【正文】 交界處的“五大2湖”區(qū)繁殖，危害當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。美國(guó)政府從222222年開(kāi)始斥資22222億美元將耗時(shí)2222年建堤壩防止五大湖遭到亞洲鯉2魚(yú)入侵。經(jīng)過(guò)多年的攻關(guān)，2222年2月，袁隆平院士領(lǐng)銜的技術(shù)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)多個(gè)技術(shù)突破，培育了最新一批“海水稻”，創(chuàng)下了畝產(chǎn)222公斤的世界紀(jì)錄。材料表明2他們的成功在于22222①關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題2具有辯證法的革命批判精神②堅(jiān)持辯證法否定觀2對(duì)傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行2揚(yáng)棄2 ③堅(jiān)信量變必然引起質(zhì)變2重視研究的積累 ④用創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維能力和水平不斷提高 A.①② B.③④ C.②③ D.①④21．李克強(qiáng)總理在2018年《政府工作報(bào)告》中提出：全力支持香港、澳門(mén)特別行政區(qū)政府和行政長(zhǎng)官依法施政，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、持續(xù)改善民生、有序推進(jìn)民主、促進(jìn)社會(huì)和諧。我們堅(jiān)信，香港、澳門(mén)一定能與祖國(guó)內(nèi)地同發(fā)展、共繁榮。2這段講話蘊(yùn)含的哲理是 23．經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這表明 ①物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的最主要內(nèi)容 ②社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 ③適合先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì) A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④24．在高鐵時(shí)代，我國(guó)仍不惜虧損運(yùn)營(yíng)22對(duì)2慢火車(chē)2，2222年運(yùn)送旅客約2222萬(wàn)人次。這種做法反映的價(jià)值觀道理有 ①價(jià)值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異 ②發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向 ③正確的價(jià)值選擇以正確的價(jià)值判斷為前提 ④價(jià)值判斷的正確性依賴(lài)于價(jià)值選擇的合理性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④25．2222年2月2日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，幸福都是奮斗出來(lái)的，奮斗本身就是一種幸福，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。這是因?yàn)?①奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑 ②奮斗能減少人生道路上的障礙與困難 ③奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) ④奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 第II卷（非選擇題，共50分）26．國(guó)家監(jiān)察體制改革是新的時(shí)代條件下全面從嚴(yán)治黨的一項(xiàng)戰(zhàn)略安排，是持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)、奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利的關(guān)鍵舉措。但我們也應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到，形成不敢腐只是反腐第一步，要實(shí)現(xiàn)不能腐、不愿腐尚需嚴(yán)密的制度體系和完備的法治保障。2017年10月，黨的十九大明確要求深化國(guó)家監(jiān)察體制改革，將試點(diǎn)工作在全國(guó)推開(kāi)，組建國(guó)家、省、市、縣監(jiān)察委員會(huì)，同黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)合署辦公，整合行政監(jiān)察和檢察院查處貪污賄賂、失職瀆職及預(yù)防職務(wù)犯罪等工作力量，集中行使監(jiān)察權(quán)，實(shí)現(xiàn)對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋。國(guó)家監(jiān)察體制改革堅(jiān)持以法治思維和法治方式深入推進(jìn)反腐，是以實(shí)踐為基礎(chǔ)、以問(wèn)題為導(dǎo)向的。（12分）27．德國(guó)有個(gè)千年小鎮(zhèn)，自1928年起每年2月都會(huì)舉辦“中國(guó)人狂歡節(jié)”，掛燈籠、貼福字，到處洋溢著中國(guó)氣息。不過(guò)，《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2016—2017》顯示，不少海外受訪者對(duì)中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。結(jié)合材料，請(qǐng)從矛盾基本屬性的角度對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。節(jié)目播出后，收獲如潮好評(píng)，收視率創(chuàng)近年文化節(jié)目新高。節(jié)目將詩(shī)詞與音樂(lè)、古典與時(shí)尚巧妙融合，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，帶領(lǐng)觀眾在眾多唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩(shī)詞之美。王黎光說(shuō)：“文化藝術(shù)是凈化心靈，塑造平凡而卓越人格的重要手段?！薄督?jīng)典詠流傳》是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的成功案例。（12分）29．“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。舌尖上的美好生活：吃得更營(yíng)養(yǎng)、更健康、更有文化，綠色食品成為就餐時(shí)尚。休閑中的美好生活：健身、閱讀、培訓(xùn)充電漸成潮流，博物館、劇場(chǎng)門(mén)前的隊(duì)伍變長(zhǎng)了，親子游、畢業(yè)游、定制游深受歡迎。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)分析“變化的生活”與“不變的初心”之間的關(guān)系。馬克思主義具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能，但不能提供解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)成答案，③表述錯(cuò)誤。2．B 【解析】本題考查哲學(xué)基本問(wèn)題、意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。3．C 【解析】諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)由美國(guó)科學(xué)家杰弗里羅斯巴什、邁克爾通過(guò)對(duì)果蠅細(xì)胞生物鐘的實(shí)驗(yàn)研究，三人揭示了細(xì)胞內(nèi)的生物鐘持續(xù)工作的機(jī)制。4．B 【解析】題目中，霍金認(rèn)為“自然發(fā)生說(shuō)是有物而非無(wú)物存在的原因，是宇宙和人類(lèi)存在的原因。②④選項(xiàng)均屬于唯心主義。5．D 【解析】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。6．B 【解析】本題考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸，迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。答案為B。22年前，美國(guó)用胚胎分裂技術(shù)克隆羊，22年后，中國(guó)科學(xué)家采用更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)成功克隆了兩只獼猴，這說(shuō)明人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到主客觀因素的影響，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。答案為C。這表明窗的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了內(nèi)與外、近與遠(yuǎn)、有限與無(wú)限的和諧統(tǒng)一，④符合題意。9．A 【解析】本題以黨的十九大報(bào)告關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的創(chuàng)新性論斷為材料，考查考生對(duì)認(rèn)識(shí)論的理解。規(guī)律具有客觀性，③中“超越具體條件的限制”表述錯(cuò)誤；真理具有條件性，任何真理都自己適用的條件和范圍，④中“不斷用新認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)” 表述錯(cuò)誤。10．B 【解析】新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物，舊事物是指違背事物發(fā)展規(guī)律沒(méi)有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。故本題選B。這再次佐證意識(shí)是人腦的機(jī)能，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐鍛煉和提高人的認(rèn)識(shí)能力，①④適合題意；②③材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故本題答案選D。矛盾的主要方面在事物中居于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用。雖然一輛無(wú)人駕駛汽車(chē)發(fā)生交通事故，但是并不會(huì)從根本上影響無(wú)人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用，體現(xiàn)要著重把握矛盾的主要方面。對(duì)無(wú)人駕駛汽車(chē)的認(rèn)識(shí)屬于矛盾主次方面，不是主次矛盾，A不符合題意。13．D 【解析】本題考查辯證否定觀，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。某地在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件，既保留了傳統(tǒng)四合院的合理成分，也增添了現(xiàn)代生活的積極因素，體現(xiàn)了辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹(shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。答案為D。黨中央、國(guó)務(wù)院在7省設(shè)立7個(gè)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)，自貿(mào)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)是一個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程，努力探索中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和開(kāi)放改革的過(guò)程，必須和當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，自貿(mào)區(qū)總結(jié)出具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)其他自貿(mào)區(qū)結(jié)合地方特點(diǎn)，充實(shí)新的試點(diǎn)內(nèi)容。故選D。中外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)精英一致認(rèn)為，技術(shù)與內(nèi)容而言，“內(nèi)容為王”不過(guò)時(shí)。16．D 【解析】在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中存在著許多矛盾，其中在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫主要矛盾。報(bào)告分析了我國(guó)當(dāng)前的基本國(guó)情和主要矛盾，體現(xiàn)了主要矛盾的主要方面決定事物性質(zhì)，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化蘊(yùn)含了“事物都處在不斷運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中”的哲理，③④說(shuō)法正確且符合題意，當(dāng)選；故本題答案為D。同時(shí)，要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一，求同存異、共同發(fā)展，①③項(xiàng)符合題意；材料不體現(xiàn)五國(guó)外交政策的調(diào)整，②項(xiàng)與題意不符；材料反映的是五國(guó)應(yīng)著眼大局，加強(qiáng)合作，④項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)；正確選項(xiàng)為B。故本題答案為C。袁隆平院士領(lǐng)銜的技術(shù)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)多個(gè)技術(shù)突破，培育了最新一批“海水稻”，創(chuàng)下了畝產(chǎn)222公斤的世界紀(jì)錄。但只有量變積累到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變，③說(shuō)法錯(cuò)誤。20．A 【解析】本題考查獲取解讀信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。故本題答案為2?！斌w現(xiàn)了世界處在普遍聯(lián)系之中，要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，通過(guò)深化內(nèi)地與港澳合作，促進(jìn)香港、澳門(mén)與祖國(guó)內(nèi)地同發(fā)展、共繁榮，②符合題意；同時(shí)也體現(xiàn)了內(nèi)地與港澳地區(qū)之間是整體和部分相互聯(lián)系、密不可分的關(guān)系，選項(xiàng)③符合題意；①不符合題意，題目要求的是辯證法道理，社會(huì)意識(shí)的反作用屬于唯物史觀的范疇，排除；④不體現(xiàn)材料，材料中沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展的曲折性，排除；故本題答案為B。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展；上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。答案為A。十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法，確定為國(guó)家政治和社會(huì)生活的指導(dǎo)思想，對(duì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，具有規(guī)范、引領(lǐng)、推動(dòng)和保障作用。24．C 【解析】本題考查價(jià)值觀、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)。人們?cè)谡_的價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值選擇，因此，價(jià)值選擇的正確性依賴(lài)于價(jià)值判斷的合理性，④表述錯(cuò)誤，③正確。故選C。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代做新時(shí)代的奮斗者，是因?yàn)閵^斗有助于克服不利條件影響而獲得成功，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑，①④正確；人生道路上的障礙與困難都是客觀的，通過(guò)奮斗并不會(huì)使之減少，②說(shuō)法錯(cuò)誤；人的主觀能動(dòng)性受客觀條件制約，奮斗雖然能使人有效利用客觀條件，但卻不能擺脫客觀條件的制約，③說(shuō)法錯(cuò)誤。26．①實(shí)踐具有能動(dòng)性。②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。（12分）227．斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方的差異性，肯定了中華文化的獨(dú)特價(jià)值，但忽略了本民族文化與世界其他文化之間的同一性。②尊重文化發(fā)展規(guī)律，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使觀眾領(lǐng)略了詩(shī)詞之美。（12分）29．（2）矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一：改革開(kāi)放四十年來(lái)，人們的物質(zhì)和精神生活變得越來(lái)越美好，但是我們從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初衷，并在此初心的指導(dǎo)下，讓人民的生活和國(guó)家的發(fā)展越來(lái)越好。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，堅(jiān)持人民主體地位，著力解決人民最關(guān)系的利益問(wèn)題。在中國(guó)共產(chǎn)黨2不變初心2的堅(jiān)持下，才會(huì)使得中國(guó)人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。4163。2237。x+y163。0B．a(chǎn)4C．4a0 D．4a163。a(x+y)對(duì)一切正數(shù)x、y恒成立，則正數(shù)a的最小值為（）A．1；B．2；；D1； Sn為等差數(shù)列{an}的前n項(xiàng)和，S5S6，S6=S7，S7S8，以下給出了四個(gè)式子：a=0；③S9S4； ④Sn的最小值有兩個(gè).① 公差d0；②7其中正確的式子共有（）二、填空題(每小題5分，共25分)(2x5)(x3)(x4)＋b＋c△ABC中，若A＝60176。求實(shí)數(shù)a17．過(guò)點(diǎn)P（2，1）的直線 l與 x軸的正半軸,y 軸的正半軸分別交于 A ,B 兩點(diǎn)，O為坐標(biāo)原點(diǎn)；（1）當(dāng) △AOB 的面積最小時(shí)，求直線l的方程；（2）當(dāng)｜PA｜18．．（14分）△ABC中，內(nèi)角A，B，C的對(duì)邊分別為a，b，c，已知b=ac，cosB=4．311=,求a+c+2（Ⅰ）求tanAtanC的值；（Ⅱ）設(shè)20．（本小題滿分15分）一個(gè)化肥廠生產(chǎn)甲、乙兩種混合肥料，生產(chǎn)1車(chē)皮甲種肥料的主要原料是磷酸鹽4t，硝酸鹽18t；生產(chǎn)1車(chē)乙種肥料的主要原料是磷酸鹽1t、硝酸鹽15t。已知生產(chǎn)1車(chē)皮甲種肥料，產(chǎn)生的利潤(rùn)為10000元；生產(chǎn)1車(chē)皮乙種肥料，產(chǎn)生的利潤(rùn)為5000元。由材料可知①人的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)②一定的文化可反映時(shí)代經(jīng)濟(jì)政治③出土文物是傳統(tǒng)文化的基本載體 ④社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的重要根源 A、①②B、③④C、①③D、②④2.“人說(shuō)山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香。??你看那汾河的水呀，嘩啦啦地流過(guò)我的小村旁。男兒不怕千般苦，女兒能繡萬(wàn)種花。不僅歌詞蘊(yùn)含了豐富的地理、文學(xué)、哲學(xué)等人文知識(shí)，而且唱起它，會(huì)催人奮進(jìn)，讓人精神倍增。這一特質(zhì)在文化上表現(xiàn)為①尊重和理解其他民族文化 ②吸收其他民族的優(yōu)秀文化③對(duì)外來(lái)文化的認(rèn)同和推崇 ④對(duì)傳統(tǒng)文化的承襲和保留 A、①② B、③④ C、②③ D、①④4．有位學(xué)者，從儒家文化的角度，將個(gè)人基本道德分為以上三組。其中議論，兼及文、史、哲、社會(huì)、政治、心理、語(yǔ)言、考古、民俗等十余門(mén)學(xué)科。吉鴻昌的“國(guó)破尚如此，我何惜此頭”，宋哲元的“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國(guó)奴”，李少石的“丹心已共河山碎，大義長(zhǎng)爭(zhēng)日月光”，陳毅的“五年碧血翻滄海，一片丹心照漢旗”，都是穿越歷史的吶喊、熱血寫(xiě)就的精神。這個(gè)將華陰老腔與搖滾樂(lè)融合在一起的節(jié)目給了人們不一樣的視聽(tīng)感受,也讓這樣一種極為地方、小眾且區(qū)域性極強(qiáng)的表演形式，經(jīng)過(guò)央視春晚這個(gè)大舞臺(tái)，為世界華人所熟知,讓大家都關(guān)注、了解了這樣一種文化形式、一種古老的文化。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有尊嚴(yán)，你就有成就感。這段話是強(qiáng)調(diào) A．良好的文化修養(yǎng)優(yōu)化人的生活態(tài)度 B．學(xué)校教育在文化傳承中具有特定功能 C．用功讀書(shū)就能提高人的成就感和尊嚴(yán)感 D．用功讀書(shū)的目的是提高自己的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。這些“中國(guó)元素”A．是中華民族精神的核心內(nèi)容 B．說(shuō)明中華文化成為世界文化主流 C．體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng) D．顯示出了中華文化的個(gè)性和特征，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平和馬英九在新加坡會(huì)面時(shí)互稱(chēng)“先生”。這說(shuō)明 ①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和民族性 ②傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極作用 ③兩岸文化血脈相連、同根同源 ④文化決定人的交往方式和交往行為 A.①③B.①④C.②③D.②④“中華民族精神”就要對(duì)中華文化進(jìn)行護(hù)根、承脈、鑄魂、補(bǔ)鈣。這是因?yàn)? ，要求真人秀節(jié)目發(fā)揮好價(jià)值引領(lǐng)作用，防止把節(jié)目辦成脫離現(xiàn)實(shí)、脫離群眾的無(wú)聊游戲，避免助長(zhǎng)社會(huì)浮躁心態(tài)和頹廢萎靡之風(fēng)?！边@告訴我們 ①文化能豐富人的精神世界 ②砥礪自我是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件 ③優(yōu)秀文化作品具有感召力 ④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念 A.①③B.②③C.②④D.③④15．歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)民族的覺(jué)醒，首先是思想文化上的覺(jué)醒；一個(gè)民族的振興，最終取決于思想文化的振興。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為心系國(guó)家的前途和命運(yùn)。這主要表明了 A．愛(ài)國(guó)主義是主觀的、現(xiàn)實(shí)的 B．愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的 C．愛(ài)國(guó)主義是客觀的、抽象的 D．愛(ài)國(guó)主義是客觀的、具體的17．《百喻經(jīng)》中有一則寓言，有一個(gè)愚人到別人家去做客，他嫌菜沒(méi)有味道，主人就給他