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農(nóng)村留守兒童教學質(zhì)量探討論文最終定稿-閱讀頁

2024-10-08 22:08本頁面
  

【正文】 識結(jié)構(gòu)的重新構(gòu)建高效課堂需要科學的學法指導。”打造高效課堂的今天,教師應(yīng)該改變自己的教學方法,更應(yīng)該指導學生擁有科學的學習方法。應(yīng)重視學生之間的互動學習,而這些學習方法離不開教師的指導。以學生的自主學習為主,強調(diào)學生的自主學習過程,培養(yǎng)學生獨立完成學習任務(wù)的能力,提高學習的整體效果。課堂上學生的練習是主線,練習的形式多種多樣,生生互動,師生互動。這個環(huán)節(jié)教師應(yīng)當視具體情況給予學生合理的評價,以練習去強化課堂的互動,并通過這種練習達到課堂教學效果的及時反饋,以便更好地把握學生對本課學習目標的掌握情況。我們可以根據(jù)學生的學習成績按照不同的層次搭配劃分學習小組,讓學生結(jié)成學習小組,共同學習,共同進步。高效課堂雖然不是一種具體的模式,但它的目標是明確的,是對傳統(tǒng)教學模式的改革。第四篇:關(guān)于農(nóng)村留守兒童論文愛心班主任————以大竹園小學留守兒童為例大竹園小學李志瑩引言:近幾年來,隨著農(nóng)村勞動生產(chǎn)率的提高,進城務(wù)工人數(shù)增多,父母離鄉(xiāng)進城打工經(jīng)商而子女留守在農(nóng)村的人數(shù)也不斷增多?!傲羰貎和钡慕逃龁栴}不僅成為義務(wù)教育階段的重要課題,而且關(guān)乎農(nóng)村乃至全社會的發(fā)展,問題的解決已刻不容緩。中國農(nóng)村留守兒童比例相對大,大竹園村結(jié)合當?shù)貙嶋H情況,采用隨機訪談、促膝談心、調(diào)查以及文獻法,走訪留守兒童家庭,向網(wǎng)絡(luò)有關(guān)專家及工作人員咨詢有關(guān)教育方面的現(xiàn)狀及留守兒童教育所存在的問題;走訪部分村民(大部分為監(jiān)護人)、學生,了解他們現(xiàn)在的心理狀況。愛,是教育永恒的主題?!痹诎嗉壒芾碇?班主任應(yīng)該把愛放在首位,教育學生學會把愛獻給他人。班級管理回歸愛,尤其要注重細節(jié),班主任必須巧妙的利用班級管理藝術(shù),形成班級成員之間相互友愛的合力,增強學生的幸福感?,F(xiàn)在,農(nóng)村“留守兒童”已經(jīng)成為農(nóng)村小學學生的主體,隔代教育也已經(jīng)成為農(nóng)村家庭教育的主流形式。做為農(nóng)村小學班主任,應(yīng)努力做到以學生為主體,班級管理制度化、日常管理民主化。該村地理環(huán)境優(yōu)勢突出,教師人力資源獨特,針對當前留守兒童的問題,利用優(yōu)勢采取獨到的教師“跟生”教育等的一系列具體特色解決方案,從留守兒童問題現(xiàn)象的揭示和討論層次上,深入根本解決問題。全村委會兒童有400多人,留守兒童達240多人,其中父母雙方均在外打工的留守兒童180人,占75%,父母一方外出打工的留守兒童60人,占25%,數(shù)量相對較大。87%的留守兒童經(jīng)常和父母電話聯(lián)系,8%的和父母偶爾聯(lián)系,4%的和父母經(jīng)常不聯(lián)系。留守兒童基本能按要求完成學習任務(wù)。從學習態(tài)度來看,64%的同學積極好學,53%的同學厭學,23%的同學又逃學現(xiàn)象。一.大竹園村委會留守兒童家庭教育缺失表現(xiàn)(一)父母外出打工,孩子現(xiàn)狀堪憂四世三代全靠種地耕田的大竹園人,先由村里幾個中青年出外打工,兩三年時間回來,與村里人截然不同了,經(jīng)濟寬裕了,從祖祖輩輩務(wù)農(nóng)蛻變成“準城市人”了,又由于外地房事建業(yè)、工程工地量多量大,包工頭找進了大竹園村委會,單純的農(nóng)民想:與其在家忙的起早貪黑的,不如打苦工打的分明,每天有吃有錢,農(nóng)民嘛!缺的是錢,多的是力!村里某某農(nóng)民如是說:“跟著老板,每天供吃供睡,滿一個月老板發(fā)工資,怎么說也是一兩千,在家混一天是一天啊,到時誰給你啊,莊稼還得靠老天賞,左后還落得個嘴尖胡子長的,賺啥呢?”他們普遍的觀念是出外打工賺錢是出路,賺了錢來教育孩子也不遲,孩子每時每刻都在身邊,想什么時候教育就什么時候教育,錢啊,要趁著年輕的時候掙,多出外走走!說的都有自己的理,也時尚,聽起來卻覺得很自私,又為他們不懂教孩子的愚昧無知而擔心村里的下一代,是否重復他們的足跡:掙錢——養(yǎng)娃——掙錢——養(yǎng)娃——一遍重復一遍,外出打工使得眾多家長錯失了幫助兒童生長發(fā)展的良好時機,致使農(nóng)村留守兒童在生活、教育、心理等方面出現(xiàn)了多種問題,最后只能在時代的鞭策下,緩慢地向前行。大竹園村委會單親在家的占全戶口數(shù)的50%,雙親在家的占20%。而且,近年已有中青年女子出外打工的趨勢,主要是廣州、浙江等地的勞動力密集型產(chǎn)業(yè)。因為全村女性較多,大事小事必經(jīng)過問“半邊天”們。孩子們盡情歡快蹦跳地嬉戲,小村滿載著了長年的勞累和久違的親情進入甜蜜的夢鄉(xiāng)!自父、母或父母外出打工后,孩子們學會了做飯,學會了割牛草,學會了......一孩子在問到想不想爸爸媽媽時,雙眼立刻模糊地小聲說:“想,電話里爸爸說要好好學習——聽媽媽話,過年時爸爸就買新衣服給我!”雙親在外的,多在廣州、浙江、江蘇、安徽等地,由于路途遙遠,路費貴,一出門便是兩三年,與孩子們唯一的聯(lián)系只是電話,每逢父母的電話,孩子們便是:“爸爸、媽媽,我好想你——”哭著不掛電話。一般間隔一二個月,爸爸會寄一些生活費回來,小姑娘在家里勤快懂事,在班里學習也很好,每天上學來回跑著兩公里的路,回家后主動幫著媽媽做家務(wù)。當問起她們孩子所持教育態(tài)度觀點是,即滿臉的不屑和滿口的“讀書無用”論,即使是孩子有本事,我們還沒本事供她呢!索性由著她混個畢業(yè)證算了。健全發(fā)育已不易,只能希望她們能堅持、堅持?。ǘ暗谝粋€老師”教育殘缺單親、雙親出外打工,便留下孩子們跟隨著監(jiān)護人,物質(zhì)上的,父母每月寄送,而精神心理上的,一切留給了電話傳送,父母走了,孩子們交給了監(jiān)護人,而監(jiān)護人則把他們交給了學校,在收割農(nóng)忙時節(jié),便是監(jiān)護人無所謂的占據(jù)孩子們的學習時間,即使農(nóng)閑時,也是監(jiān)護人呼之即來,揮之即去的,更不用說在忙時了,從學校出來,便放下書包背上大小農(nóng)具走進農(nóng)田幫著做農(nóng)活,孩子們的家庭教育變成了田野的忙碌和體力勞動實踐,稍有差遲,便是監(jiān)護人粗暴的吼叫和辱罵。家庭教育對孩子具有其他教育無可替代的地位,陶行知在就家庭教育對孩子的影響時曾說:“嬰兒出世后,僅僅取了一個名字是不夠的?!睘榱烁愫眉彝ソ逃?,以便讓孩子們能夠更好的成長,陶行知曾鄭重提議成立“新的父母學?!眮砼囵B(yǎng)新父母,以培養(yǎng)更幸福的后一代。村里一村戶李某某,1995年上昆明打工,結(jié)婚生一兒子后,留他在上面就讀,直到四年級,把孩子帶子帶回大竹園小學就讀,現(xiàn)在讀六年級。上學環(huán)境固然影響到孩子的成長,然而,單親、雙親出外打工,長年地與孩子們分處兩頭,孩子們出生后的能 “第一個老師”的教育與影響便沒有了,時斷時續(xù)的電話聯(lián)系又怎能彌補孩子全部的心靈缺失與傷殘?還何談以身作則、身體力行教養(yǎng)兒女呢?還真要說,養(yǎng)不教,父母之過也。其一,兒童與監(jiān)護人的情緣較學校深,監(jiān)護人大部分是祖輩或親屬,教育影響更大;其二,兒童與監(jiān)護人相處的時間更長,相對學校,監(jiān)護人更了解孩子們的種種行為習慣,更有利于交流溝通。但是,父母親情的出空,代以監(jiān)護人傳統(tǒng)經(jīng)驗的教養(yǎng)、撫養(yǎng),以舊思想、觀念、方法教養(yǎng)他們,隔代撫養(yǎng)成為歷史慣性。小學至初中階段的留守兒童往往正處于心理成長的關(guān)鍵時期。因長期缺少父母的關(guān)愛和呵護,他們存在嚴重的“親情饑渴”現(xiàn)象。發(fā)展也是一把“雙刃劍”,一方面,發(fā)展是我國的必然要求,全社會的發(fā)展要求,這有發(fā)展才能生存,只有適應(yīng)才能求得發(fā)展;另一方面,發(fā)展也留下了很多的社會問題,明顯的家庭教育成了留守兒童必須面對的問題,更是教育問題中的社會新問題。“‘離土不離鄉(xiāng)’是適合我國國情的城市化道路,發(fā)展中小城鎮(zhèn),加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化,發(fā)展農(nóng)業(yè)使其產(chǎn)業(yè)化,實行農(nóng)村剩余勞動力就地轉(zhuǎn)移”。發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的同時,實行“兩手抓,兩手都要硬”,提高學校教育質(zhì)量和數(shù)量,使經(jīng)濟與教育兩者相互促進,和諧健康可持續(xù)發(fā)展,彌補大發(fā)展進程中的新問題。此外,父母出外之后兒童與監(jiān)護人相處,處于六至十二時段的兒童,模仿心理極強,監(jiān)護人的行為、習慣、生活觀念,人生觀、價值觀等對孩子們影響極大。在“心靈”教育中,最重要的是深入留守兒童生活之中,注意兒童的生活細節(jié),用陶行知“生活教育”的理論,深入生活,才能從根本上防止和矯正兒童易出現(xiàn)的行為為偏差的心理問題。對各不同家庭情況的兒童開予不同的“處方”,而學校針對廣大留守兒童的共同情況、特征,制定相適的教育方案,創(chuàng)造平等的平臺,使其同正常家庭教育的兒童接受同等的教育。愛是教育的前提,教育應(yīng)把愛放在中心位置,教師應(yīng)予留守兒童交朋友,多關(guān)心愛護理解照顧他們,學校和老師應(yīng)給留守兒童予更多的關(guān)注、照顧、幫助,定期安排心理健康教育講座,對個別學生予特殊處理。大竹園小學,位于村東,距最近的村戶一公里左右,距最遠的7公里左右,且較遠的戶落也有教師就職于大竹園小學,較集中的戶落教師人數(shù)有2位教師,較遠的有13位,小學有2/3的教師是屬于外村的,但是所有教師一個周都住校,學校完全可以不采用全寄宿制的方式在學校里輔導學生,學校里可以確定本村教師人數(shù),采取“跟生”輔導,即學校委派本村教師,分配本村學生給以培養(yǎng)。大竹園村出外打工者多為從事建筑業(yè)等副業(yè),每月工資均穩(wěn)定在1600元左右,當?shù)卮逦瘑T會可酌情收取部分資金,與學校合作一起解決留守兒童因家庭教育缺失而出現(xiàn)的種種學習中的示范性行為,以及心理上的各種偏差。當然,三向合力不可能完全代替父母的地位,在處理時不可避免的要與其父母及時的聯(lián)系溝通交流,畢竟“知其兒女,不過父母”,經(jīng)常的讓孩子與他們聯(lián)系亦可彌補一些愛,增強孩子們的情感意識呵護。重新定位鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的財權(quán)與事權(quán)的關(guān)系,保證財權(quán)與事權(quán)的統(tǒng)一,建立專門的為農(nóng)民工服務(wù)的公共財政,解決了農(nóng)民工問題,才能解決留守兒童問題。社會保障,即國家和社會在通過立法對國民收入進行分配和再分配,對社會成員特別是有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給以保障的社會安全制度。我們僅僅靠學校和監(jiān)護人,這樣也只能是空喊口號,形式化而已,要真正從根本上解決大竹園村留守兒童問題,還需有國家的社會保障。既然發(fā)展是必然,問題會長期存在,矛盾的程度也會變本加厲,那么就應(yīng)該想方設(shè)法解決問題。社區(qū)是個小社會,擁有豐富的教育資源。這將有助于全面、動態(tài)、細致地了解留守兒童的生活、學習和交往情況,及時掌握留守兒童的思想和行為傾向,并且在發(fā)現(xiàn)問題之后及時采取措施、妥善處理。參考文獻:[1](英)約翰?洛克.家庭學校.張小茅譯.南京:鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F,社會科學出版社,2007,98 [2]葉敬忠、——行動與對策.[M].上海:社會科學文獻出版社,2008,4 [3]夏茂、厲雷、.[M].文學評論,2008,(6)[4]余永德.農(nóng)村教育論.[M].北京:北京人民出版社,1999 [5]南京師范大學教科所,.[M].1989 [6].[M]. 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