【正文】 90塊至十八環(huán)的162塊；下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊，三層共378個“九”，為3402塊。為什么要用九或九的倍數(shù)來設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話傳說，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來象征九重天，以表示天體的至高與至大。天為陽、地為陰。而“九”又被視為“極陽數(shù)”，這是最吉祥的數(shù)字。但站在第二、三環(huán)以外的人，則無此種感覺。說話者根本無法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽起來，其共鳴性回音就格外響亮。大家不妨站到上面去親身體驗(yàn)一下。磚木結(jié)構(gòu)，整個殿宇用八根檐柱支撐，頂無橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。 米。如果兩個人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對墻低聲說話，可像打電話一樣互相對話，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來。我們現(xiàn)在從皇穹宇的西面出來，在這里有一株古柏，名為九龍柏，是國家著名的古樹之一，樹干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤旋而上的蟠龍，故此得名。我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道，為何又稱“橋”呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€券洞，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用。天帝神靈走“神道”，皇帝走御道，王公大臣走王道。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時，更換冕服(祭服)的地方。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式，三重檐逐層向上收束，作傘狀，祈年殿俗稱無梁殿，整座建筑不用大梁長檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋、木兌、桷、閂支撐和榫接起來。明嘉靖九年(1530)，改成三重檐圓殿，并自上而下依次覆蓋青、黃、綠的三色瓦，改名大享殿。光緒十五年(1889)，該殿毀于雷火，次年又按原樣重建。殿內(nèi)柱子的數(shù)目，據(jù)說是按天象設(shè)立的。中層的12根朱紅金柱，象征一年12個月。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根，象征一年中的24個節(jié)氣。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱，共計(jì)36根，象征36天罡。下面我們看到的是皇乾殿，原是平時放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷壇寢宮之稱。內(nèi)藏不少祭祀文物，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像，常年供游人觀覽。但為何稱作“七星石”呢? 據(jù)傳說，明永樂帝遷都北京時，想修建一座祭天地的壇廟建筑，但難找到合適的地方。據(jù)資料記載，七星石為明代嘉靖九年，經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的。于是便設(shè)七星石在此，以鎮(zhèn)壓風(fēng)水。其設(shè)于七星石的東北方向，用以表示不忘本源之意。希望大家接下來旅途愉快，再見。我們旅游的地方是北京天壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所，建于明朝永樂十八年，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊，祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑，是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說法建立的?；蜀酚钗挥卩髑饓员?，是供奉圜丘壇祭祀神位的場所，存放祭祀神牌的處所。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi)，人們在墻的不同位置面墻說話，站在遠(yuǎn)處墻邊的人，能十分清晰地聽到，此為回音壁。大家再往下走就是圜丘壇。壇平面呈圓形，共分三層。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭，用于壇面排水。說到圜丘壇，我想起一個故事：中國古代有正式祭祀天地的活動，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會的夏朝。歷史上的每一個皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。好啦，北京天壇旅游到此結(jié)束，希望大家只留下贊嘆，不要留下垃圾。明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬平方米。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。而在乾隆年間，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦?？墒沁@樣一個祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1918年，天壇最終還是以公園開放?，F(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的，所以高大；皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到了圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過我請您留心每層壇面都要有多少臺階。每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊；而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺階分為四個部分，每個部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合么？當(dāng)然不是，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說，9是極陽數(shù)，所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報時辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。恭讀至皇天上帝的祝文。從配位幄次車下的祭品分別送到8個燎爐內(nèi)焚燒，而四個從位幄次的祭品送到欞星門處）焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。在這個典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的臺面中心天心石。在這里朗讀的時候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小，只要對著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對方說話。在后來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。說到進(jìn)牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個通道也被叫做鬼門關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無生了。前面的這個石臺是具服臺，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對應(yīng)的。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨(dú)特建筑。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。在祭祀的當(dāng)天，有樂隊(duì)在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。而在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石。關(guān)于七星石的說法每個朝代都不同。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。第一節(jié) 天 壇一、天壇簡介（一）涉及內(nèi)容天壇的“世界之最”判定語天壇的建造時間天壇的位置園內(nèi)概況歷史沿革（二）介紹位置：天壇南門內(nèi)簡介牌前（三）導(dǎo)游詞 各位朋友，現(xiàn)在我們來到了天壇，首先我為大家簡單介紹一下，天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及，位于紫禁城的東南方向，全園占地273公頃，是紫禁城面積的4倍。另外，園中西側(cè)有齋宮等建筑，全園遍植古松、莊嚴(yán)肅穆，是一處非常理想的祭祀場所。后來，在京城的北面設(shè)地壇，專門祭地，又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇，專門祭天，從而形成了今天的格局及規(guī)模。侵略者在此胡作非為，盜走并破壞無數(shù)珍貴文物，犯下不可饒恕的罪行。解放后，國家多次撥款重修天壇，但不再是為了祭天，而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn)。好！下面我就帶大家參觀。圜丘壇建于明嘉靖年間，即公元1530年，位于整個院落的南端，我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。各位也許要問：祭天掛什么燈籠呀？當(dāng)然要掛啦！因?yàn)楫?dāng)年祭天的時間不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四點(diǎn)一刻。那么現(xiàn)在請大家猜一猜這座燈竿有多高？現(xiàn)在我來宣布正確答案：燈桿的高度是九丈九尺九寸，為什么不再加點(diǎn)湊夠10 丈呢？肯定有原因，不錯，請各位先猜猜看，待會兒我再告訴大家。再看看東邊的這個綠色建筑物，它的名字叫燔柴爐，是在祭天大典結(jié)束后，焚燒祝板及祭品的地方。普通人看這座祭天臺是用大理石建制的，但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺，現(xiàn)在我們一起來找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。往上還有兩組臺階，每組也是九級，整個圜丘壇東、南、西、北各開一口，每個登壇口都有上、中、下三組臺階，每一組臺階都是九級，現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個“九”了。真是巧奪天工！那么，別的地方還有“九”嗎？有！請各位更上二層“九”，我們到最上層看一看。再看一看中層，它由十個九塊開始至十八個九塊，底層至十九個九塊至二十七個九塊，即三層壇面，每層鋪九環(huán)石板，每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù)，自一倍至二十七倍，這樣，上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊，即378個“九”。（天心石講解）各位請看，在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊，它叫“天心石”，又叫“億兆景從石”，為何叫天心石呢？據(jù)說這塊石頭是宇宙的中心，是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”，故心有靈犀者，便可在此與“神”交流一番。那么，這是什么原因造成的現(xiàn)象呢？請看，由于壇面十分光潔平整，聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來，據(jù)聲學(xué)專家測驗(yàn)，說話者根本無法分清它是原音還是回聲，所以有一呼百應(yīng)的感覺。以前只有皇帝才能站在這里說話，現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個美好的愿望?，F(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧！天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形。這種南方北圓，通稱“天地墻”，象徽古代“天圓地方”之說。現(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧！天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形。這種南方北圓，通稱“天地墻”，象徽古代“天圓地方