【正文】 生好好討論的地方，我卻匆匆?guī)н^；有時應該讓學生動手制作的模型，卻因為學生有些困難而輕易地放棄；有時因為教學實驗材料準備的困難而放棄了讓學生動手體驗的機會……，細細想來，問題真得挺多。如何讓生本教育在我的課堂里綻放？生本教育體系的方法論中，提及了先做后學、先會后學、先學后教、以學定教等生本的教育方法，它為我的課堂教學提供了明確的思路。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放，唯一的方法是讓學生在“做”中“學”，在“學”的過程中來“以學定教”完成教師的使命。因此我設想我的生本科學課堂應該是：以學生自主探究為核心，以討論交流來把“教”融入于學的一種平等和諧的教學場景。讀了荊志強老師的《幸福地做老師》后，我了解到“生本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，打破常規(guī)，把課堂還給學生，學生是教學過程的主體。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育，是一個值得深思的問題。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽?？偸怯械膶W生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調動學生的興趣。隨著學生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。人本主義心理學家羅杰斯說：“沒有人能教會任何人任何東西。從這個意義來說，人的知識的獲得不是依靠教，而是依靠學。一直以來，農(nóng)民把秧苗插得密密層層，以為付出得勞動越多，收獲就會越多。不知誰發(fā)明了拋秧的方法，農(nóng)民把插秧改為拋秧，卻能帶來豐收。其實，插秧貫注了我們的豐收的意愿，但破壞了秧苗的自由生長的自然規(guī)律。學生也一樣，他們是我們的秧苗，當我們將知識和行為變成一些細密的目標以后，就會對學生提出細密的要求。因為，學生一般不愿意直接接納外力所規(guī)定的規(guī)范?？偠灾?，尊重人的自然規(guī)律，發(fā)展學生的天性，發(fā)揮學習的潛能?！吧窘逃崩砟畹暮诵木褪恰耙磺袨榱藢W生，高度尊重學生，全面依靠學生為宗旨的教育”?？鞓穼W習知識，快樂的成長，使他們真正的成為學習的主人。利用這個學期的時間，我讀了荊志強老師的《幸福地做老師——我的生本教育實踐之路》，讓我激動的是荊老師給我們提出的新的教育理論讓我茅塞頓開，讓我特別感動的是荊老師對教育教學的那份執(zhí)著和對學生的那份愛。人的意義在于活的有價值，有價值并不在于擁有多少金錢和榮譽，而是要讓別人生活得更有價值！我是一名普通的老師，在做自己喜歡的事——幸福地做老師，和學生一起開心地學，愉快地工作，成就了學生，發(fā)展了自己。原來書可以這樣教，生活可以如此美好！從荊老師的話中我深刻體會到：教育的“幸福”并不是那么難以得到，只要自己明確教育的價值，用自己的真情實意對待學生，那么我們也可以“幸福地做老師”。面對任何一個學生，都拿出足夠的耐心，在他們的成長路上引導他們，讓他們在今后的路上能夠走得順暢，就是一種幸福。在感受荊老師生本的成功時，我看到了他的喜悅，同時我也在思考，教育的本質是什么？教育并不是說要遵照什么樣的模式，而是要讓學生在學習當中感受到快樂，愿意去書海中徜徉。而我們教師就是在他們迷惑的時候拉他們一把，在他們的成長路上引導他們，讓他們在今后的路上能夠走得順暢?！白鲂腋５慕處?，幸福地做教師！”怎樣的老師才算幸福呢？ 在教師節(jié)收到一枝嬌艷的玫瑰，一張簡單的賀卡，一句親切的問候，難道這不是幸福嗎？運動會上和孩子們一起歡呼一起吶喊，一起為運動員奪冠而擁抱，難道這不是幸福嗎？走在街上，一個孩子遠遠跑來只為說一句“老師好”，難道這不是幸福嗎？看到自己的學生一點點的進步，慢慢地蛻變，我們見證著他們得到成長，難道這不是幸福嗎？......其實，幸福無需尋找。只需要我們放開世俗的看法，一一種欣賞的、發(fā)現(xiàn)的目光去看待，幸福一直都在。讀了荊志強老師的《幸福地做老師——我的生本教育實踐之路》，讓我激動的是荊老師給我們提出的新的教育理論讓我茅塞頓開，讓我特別感動的是荊老師對教育教學的那份執(zhí)著和對學生的那份愛。人的意義在于活的有價值，有價值并不在于擁有多少金錢和榮譽，而是要讓別人生活得更有價值！我是一名普通的老師，在做自己喜歡的事——幸福地做老師，和學生一起開心地學，愉快地工作，成就了學生，發(fā)展了自己。原來書可以這樣教，生活可以如此美好！從荊老師的話中我深刻體會到：教育的“幸?！辈⒉皇悄敲措y以得到，只要自己明確教育的價值，用真心、真情對待工作，對待學生，那么我們也可以“幸福地做老師”。幸福，就在我們身邊?？刹恢獮槭裁矗伎剂撕芫?，總覺得好像還沒有讀！當再次把這本書放在枕邊，伴著那一個個生動有趣充滿哲理的小故事入睡時，夢中的我插上了翅膀在藍天中翱翔；當伴著夢中的愜意醒來時，隨手捧過《做幸福的老師》，再次重溫“微笑教學——亮出最佳的名片”，微笑便蕩在臉龐、溢在心間，就這樣，為一天的幸福生活和工作拉開了心馳神往的序幕。我想，很多人往往是在人生路上，在行走的途中，錯誤地把行走當作目的而忽略了觀賞沿途的風景，造成人生的錯亂。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。我的教學中含有生本教育的理念嗎？我曾對我的科學課提出了三個希望：我希望我的科學教學是一種活動的教學，演繹出最美的探究歷程；我希望我的科學教學是一種求真的教學，科學的本義在學生的心底時時鐫刻；我希望我的科學教學是一種快樂的教學，微笑在每一個孩子童真的臉龐宜人地舒放。有時為了趕落下的課時，把該學生的實驗變成了演示實驗；有時應該讓學生好好討論的地方，我卻匆匆?guī)н^；有時應該讓學生動手制作的模型，卻因為學生有些困難而輕易地放棄；有時因為教學實驗材料準備的困難而放棄了讓學生動手體驗的機會??，細細想來，問題真得挺多。如何讓生本教育在我的課堂里綻放？生本教育體系的方法論中，提及了先做后學、先會后學、先學后教、以學定教等生本的教育方法，它為我的課堂教學提供了明確的思路。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放，唯一的方法是讓學生在“做”中“學”，在“學”的過程中來“以學定教”完成教師的使命。因此我設想我的生本科學課堂應該是：以學生自主探究為核心，以討論交流來把“教”融入于學的一種平等和諧的教學場景。讀了荊志強老師的《幸福地做老師》后，我了解到“生本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，打破常規(guī)，把課堂還給學生，學生是教學過程的主體。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育，是一個值得深思的問題。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學生在下面似聽非聽?？偸怯械膶W生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調動學生的興趣。隨著學生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。人本主義心理學家羅杰斯說：“沒有人能教會任何人任何東西。從這個意義來說，人的知識的獲得不是依靠教，而是依靠學。一直以來，農(nóng)民把秧苗插得密密層層，以為付出得勞動越多，收獲就會越多。不知誰發(fā)明了拋秧的方法，農(nóng)民把插秧改為拋秧，卻能帶來豐收。其實，插秧貫注了我們的豐收的意愿，但破壞了秧苗的自由生長的自然規(guī)律。學生也一樣，他們是我們的秧苗，當我們將知識和行為變成一些細密的目標以后，就會對學生提出細密的要求。因為，學生一般不愿意直接接納外力所規(guī)定的規(guī)范?？偠灾?，尊重人的自然規(guī)律，發(fā)展學生的天性，發(fā)揮學習的潛能?！吧窘逃崩砟畹暮诵木褪恰耙磺袨榱藢W生，高度尊重學生，全面依靠學生為宗旨的教育”?？鞓穼W習知識，快樂的成長，使他們真正的成為學習