【正文】 指導(dǎo)勞動(dòng)?！痹凇叭私逃顒?dòng)”精神的指引下，我們環(huán)境育人，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生勞動(dòng)服務(wù)的教育以及勤勞樸實(shí)美德的培養(yǎng)。學(xué)校累計(jì)投入了20多萬元資金，對(duì)學(xué)校教學(xué)區(qū)進(jìn)行全面綠化，鋪種草坪，建成了花池和綠化帶，硬化了地面，種植了冬青、垂柳、梧桐、白楊等花草樹木，營(yíng)造了優(yōu)美、典雅的育人環(huán)境。被評(píng)為省衛(wèi)生先進(jìn)單位，市綠色學(xué)校。學(xué)校對(duì)教室、辦公用房、清潔區(qū)，綠化區(qū)等區(qū)域的打掃次數(shù)，打掃質(zhì)量，維護(hù)標(biāo)準(zhǔn)提出明確的要求，每天有值班教師和學(xué)生干部進(jìn)行檢查、監(jiān)督。蘇霍姆林斯基指出:“你的智慧就在你的手指尖上?！泵烙{(diào)動(dòng)情感，情感激活智慧。全人教育是一條開滿鮮花的通道，我們愛她，這是我們的幸福。第三篇：全人教育原則一，為人類的發(fā)展而教：非為國(guó)家發(fā)展而教，也就是否認(rèn)教育目標(biāo)中將國(guó)家的發(fā)展（如經(jīng)濟(jì)“人力資源”的培育，放在個(gè)人的發(fā)展之上，要為人的和諧、平靜、合作、合群、誠(chéng)實(shí)、公義、平等、同情、了解，以及愛等方面而教。原則三，承認(rèn)經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵角色：經(jīng)驗(yàn)是機(jī)動(dòng)的，而且是不斷成長(zhǎng)的。原則四，以整全觀為切入點(diǎn)的教育：重視聯(lián)結(jié)與轉(zhuǎn)化。原則五：教學(xué)者的新角色：教學(xué)者必須重新審視自我的角色，創(chuàng)造一個(gè)共同學(xué)習(xí)的環(huán)境。原則六，選擇的自由：由于教育改革的主張不同，每一個(gè)人有權(quán)決定自己所要采行的教育體制、內(nèi)容和方法。原則八，為文化及倫理的多元性、地球公民權(quán)而教：主張從全球的角度來看地球各種不同的文化、宗教和倫理體系，必須對(duì)地球所有的倫理和文化體系中，對(duì)闡揚(yáng)“人性”豐富而多元的珍貴遺產(chǎn)，有相當(dāng)?shù)淖杂X、欣賞和了解，要有“建立一個(gè)沒有倫理和文化藩籬世界”的愿景，他們都該被等量齊觀地對(duì)待，每一個(gè)學(xué)習(xí)者同時(shí)要被視為個(gè)體人、社會(huì)人與地球人。原則十，關(guān)注性靈：所有的教育改革，都是以喚醒人類性靈為最終依歸。全人教育理論的基本特征。包括學(xué)習(xí)者之間、年輕人與成人之間的關(guān)系。，而不是狹窄的“基本技能”。全人教育關(guān)于人性、智能和學(xué)習(xí)的假設(shè)人性假設(shè)：每個(gè)人都有一種有待發(fā)掘的力量，學(xué)術(shù)是活生生的有機(jī)體，是一個(gè)充滿無限發(fā)展?jié)撃艿挠袡C(jī)體，教育的目的在于刺激和引導(dǎo)學(xué)生的自我發(fā)展。智能假設(shè)：人并非是被動(dòng)的教育對(duì)象，他們?cè)谥X、認(rèn)知、活動(dòng)、心智發(fā)展等方面都存在著超常的身體能力、精神能力和心智能力。關(guān)于學(xué)習(xí)的假設(shè)：基于系統(tǒng)思維，全人教育強(qiáng)調(diào)的是人的智能、思維能力的潛在性而不是可計(jì)量性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思維的整體性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是全腦、全身參與的加工過程，包含理智、直覺、情感、感覺和意志的參與。他們相信孩子需要 “有時(shí)間玩耍，在敞開的空間里自由的活動(dòng)，能夠感受到陽光和微風(fēng)”，教育需要包含一個(gè)孩子的“全人”他們的手，頭腦和心靈。不同的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，如數(shù)學(xué)和藝術(shù)不能區(qū)分來看，幼兒是以整體的方式學(xué)習(xí)的，而不是在一個(gè)個(gè)整潔的小區(qū)間里學(xué)習(xí)。我們強(qiáng)調(diào)自律，這實(shí)在是最值得擁有的，因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)制度的影響只是暫時(shí)的而不是永久的，孩子們需要他們的努力得到尊重。各方面條件成熟時(shí)，孩子們的想象力，創(chuàng)造力和各樣象征行為（讀，寫，畫，跳舞，音樂，數(shù)學(xué)，角色扮演及語言）將會(huì)得到顯著提高和顯現(xiàn)。與他人（既是與成人，又是與兒童）的關(guān)系是一個(gè)孩子人生的重中之重。young children learn in an integrated way and not in neat, tidy learn best when they are given appropriate responsibility, allowed to make errors, decisions and choices, and respected as autonomous is , this is the only kind of discipline worth systems are very shortterm and do not work in the need their efforts to be are times when children are especially able to learn particular children can do(rather that what they cannot do)is the starting point of a child’s education.第五篇：全人教育理念“全人”教育理念全人教育是指教學(xué)時(shí)了解學(xué)生的心理需求、能力、經(jīng)驗(yàn)、性格、意愿等主觀條件，并加以配合之來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而能快樂學(xué)習(xí)。換句話說，也就是要讓學(xué)習(xí)者不僅學(xué)習(xí)到各種知識(shí)，還要接受道德與正確的生命價(jià)值觀念，并且啟發(fā)他們學(xué)以致用，幫助具備相關(guān)知識(shí)以迎接現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種考驗(yàn)，更重要的是擁有追求“真、善、美”的人生目標(biāo)，在這樣的基礎(chǔ)上，將來他們就會(huì)懂得如何走正確的路，做正確的事，如何面對(duì)生活中的危機(jī)并轉(zhuǎn)成正面的機(jī)會(huì)，成為一個(gè)堂堂正正的人，愿意服務(wù)大眾、貢獻(xiàn)社會(huì)。我們認(rèn)為，只有全人教育才可以真正的讓學(xué)生充分發(fā)揮潛能。我們認(rèn)為，這雖是最傳統(tǒng)，但同時(shí)也是最科學(xué)、最先進(jìn)的教育理念。但是為了幫助學(xué)生打穩(wěn)一生所需要的教育基礎(chǔ)，這是至關(guān)重要的課題，因此任何難關(guān)都值得努力設(shè)法突破。