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培根隨筆讀后感通用[大全]-閱讀頁(yè)

2024-10-08 23:02本頁(yè)面
  

【正文】 陰暗的底子上繡上明快的圖案,更加鮮明刺目,惹人喜愛?!闭且?yàn)槎蜻\(yùn)的存在,人們的覺悟才得以被激發(fā),才能在逆境中秉持信念。不僅是哲理,培根在藝術(shù)方面也頗有研究,對(duì)造物之美也有著自己獨(dú)到的見解。只是他的這些文字是寫給王公貴族,文中的設(shè)計(jì)方案也頗費(fèi)資力。園林是上帝賦予人類的藝術(shù),而不是用來顯示身份的標(biāo)志。園林、宅邸,他們所有的這一切,有多少是本著最純樸的初衷而建,有多少人能夠體會(huì)其真正的樂趣?正因如此,這才被稱為“藝術(shù)”,也是藝術(shù)家注定孤獨(dú)的原因之一。培根隨筆讀后感5睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。對(duì)于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話,就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。其次,在此書中,作者不僅提出了獨(dú)到見解,還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證,這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。出于對(duì)培根本人的敬仰,我在閱讀此書時(shí)十分專注,也從中受益匪淺,特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度,一切困難都會(huì)迎刃而解。正如培根先生一樣,他坦然面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣,用理智從根源上分析并解決問題。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待問題,既要看到有利的一面,也應(yīng)看到不利的一面。而應(yīng)該是坦誠(chéng)的。(讀后感)《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓,讀起來就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。培根隨筆讀后感6是與一起買的,起初,我對(duì)它比對(duì)更沒有興趣,除了看起來古板的書名,還有剛開始翻閱時(shí)乏味的內(nèi)容,都使我不愿再看它第二眼,于是,它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。從雜物堆里將被埋幾個(gè)星期的翻出來,沉下心,將書翻開。作者弗蘭西斯他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。在中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理,重點(diǎn)論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題?!彼?,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,一個(gè)打扮華貴的人的美是供人欣賞,轉(zhuǎn)眼便是過眼云煙;而端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,永垂不朽的。培根隨筆讀后感7刀光劍影的英雄故事,是否真的如其表面那段正義?——題記人們總一味沉溺于理想中那些形形色色的英雄情懷,更為那些驚心動(dòng)魄的故事所如癡如醉。其中最著名的當(dāng)屬伍子胥為父報(bào)仇的故事。于是伍子胥便踏上慢慢復(fù)仇之路。幾經(jīng)周折,終于以勝者姿態(tài)踏上楚國(guó)土地的伍子胥發(fā)現(xiàn)平王已死,不僅對(duì)城內(nèi)無(wú)辜百姓進(jìn)行屠殺,而且連平王尸體也不放過,硬生生從墓穴中施出,進(jìn)行鞭尸。父王暴病而死,叔父奪權(quán),母親改嫁,朝綱混亂,百姓更是生活在水生火熱中,當(dāng)哈姆雷特得知是叔父害死父親,復(fù)仇的火焰越燃越烈。培根曾說:“,才是正義的。復(fù)仇的根本目的不僅僅是為了讓對(duì)方受苦,本應(yīng)的目的則是讓對(duì)方意識(shí)到錯(cuò)誤。培根隨筆讀后感8《培根隨筆》是由文藝復(fù)興時(shí)期的思想家,哲學(xué)家培根所著。這本書就是他的言論集,有論真理,論死亡論嫉妒等篇章。在《論學(xué)習(xí)》中他寫道:“工于心計(jì)者鄙視學(xué)問,單純愚魯者仰慕學(xué)問。有著高于他人的見解方能統(tǒng)領(lǐng)大局?!睂W(xué)習(xí)知識(shí)要適量,勞逸結(jié)合,不要為了炫耀知識(shí)而讀書,而是把讀書當(dāng)做一種樂趣。”掌握自己的方法,就能夠事半功倍?!墩撍劳觥芬彩橇钗腋杏|較深的一篇。所以,許多古代帝王暮年都在尋找長(zhǎng)生不老的秘方從而永遠(yuǎn)地統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家。培根說:“復(fù)仇之欲壓倒死亡,愛戀之情蔑視死亡,榮譽(yù)之尊高于死亡,悲傷之極向往死亡,畏懼之心期待死亡?!拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!爸唤馍硤?chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還。“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。常言“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。生命就如一泓清泉,只有奮力的抗?fàn)幹蟛拍芷穱L到它的甘甜。生命掌握在自己手中,為了事業(yè)而努力,為了追求自我而奮斗,用自信和堅(jiān)持裝點(diǎn)屬于自己的人生。從書中我感受到的是他對(duì)于哲學(xué)的熱愛和對(duì)生活的追求?!叭绻惆芽鞓犯嬖V一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂。這句話是《論友誼》中的一句話,他將友誼的真實(shí)含義描寫了出來。就我們來講,從入幼兒園,開始慢慢接觸社會(huì)之時(shí),我們就擁有了朋友,從一個(gè)到幾個(gè),從單純友好到刻骨銘心,我們漸漸讀懂了友誼。所以,好好珍惜友誼!最讓我感慨的還有《論死亡》這篇隨筆。曾經(jīng)看到過類似的報(bào)道,xx高中xx同學(xué)因?qū)W習(xí)壓力過大而跳樓身亡。人應(yīng)該活著,而且應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地活著,而不是每天虛度光陰。人生在世,你應(yīng)覺得有意義,所以你一定要為自己的目標(biāo)而不懈努力。其中有一段話,讓我記憶猶新。而善附于美者無(wú)疑最美,不過這美者倒不必相貌傻秀,只須氣度端莊、儀態(tài)怡人”。也許他們的相貌還不足以傾國(guó)傾城,但他們的心靈美到足以傾國(guó)傾城。與其我們每天上街買衣服買飾品裝飾自己,每天關(guān)注自己的形體之美,還不如打扮得素雅些,多做一些善事,變成可愛的人,因?yàn)槿耸且驗(yàn)榭蓯鄱利悺E喔S筆讀后感10暑假期間,我讀了一本書培根隨筆。這是一部世界性的經(jīng)典著作,它語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,直接犀利,文筆優(yōu)美,格言警句迭出,大多是論述人生重大問題以及人與國(guó)家,社會(huì)的關(guān)系,思想深刻而精彩,見解獨(dú)到而精辟。這本書中中最讓我感興趣的有論死亡,論逆境,論友誼等。培根從人們害怕死亡,不敢直面死亡這一個(gè)逃避心理出發(fā)討論了有關(guān)死亡的話題,論述了自古以來的一些英雄人物都直面死亡,戰(zhàn)勝死亡,說明了死亡其實(shí)并不可怕,也沒有那么痛苦。其實(shí)只要我們坦然面對(duì)死亡,就會(huì)克服這種恐懼心理,就會(huì)發(fā)現(xiàn)死亡其實(shí)并沒有那么可怕。愛國(guó)之心獻(xiàn)身死亡,勇敢之心蔑視死亡。培根在文中發(fā)表了自己的觀點(diǎn),他認(rèn)為和順境相比,逆境更能鍛煉人,塑造人,而人的一些美好品質(zhì)和崇高精神往往都出自逆境。論友誼這篇文章告訴了我朋友的重要性和友誼的可貴,朋友在陽(yáng)光來臨之時(shí)陪我們一起享受溫暖,在暴風(fēng)雨來臨之時(shí)和我們一同面對(duì)。正因?yàn)橛颜x如此可貴,我才更要珍惜自己的好朋友,使我們的`友誼在前行的路上更加深厚。如;我明白了死亡并不可怕,也不值得恐懼,那只是我們?nèi)松牧硪环N開端。友誼可以慰籍心靈和加強(qiáng)理性,只有與朋友一起同行,互相學(xué)習(xí)才會(huì)更好的取得成功。后來為自己那一瞬間腦海中閃過的話語(yǔ)而自喜,好像自己的話可以成為千古名言。這么幼稚的想著?!熬褪巧?,在愛情中也難保持聰明”,海神波塞冬掌管江河湖海,也握不住安菲特里忒的眼淚;“我走過無(wú)數(shù)的橋,看過無(wú)數(shù)的`云,喝過無(wú)數(shù)種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的人”,沈從文寫完這句話后離開張兆和,為了高青子;“從前有個(gè)小兔子,掉到了愛里面。有些人說只有一生一世一心一意才是愛,有些人說就算同時(shí)愛著十個(gè)人,都是真真正正,那也是愛。這世上的千千萬(wàn)萬(wàn),也許只有幸運(yùn)才能毫無(wú)誤差的感受到“啊。原來就是這個(gè)。亞里士多德說過:“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸,便是神靈。“對(duì)一個(gè)人來說。我們也曾歷盡苦辛,到處奔波流浪”。這樣溫暖、無(wú)盡的友誼。若是深究,人們總會(huì)按照自己的頭腦來解釋。在每一個(gè)最好又最壞的時(shí)代永不腐朽。此書篇篇都與讀者討論人生的方方面面,有論真理的,有論死亡的,有論讀書的,也有論幸運(yùn)的……都以簡(jiǎn)單而有說服力的語(yǔ)言文字,讓我懂得了許多道理,使我豁然開朗?!弊x書是一個(gè)汲取知識(shí),充實(shí)自己的過程,我們就如同一只只干癟的氣球,需要用知識(shí)來充實(shí)自己,這樣才能飛得更高更遠(yuǎn)。在討論的時(shí)候,相當(dāng)于回顧了一遍書本的內(nèi)容,而且還能用自己的話說出同樣意思的哲理可以鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力,是自己變得機(jī)敏。讀書是學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分,它可以讓我們從別人的經(jīng)歷中獲得人生的經(jīng)驗(yàn),讓我們的思想越來越成熟,做事越來越穩(wěn)重?!比松y免有挫折,其原因多種多樣,但其結(jié)果只有兩個(gè):越挫越勇和越挫越弱。我們要相信自己的實(shí)力,勇敢地克服挫折。正如惡劣的品質(zhì)會(huì)在幸福的邊緣被顯露一樣,最美好的品質(zhì)也正是在逆境中釋放出光輝的。這本書中還有很多金玉良言使我受益不少。倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”,不得不說,《培根隨筆》的確是值得一讀的好書。培根在當(dāng)毫無(wú)疑問是個(gè)見多識(shí)廣的人,這當(dāng)然要很大程度地歸功于他的出身和家庭背景。在隨筆中,他更顯于口語(yǔ)表達(dá),但是卻也生辟難懂,也許是隔了時(shí)代的關(guān)系吧。而且熟知如此之多的偉人言論,他也必是飽覽群書吧,且他對(duì)很多的偉人也有行為、人平的了解,包括他們的成功、感情,似乎都非常清楚,而且對(duì)此也作了描述、分析、論證,書中也引用過各國(guó)各地區(qū)各民族的諺語(yǔ),也讓人見識(shí)大增。而在真正的內(nèi)容上,讓人更是大獲收益。例如,在《論嫉妒》中,他對(duì)哪些人容易嫉妒就作了精確的分析和細(xì)致的39。在這些人中,差不多都不是什么說得上口的,我也有過嫉妒,大家都有過。有利有害,嫉妒也可使人擁有上進(jìn)心。當(dāng)我深入它,我更為自己以前的某些行為感到懊悔與不恥。我認(rèn)為自己應(yīng)去追求更高尚的東西——雖然現(xiàn)在的自己并不高尚,而且想要高尚也并不容易。一是因?yàn)樗麄冊(cè)谏钪惺艿剿思吧鐣?huì)的影響,根深蒂固的認(rèn)為死亡是一件可怕的事,就會(huì)克服這種恐懼心理,勇敢之心蔑視死亡.論逆境中的一句話使我受益匪淺,那就是塞內(nèi)加的一句高論。我明白了死亡并不可怕,也不值得恐懼,我不再抗拒逆境,我開始坦然接受它,戰(zhàn)勝它,只有與朋友一起同行,互相學(xué)習(xí)才會(huì)更好的取得成功.培根隨筆讀后感15《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯不經(jīng)撇了撇嘴,哲學(xué)家不就一片長(zhǎng)篇大論嗎?有什么好看的?于是不情愿地翻開了這本薄薄的書。然后我繼續(xù)翻開閱讀,手里無(wú)奈的拿著準(zhǔn)備批閱的綠色熒光筆。而這本書充滿魔幻色彩,而且能用一種奇幻的文風(fēng),帶著我走近哲學(xué)的世界。我的表姐因?yàn)樽x了這本書,就報(bào)考了哲學(xué)系。可這本《培根隨筆錄》我也不得不看,帶著一點(diǎn)對(duì)哲學(xué)的啟蒙知識(shí),我開始了閱讀,里面的很多知識(shí)我不能完全理解,但是至少,我看到了一個(gè)知識(shí)淵博的培根,一個(gè)善于總結(jié)的培根,一個(gè)有藝術(shù)情趣的培根,一個(gè)堅(jiān)持真理的培根。這篇文章中,我看到了培根不僅僅只是鉆研學(xué)術(shù)方面的問題。他能辨清一年各個(gè)月份、季節(jié)中園林應(yīng)種植的花木,能分別花木之中最芳菲的花的名字,并給它們排名。我認(rèn)為我今后也應(yīng)該像培根一樣,隨時(shí)把自己的思想記錄下來,最后翻翻本子,重新閱讀自己以往的思想和心路歷程,一定是一件很有趣的事。媽媽也看了這本書,和我一起探討。所以可見培根對(duì)生活的理解,對(duì)生活獨(dú)特的見地是多么的到位。第五篇:培根隨筆讀后感培根隨筆讀后感《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。而其中,我最喜歡的,就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。”這句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來,而且十分之精湛,令人折服?!边@句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會(huì)到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉,因?yàn)橛颜x對(duì)我們來說,真的是太重要了。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述?!辈诲e(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。我想,對(duì)于大多數(shù)人來說,無(wú)論未來如何,但見到一個(gè)人的第一面一定是看看的外表如何而不是立馬探究他的內(nèi)在。的確,世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。文中有這樣一句話:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利?,而不是因?yàn)槊利惗蓯邸!惫湃嗽疲鹤x萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。
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