué)生能夠順利、及時、充分就業(yè)。要教育“90后”大學(xué)生正確把握多元文化環(huán)境中的人生價值目標(biāo),自覺抵制各種不正確價值觀的沖擊,把自我價值和社會價值有機統(tǒng)一起來,形成高尚的道德規(guī)范,使健康、合理、高尚的價值觀始終處于主導(dǎo)地位?？刹扇》e極有效方法對大學(xué)生進行“潤物細(xì)無聲”式的教育,通過加強思想政治理論課等課程體系,對大學(xué)生進行基本的職業(yè)道德與法律基礎(chǔ)培養(yǎng),提高大學(xué)生的道德選擇能力。主要體現(xiàn)在以下幾方面:從認(rèn)知上看,要加強心理素質(zhì)教育和抗挫折教育。引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識、客觀評價自己,增強自我調(diào)控的能力,避免因自負(fù)或自卑而造成的挫折感和焦慮感。從情緒上看,要加強情緒調(diào)節(jié)、壓力應(yīng)對、人際互動方面的教育。培養(yǎng)和鍛煉大學(xué)生的心理承受能力。引導(dǎo)大學(xué)生正確把握擇業(yè)期望值,揚長避短,選擇適合發(fā)揮自己才能和施展抱負(fù)的職業(yè)。調(diào)動大學(xué)生的主觀能動性,發(fā)憤圖強,滿懷信心地去爭取成功。對面臨就業(yè)壓力而出現(xiàn)心理問題的學(xué)生要及時進行心理咨詢和治療,讓他們盡快擺脫心理問題,正確擇業(yè)、順利就業(yè)、成功立業(yè)。針對90后大學(xué)生價值觀現(xiàn)狀和自身特點，本文就90后大學(xué)生價值觀教育提出幾點思考，有利于高校教育者思想政治教育實效性的提高，培養(yǎng)全面發(fā)展的新一代大學(xué)生隊伍。問卷發(fā)出60份，回收58份，面向?qū)ο笾饕谴蠖W(xué)生，探究問題主要是理想，愛情，工作等，通過統(tǒng)計問卷發(fā)現(xiàn)有64。有34。2%的人不相信夢想和信念對人生的影響；但卻有77%的“90后”新生對自己“充滿自信”。3%的“90后”大學(xué)生看來，個人價值與“其對國家和社會所作的貢獻(xiàn)”畫等號，還有45。由于身處市場經(jīng)濟發(fā)展和社會變革的大環(huán)境，信息的逐步開放和透明化，使得“90后”大學(xué)生對社會的認(rèn)知比他們的前輩更加豐富和趨于理性化。上海市教委教研室在2003年曾對90年代出生的孩子進行過一次調(diào)查。這個調(diào)查結(jié)果在一定層面上證實了這些尚且年幼的孩子相當(dāng)了解中國社會的主流思想和價值觀是什么。如何將真理性的知識傳授給大學(xué)生,課堂教育發(fā)揮著不可替代的作用。高校要結(jié)合大學(xué)生的思想特點,更新教學(xué)觀念、優(yōu)化教學(xué)體系、創(chuàng)新教學(xué)方法,從而增強教育的實效性。其次,教師要在已有的授課方法的基礎(chǔ)上,探索案例法、啟發(fā)式教學(xué),注重發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用,讓他們積極參與教學(xué)。隨著改革開放不斷的深入和市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會利益不斷發(fā)生深刻變化的同時，人的價值觀呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢，出現(xiàn)了多種社會利益主體，加上全球化條件下不可避免的多元化沖擊，使90后大學(xué)生的價值取向不再是絕對的一元化，而在價值選擇和價值評價標(biāo)準(zhǔn)上出現(xiàn)了多元化的傾向。引入“元價值”的認(rèn)同與升華元價值，就是在人類發(fā)展的過程中形成的，為大多數(shù)人所普遍接受的一種價值觀，如民族復(fù)興、人道主義、反恐主義、和平、自由等肯定性的價值觀念，而侵略、分裂、獨裁、恐怖主義等為否定的價值觀念。(1)90后大學(xué)生“元價值”教育認(rèn)同與升華，應(yīng)強調(diào)以愛國主義價值觀為核心的價值取向為主。誠如毛澤東同志所說：“你們就像是早晨八九點鐘的太陽，世界是我們的，同時也是你們的，總的來說，世界是你們的。中國的、民族的、科學(xué)的政治、經(jīng)濟、文化需要年輕一代擔(dān)當(dāng)，元價值的認(rèn)同與升華在教育中顯得尤為重要，具有不可替代的作用，大學(xué)生處于人生的起步階段，正確認(rèn)識現(xiàn)實與理想的關(guān)系，對于確立正確的人生方向、實現(xiàn)美好的人生有重要的意義。價值觀教育的根本就在于引導(dǎo)大學(xué)生不斷超越“小我”的狹隘視界，從社會關(guān)系，從人與自然，人與社會，人與他人，人與自我的多重關(guān)系中把握，協(xié)調(diào)和定位人生的境界。社會是個人生存發(fā)展的基礎(chǔ)和保障，個人的發(fā)展必須依賴于社會的發(fā)展。在社會主義初級階段的現(xiàn)實條件下，強調(diào)這點尤為重要。(3)把中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價值觀教育納入經(jīng)常性教育范圍。社會軟實力的發(fā)展同樣具有經(jīng)濟實力不可替代的作用，強調(diào)文化的先進性，其中很大程度上要依賴于中國上下五千年文化的沉淀，縱觀歷史，之所以中華民族到現(xiàn)在依然屹立在世界的東方，文化起著決定性作用，但強調(diào)的不是全盤吸收，應(yīng)取其精華，棄其糟粕。(4)積極創(chuàng)新和揉捻社會主義新的元價值觀理念。在新時期知識爆炸信息時代，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念已成為時尚，所以價值觀的教育更要僅僅抓住這一時代課題作文章，化“要他學(xué)習(xí)”變成“我要學(xué)習(xí)”，讓學(xué)習(xí)成為90后大學(xué)生的一種生活方式，從而形成新的元價值觀。這一核心價值體系是人們的思想和行為是一種基本規(guī)范和準(zhǔn)則，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向和保障。(1)緊抓住價值認(rèn)識，價值體驗和價值鍛煉三個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)將社會主義核心價值體系內(nèi)化為90后大學(xué)生價值判斷的基本尺度、外化為基本規(guī)范、固化為其價值理念。由于90后大學(xué)生本身在價值認(rèn)知上，已經(jīng)開始學(xué)識理性判斷，但判斷能力尚須加強，信息化時代信息和知識是豐富的，關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時代的文化傳播特征，有專家概括為“三性”，即信息的海量性，網(wǎng)民的獨立性和網(wǎng)絡(luò)傳播的無界性。(2)注重社會主義建設(shè)的成果教育、馬克思主義方法論教育、結(jié)合共同理想與社會責(zé)任感教育，使90后大學(xué)生在紛繁復(fù)雜的思想意識中找準(zhǔn)方向。90后大學(xué)生，它的成長過程享受著改革開放的成果，感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和中國特色社會主義事業(yè)的巨大感召力，但改革本身就是以利益格局的調(diào)整重構(gòu)，市場經(jīng)濟本身固有的缺陷也會充分的暴露出來，人際關(guān)系的趨利化傾向和社會消極腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延，一定程度上影響了他們的思想認(rèn)知及價值觀念。影響大學(xué)生人生價值觀形成和確立的因素是多方面的，單靠學(xué)校教育工作者的力量，忽略社會大環(huán)境和家庭的配合，是不可能收到預(yù)期的效果。高校作為培養(yǎng)人才的基地，自然成為了整個社會最敏感的地帶，應(yīng)充分發(fā)揮大學(xué)課堂教學(xué)的主陣地作用，努力挖掘?qū)W科教學(xué)的價值理念，做到把學(xué)科的學(xué)習(xí)與社會價值聯(lián)系起來，正確處理矛盾與統(tǒng)一的關(guān)系?？偨Y(jié)：價值觀是人和社會精神文化系統(tǒng)中深層的、相對穩(wěn)定而起主導(dǎo)作用的成分，是人的精神心理活動的中樞系統(tǒng)。一個國家、一個社會的價值觀，實際上是它的思想文化、意識形態(tài)體系中最核心的內(nèi)容，是國家社會大系統(tǒng)的“軟件”、“軟件的軟件”；對于一個人來說，他的價值觀則是他的人生和事業(yè)中最重要的精神追求、精神寄托、精神支柱和精神動力所在。淺析90后大學(xué)生思想政治教育“良心工作”的開展[J]。2010年03期 。成功(教育)。90后大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究[J]。2010年02期 。高等教育與學(xué)術(shù)研究。加強90后大學(xué)生價值觀教育——以社會主義核心價值體系為參照[J]。2010年06期。思想理論教育導(dǎo)