【正文】 陣蛙聲。注釋約客：邀請(qǐng)客人來(lái)相會(huì)。意思就是夏初江南梅子黃熟的時(shí)節(jié)。形容處處都在下雨。有約：即為邀約友人。落，使……掉落。賞析：與人約會(huì)而久候不至，難免焦躁不安，這大概是每個(gè)人都會(huì)有的經(jīng)驗(yàn)，以此入詩(shī)，就難以寫(xiě)得蘊(yùn)藉有味。“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”，詩(shī)歌前兩句寫(xiě)景，描繪出一幅江南夏雨圖。但是，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人在這里并非為寫(xiě)景而寫(xiě)景，而是于景中寄寓了他獨(dú)自期客的復(fù)雜思想感情。“處處蛙”既是寫(xiě)池塘中蛙聲陣陣，又是采用以聲襯靜的寫(xiě)法，烘托出梅雨時(shí)節(jié)鄉(xiāng)村夜晚的恬靜和諧氣氛，同時(shí)還折射出詩(shī)人落寞孤寂與煩躁不安的心境。遍布鄉(xiāng)村、連綿不斷的驟雨，此起彼伏、不絕于耳的蛙鼓，本來(lái)十分和諧美妙，但令人懊惱的是：這綿綿陰雨，阻擋了友人如約，如鼓的蛙聲，擾亂了詩(shī)人的心境?！坝屑s不來(lái)過(guò)夜半”，這一句才點(diǎn)明了詩(shī)題，也使得上面兩句景物、聲響的描繪有了著落。夜深不寐，足見(jiàn)詩(shī)人期待之久，希望之殷，至此，似乎將期客不至的情形已經(jīng)寫(xiě)盡，然而末句一個(gè)小小的襯墊，翻令詩(shī)意大為生色。因?yàn)楣陋?dú)一人，下不成棋，所以說(shuō)“閑敲棋子”，棋子本不是敲的，但用來(lái)敲打，正體現(xiàn)了孤獨(dú)中的苦悶；“閑”字說(shuō)明了無(wú)聊，而正在這個(gè)“閑”字的背后，隱含著詩(shī)人失望焦躁的情緒?！奥錈艋ā惫倘皇乔闷逅拢参竦乇憩F(xiàn)了燈芯燃久，期客時(shí)長(zhǎng)的情形，詩(shī)人悵惘失意的形象也就躍然紙上了?？梢?jiàn)藝術(shù)創(chuàng)作中捕捉典型細(xì)節(jié)的重要。前兩句寫(xiě)戶外的“家家雨”、“處處蛙”，直如兩部鼓吹，喧聒盈耳。由此可知，趙師秀等“四靈”詩(shī)人雖以淡泊清新的面目出現(xiàn)，其實(shí)頗有精心結(jié)撰的功夫。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。秋風(fēng)瑟瑟在山谷間不?；仨?，看數(shù)座山峰默默佇立在夕陽(yáng)斜暉中。是什么讓我在吟詩(shī)時(shí)忽覺(jué)惆悵，原來(lái)是這鄉(xiāng)村景色像極了我的家鄉(xiāng)！《村行》注釋信馬：騎著馬隨意行走。晚籟：指秋聲。棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。蕎麥：一年生草本植物，秋季開(kāi)白色小花，果實(shí)呈黑紅色三棱狀。原，原野?！榜R穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。時(shí)令是秋季，這是以“菊初黃”間接交待的；地點(diǎn)是山間小路，這是以“山徑”直接點(diǎn)明的；人物是作者本人，這是從詩(shī)的結(jié)句中的“吾”字而得出的結(jié)論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領(lǐng)略山野旖旎的風(fēng)光，這是從詩(shī)行里透露出來(lái)的消息?！叭f(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。前句寫(xiě)傍晚秋聲萬(wàn)壑起，這是耳聞；后句寫(xiě)數(shù)峰默默佇立在夕陽(yáng)里，這是目睹。尤其值得一提的是：“數(shù)峰”句寫(xiě)數(shù)峰寧?kù)o，不從正面著墨，而從反面出之，讀來(lái)饒有情趣。這樣，‘?dāng)?shù)峰無(wú)語(yǔ)’、‘此山不語(yǔ)’才不是一句不消說(shuō)得的廢話”“棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。詩(shī)人迷戀山間那份寧?kù)o，然而暮色已悄然降臨，還是且行且回?！半僦迸c“白雪”對(duì)舉，令紅的更艷，白的更純，給讀者帶來(lái)極唯美的視覺(jué)感受?！痹?shī)人乘興而游，勝景觸目，吟詠成詩(shī)，可是吟完詩(shī)句，一絲悵惘涌上心頭，詩(shī)人看見(jiàn)了：前面的小橋流水、原野平林，很是眼熟。滿目山川，清暉娛人，宦途失意的異鄉(xiāng)人卻有家不得歸，此情此景，真的是“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”。詩(shī)的最后兩句由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。這樣寫(xiě)，就使上文的景物描寫(xiě)有了著落，傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化，拓深了詩(shī)意。村行原文翻譯及賞析2原文：馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(zhǎng)。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開(kāi)白雪香。注釋：（1）野興：指陶醉于山林美景，怡然自得的樂(lè)趣。落葉喬木，木質(zhì)優(yōu)良，葉含紅色。果實(shí)呈黑紅色三棱狀。翻譯：馬兒穿行在山路上菊花已微黃，任由馬匹自由地行走興致悠長(zhǎng)。棠梨的落葉紅得好似胭脂一般，香氣撲鼻的蕎麥花啊潔白如雪。首聯(lián)由動(dòng)態(tài)寫(xiě)景：金菊綻放，花徑飄香，馬蹄聲碎，菊韻流美?！坝新暋敝干饺w瀑，流水淙淙。頸聯(lián)色彩明艷美麗，“胭脂色”與“白雪香”此紅彼白，有色有香；“葉落”與“花開(kāi)”相對(duì)，物象天演，滅生自然，富于思理。[2]《村行》是一首七言律詩(shī)，是王禹偁在宋太宗淳化二年（九九一年）被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)中的內(nèi)容大概是說(shuō)詩(shī)人騎在馬上，安閑地欣賞著，沿途的風(fēng)光，聽(tīng)黃昏時(shí)山谷的聲響。詩(shī)中首先細(xì)致地描寫(xiě)了秋天的景色，然后再借眼前村莊里的小橋和原野上的樹(shù)木，以觸景生情的寫(xiě)作手法，表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村的喜愛(ài)和家鄉(xiāng)的懷念，這種觸景生情的寫(xiě)作方法，是先描寫(xiě)眼前的景物，接著抒發(fā)自己因這些景物而產(chǎn)生的思想感情，這樣能令全文結(jié)構(gòu)更有條理，而且能引起讀者的閱讀興趣。“數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”是本詩(shī)廣為傳誦的名句。詩(shī)人常常運(yùn)用這個(gè)道理。這樣，‘?dāng)?shù)峰無(wú)語(yǔ)’、‘此山不語(yǔ)’才不是一句不消說(shuō)得的廢話?！奔竟?jié)（初秋）這首《村行》是北宋王禹偁即景抒情小詩(shī)中的代表作之一。時(shí)令是秋季，這是以“菊初黃”間接交待的；地點(diǎn)是山間小路，這是以“山徑”直接點(diǎn)明的；人物是作者本人，這是從詩(shī)的結(jié)句中的“吾”字而得出的結(jié)論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領(lǐng)略山野旖旎的風(fēng)光，這是從詩(shī)行里透露出來(lái)的消息。三、四兩句分別從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)方面下筆。這里，“有聲”與“無(wú)語(yǔ)”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂。這正如錢鐘書(shū)先生在《宋詩(shī)選注》中所說(shuō)的“山峰本來(lái)是不能語(yǔ)而‘無(wú)語(yǔ)’的，王禹偁說(shuō)它們‘無(wú)語(yǔ)’或如龔自珍《己亥雜詩(shī)》說(shuō)‘送我搖鞭竟東去，此山不語(yǔ)看中原’，并不違反事實(shí)；但是同時(shí)也仿佛表示它們?cè)饶苷Z(yǔ)、有語(yǔ)、欲語(yǔ)而此刻忽然‘無(wú)語(yǔ)’。讀完這6句詩(shī)，我們自然會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：在那菊花初黃的時(shí)節(jié)，人到中年的詩(shī)人騎著馬在山間小路穿行，他神態(tài)悠然，任憑馬兒隨意行走，盡興地觀賞著秋日黃昏山野的景色：時(shí)而傾聽(tīng)著回蕩在眾山溝里的秋聲，時(shí)而觀看默默無(wú)語(yǔ)佇立在夕陽(yáng)下的數(shù)座山峰，時(shí)而又將視線投向那紅似胭脂的棠梨落葉與潔白如雪的蕎麥花……作者在這6句詩(shī)里為我們描繪了一幅色彩斑斕、富有詩(shī)意的秋日山村晚晴圖，較好地體現(xiàn)了宋人“以畫(huà)入詩(shī)”的特點(diǎn)。前句設(shè)問(wèn)，寫(xiě)詩(shī)人在吟詩(shī)之后不知為什么忽然感到悶悶不樂(lè)；后句作答，寫(xiě)這原來(lái)是詩(shī)人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹(shù)像他故鄉(xiāng)的景物而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情?？傊?，《村行》這首詩(shī)以村行為線索，以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色，以含蓄的詩(shī)語(yǔ)真切地抒發(fā)了詩(shī)人拳拳思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人的心情由悠然至悵然的變化過(guò)程，正從這“兩結(jié)合”中傳神地反映了出來(lái)。從中，可窺見(jiàn)王詩(shī)簡(jiǎn)淡清新詩(shī)風(fēng)之一斑。一路稻花誰(shuí)是主，紅蜻蛉伴綠螳螂。斜陽(yáng)西照，孩子們正在院落的籬笆旁歡快地玩耍；農(nóng)婦燒煮豆莢、姜芽和社肉的香味，從屋舍中陣陣飄出。路旁田間的稻谷正在揚(yáng)花秀穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一個(gè)人也沒(méi)有，只有紅色蜻蜓低飛，綠色的螳螂在稻葉上爬動(dòng)著?；h落：籬笆。社肉：社日祭神之牲肉。ng)伴綠螳螂。一說(shuō)極似蜻蜓。賞析這首詩(shī)寫(xiě)的是秋天經(jīng)過(guò)郊野的一座小村時(shí)的所見(jiàn)所感，描繪了淳樸、自由、優(yōu)美的農(nóng)村田園風(fēng)光。詩(shī)逐次展開(kāi)一幅絕妙的田家景物風(fēng)情圖，使人讀后為之神往。正是燒晚飯的時(shí)間，燒煮豆莢、姜芽和社肉的香味，從農(nóng)舍中飄出。這一派和諧自然的鄉(xiāng)村風(fēng)光，使詩(shī)人深深地陶醉了。詩(shī)人沒(méi)有在詩(shī)中傾訴自己的心情，但把自己的情感貫注到了景物的描寫(xiě)中，使整詩(shī)洋溢著喜悅歡快的氣氛。第四句寫(xiě)紅蜻蜓與綠螳螂，不僅在色彩上很艷麗，在二者之間加一“伴”字，運(yùn)用了擬人的手法，把紅蜻蜓與綠螳螂這兩種可愛(ài)的小生物營(yíng)造在一個(gè)相依相伴、和美融洽的氛圍里。這首詩(shī)的三、四句是名句，它的好處，錢鐘書(shū)先生在《宋詩(shī)選注》中專門作了發(fā)揮，對(duì)理解詩(shī)很有幫助。樂(lè)雷發(fā)的第三句比陸游的新鮮具體，全詩(shī)也就愈有精彩。萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。千萬(wàn)的山谷回蕩著聲響靜聽(tīng)夜，看數(shù)座山峰在夕陽(yáng)下默默無(wú)語(yǔ)。是什么讓我在吟詩(shī)時(shí)忽覺(jué)惆悵，原來(lái)鄉(xiāng)村小橋像極了我的家鄉(xiāng)！注釋：信馬：騎著馬隨意行走。晚籟：指秋聲。棠梨：杜梨，又名白梨、白棠。蕎麥：一年生草本植物，秋季開(kāi)白色小花，果實(shí)呈黑紅色三棱狀。原，原野。商州的自然美景帶給王禹偁極大的撫慰，他曾在《聽(tīng)泉》詩(shī)里自嘲說(shuō)：“平生詩(shī)句是山水，謫宦方知是勝游”。這首詩(shī)是他與商山的自然風(fēng)景進(jìn)行心靈對(duì)話的藝術(shù)結(jié)晶。時(shí)令是秋季，這是以“菊初黃”間接交待的；地點(diǎn)是山間小路，這是以“山徑”直接點(diǎn)明的；人物是作者本人，這是從詩(shī)的結(jié)句中的“吾”字而得出的結(jié)論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領(lǐng)略山野旖旎的風(fēng)光，這是從詩(shī)行里透露出來(lái)的消息。三、四兩句分別從聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)方面下筆。這里，“有聲”與“無(wú)語(yǔ)”兩種截然不同的境界相映成趣，越發(fā)顯示出山村傍晚的沉寂。這正如錢鐘書(shū)先生在《宋詩(shī)選注》中所說(shuō)的“山峰本來(lái)是不能語(yǔ)而‘無(wú)語(yǔ)’的，王禹偁說(shuō)它們‘無(wú)語(yǔ)’或如龔自珍《己亥雜詩(shī)》說(shuō)‘送我搖鞭竟東去，此山不語(yǔ)看中原’，并不違反事實(shí)；但是同時(shí)也仿佛表示它們?cè)饶苷Z(yǔ)、有語(yǔ)、欲語(yǔ)而此刻忽然‘無(wú)語(yǔ)’。詩(shī)人迷戀山間那份寧?kù)o，然而暮色已悄然降臨，還是且行且回?！半僦迸c“白雪”對(duì)舉，令紅的更艷，白的更純，給讀者帶來(lái)極唯美的視覺(jué)感受。似乎重歸故里，那份近鄉(xiāng)情切的感覺(jué)也許僅在剎那間一閃，便恍然回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，——此地并非詩(shī)人的故鄉(xiāng)，詩(shī)人心中的那份惱意自不待言說(shuō)，這次村行的情緒也由悠然轉(zhuǎn)入悵然。作者在前六句詩(shī)里描繪了一幅色彩斑斕、富有詩(shī)意的秋日山村晚晴圖，較好地體現(xiàn)了宋人“以畫(huà)入詩(shī)”的特點(diǎn)。前句設(shè)問(wèn)，寫(xiě)詩(shī)人在吟詩(shī)之后不知為什么忽然感到悶悶不樂(lè)；后句作答，寫(xiě)這原來(lái)是詩(shī)人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹(shù)像他故鄉(xiāng)的景物而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情。