【正文】 是萬(wàn)能的”。答曰：“坑蒙拐賣騙”?? 情景二：教室里、操場(chǎng)上、草坪里甚至人行道上到處是在一起親昵的情侶，旁若無(wú)人，每年的2月14號(hào)是西方的情人節(jié)，校園周圍的旅館爆滿，供不應(yīng)求，成雙成對(duì)的情侶開(kāi)房。諸如此類，都是是非觀榮辱觀混淆和扭曲的表現(xiàn)。因而，教師一定要充分認(rèn)識(shí)自己在培養(yǎng)青少年成長(zhǎng)中肩負(fù)的光榮而艱巨的職責(zé)，必須具有高尚的道德，光明磊落的行為，以身作則，以行育人，以德育德，不能在講臺(tái)上滔滔不絕，義憤填膺抨擊各種丑惡現(xiàn)象，走下講臺(tái)卻對(duì)各種不正之風(fēng)熟視無(wú)睹，甚至迎合追逐，這樣，不僅無(wú)育人實(shí)效，反而還會(huì)起負(fù)面作用?！苯逃龑W(xué)生要明榮辨恥古人早就有“不知榮辱乃不能成人”的論斷。小敏是在校大學(xué)生，每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不按時(shí)上課，吃大餐，穿名牌，還經(jīng)常炫耀老爸已將她的工作安排好，學(xué)不學(xué)都一樣。如啃老族、拜金族、網(wǎng)迷族，未婚同居，考試做弊等。教育學(xué)生趨榮避恥行重于言，觀念的確立，最終要落實(shí)到行動(dòng)中?！蔽覀冎挥袊?yán)格要求自己，努力去做好應(yīng)該做的事情，從我做起，從小事做起，學(xué)會(huì)尊重自己，尊重他人，使知榮知恥、趨榮避恥成為一種生活習(xí)慣，內(nèi)化為一種生活方式，成為社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)?，F(xiàn)在的孩子大部分是獨(dú)生子女，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，四體不勤，五谷不分，在學(xué)校也一樣，教室衛(wèi)生、寢室衛(wèi)生請(qǐng)專人打掃，衣服不是帶回家洗就是在洗衣店里洗，吃飯都是一次性碗筷，學(xué)生最基本的生存能力都沒(méi)有，更不用說(shuō)吃苦耐勞，這樣的學(xué)生如何適應(yīng)社會(huì)，如何擔(dān)當(dāng)責(zé)任？在國(guó)外，孩子18歲之后，要父母養(yǎng)活就是一種恥辱，但我們現(xiàn)在的學(xué)生父母養(yǎng)活理所當(dāng)然，若給的錢(qián)太少，還嫌父母沒(méi)本事。學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩。作為新世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)該鄙視那種自私自利、榮辱不分的猥瑣品格，鄙視心胸狹窄、目光如豆的卑下品格。在生活中，牢記榮辱，和睦相處。因此，我們?nèi)w少先隊(duì)員決心做到：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，我們要繼承中華民族傳統(tǒng)美德，堅(jiān)決抵制危害祖國(guó)的一切言行，心中有祖國(guó)時(shí)刻牢記在心。以誠(chéng)實(shí)守信為榮，做表里如一的青少年，我們要待人真誠(chéng)，守信用，不說(shuō)謊話，考試不作弊。以崇尚科學(xué)為榮，做身心健康的少年兒童，我們要學(xué)科學(xué)、講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)，用科學(xué)知識(shí)武裝我們的頭腦，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，拒絕毒品，反對(duì)邪教。同學(xué)們，行為成就美德，我們要牢記胡爺爺提出的“八榮八恥”，從現(xiàn)在起為自己訂立一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)一輩子的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。同學(xué)們，今天，我們是株株幼苗，在學(xué)校這片沃土上茁壯成長(zhǎng)，明天，我們便是根根棟梁，撐起祖國(guó)大廈，使它更加繁榮富強(qiáng)！第四篇：榮辱觀演講稿知榮明恥從我做起榮辱觀演講稿知榮明恥從我做起文章標(biāo)題：榮辱觀演講稿知榮明恥從我做起以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)，并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。簡(jiǎn)言之，榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出 的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。沒(méi)有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo)，就沒(méi)有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。生活中，一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建，正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。在前人的事跡里，我們追尋人生的價(jià)值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。對(duì)別人，對(duì)社會(huì)，要大造輿論，形成共識(shí)，并付諸行動(dòng)；對(duì)自己，要又說(shuō)又做，說(shuō)到做到，從我做起，讓知和行主動(dòng)統(tǒng)一。從我做起，就要從小事做起。不能認(rèn)為是小錯(cuò)而原諒放過(guò)。從我做起，就要從身邊的事做起。對(duì)同事，上下尊重愛(ài)護(hù)，左右團(tuán)結(jié)互助；對(duì)鄰里關(guān)心友好，彼此支持?！稑s辱觀演講稿知榮明恥從我做起》來(lái)源于，歡迎閱讀榮辱觀演講稿知榮明恥從我做起。在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度；另一方面，是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值的自我意識(shí)。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒(méi)有個(gè)體價(jià)值取向的扶正，社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)，但卻忘卻了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì)，法制經(jīng)濟(jì)。時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間?！吧裰哿?hào)”一飛沖天，奏響了中國(guó)太空探索的號(hào)角，更凝聚了幾代航天人的無(wú)私奉獻(xiàn)的載人航天精神與報(bào)效祖國(guó)的拳拳愛(ài)國(guó)之情；濮存昕擔(dān)當(dāng)“預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員”，他走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血，與艾滋病友如兄弟般握手相擁，展現(xiàn)的是崇尚科學(xué)，關(guān)愛(ài)生命的高尚情懷；大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重?fù)?dān)，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動(dòng)了世人，感動(dòng)了中國(guó)；中國(guó)女排17年磨一劍，自強(qiáng)不息，苦盡甘來(lái)，用輝煌的戰(zhàn)績(jī)?cè)忈屃诵聲r(shí)期愛(ài)國(guó)主義的偉大精神。我們以何為榮？我們以愛(ài)國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見(jiàn)利忘義為恥！而社會(huì)主義榮辱觀不可能自然而然地樹(shù)立，需要全社會(huì)自覺(jué)地共同努力，需要人人行動(dòng)起來(lái)，從我做起，積小我為大我，聚個(gè)體為群體，集小氣候?yàn)榇髿夂颉奈易銎?，一定要自覺(jué)，不僅是“要我做”，更是“我要做”。能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時(shí)候是體現(xiàn)在小事上。因?yàn)樾″e(cuò)會(huì)釀成大害；不能因?yàn)槭呛檬绿《辉缸?，小德可積成大德。身邊的事，眼前的事，時(shí)時(shí)耳聞目睹，最方便最有機(jī)會(huì)去做。舉手之勞，何樂(lè)而不為？我要自覺(jué)把“八榮八恥”作為人生心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南，在弘揚(yáng)時(shí)代精神的征途中，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，堅(jiān)守誠(chéng)信，堅(jiān)守勤奮，堅(jiān)守科學(xué)，堅(jiān)守信念，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者。