【正文】 夠舉重若輕、收放自如。然而，自信是建立在一種正確的自我認(rèn)知基礎(chǔ)上的，是實(shí)力、底氣和良好心態(tài)的一種外在表現(xiàn)，盲目的自我認(rèn)知?jiǎng)t是一種自負(fù)。自信自主自強(qiáng)，就是一種定力，是人生道路上的“定海神針”。神速之要義在于一個(gè)“先”字。當(dāng)下的社會(huì)，形勢(shì)千變?nèi)f化，機(jī)遇稍縱即逝，要“醒得早、起得快”，對(duì)于機(jī)遇得有“爭、搶、占”的意識(shí)和狀態(tài)，即使不能先知先覺，也得后知后覺，切不可不知不覺。機(jī)遇總是給有準(zhǔn)備的人而準(zhǔn)備的，先知先覺成就一生；后知后覺，得有后來居上的“恐后”心理，不甘落后，奮起直追亦可“亡羊補(bǔ)牢”；不知不覺則麻木不仁，甘為人后，最后一事無成。只有具備爭先恐后的狀態(tài)、搶先占先的本事，才能走在他人的前面，成為領(lǐng)先為先的佼佼者。然而，問題或區(qū)別在于謀什么？怎么謀？高明的人謀事、謀道、謀略，精明的人則謀人、謀術(shù)、謀策。大智慧的人之所以技高一籌就在于謀事先于謀人、謀道優(yōu)于謀術(shù)、謀略高于謀策。正如“大國以世界看一隅，小國以一隅看世界”和“不謀全局不足以謀一域”一樣，謀事謀道謀略是從大局著眼、大處著手、大事著力，是以大見小，這是真正技高一籌的“殺手锏”。在這幾種人中，高人貴人家人是真正的財(cái)富，這“三種人”能讓你的關(guān)鍵點(diǎn)成為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，能讓你起步后盡早盡快起飛。保持好“基本色”知恩圖報(bào)是傳統(tǒng)文化的基本要義，是做人為官最起碼的本色，丟掉了這一點(diǎn)就失去了做人為官的基礎(chǔ)和條件，就無法做人、也難以為官。知恩得感恩，感恩不是停留在嘴巴說說或一時(shí)做做而已，而是要體現(xiàn)在行動(dòng)上，關(guān)鍵是他人特別是有恩于自己的人需要幫助時(shí)能助人一臂、幫人一把。逾越好“龍門躍”一個(gè)人要成大業(yè)，得大氣，而大氣的養(yǎng)成需想辦法干大活、上大舞臺(tái)、經(jīng)受大考驗(yàn)。艱難困苦，玉汝于成。絕路逢生者必定有大徹大悟，劫后余生者必定會(huì)淡定從容。任何人，都得有敬畏之心，懂得害怕。（作者系中共中央組織部研究室副主任）第五篇：人生哲理：做人、做事、做官十悟讀后感人生哲理：做人、做事、做官十悟讀后感有這樣一個(gè)小故事：三個(gè)商人被困在沙漠中，迷失了方向，這時(shí)，上帝突然出現(xiàn)了，并且許諾滿足三個(gè)商人每人一個(gè)愿望，第一個(gè)商人的愿望是要一口袋金幣，第二個(gè)人要上帝幫他走出沙漠，第三個(gè)人則要上帝賜給他信心，結(jié)果第一個(gè)商人本就精疲力竭，在增加了一袋金幣的重量，不久就累死在了沙漠中，第二個(gè)人被上帝送出了沙漠，第三個(gè)人憑借上帝賜予的信心，走出了沙漠。信心比金子重要，比技巧重要，因?yàn)椋辛诵判?，上帝就永遠(yuǎn)在你身邊幫助你。隨著信心的增加，上帝會(huì)為你打開更多的機(jī)會(huì)與成功之門，反之，沒有信心時(shí)，自己反倒關(guān)上了上帝為自己開啟的門。有了自信，你才能夠感覺到自己的能力，發(fā)揮出自己全部的力量。在競(jìng)技場(chǎng)或戰(zhàn)場(chǎng)上，強(qiáng)者會(huì)戰(zhàn)勝弱者，當(dāng)兩強(qiáng)相遇，則勇者勝出，而勇氣的基礎(chǔ)就是信心。心理學(xué)中有一個(gè)“幸運(yùn)之輪”的觀點(diǎn)，說的是我們可能不知不覺間陷入一個(gè)凡事都很順利，好運(yùn)一個(gè)接一個(gè)的幸運(yùn)循環(huán)中，也可能落入一個(gè)處處遇阻失敗的厄運(yùn)循環(huán)中。如今實(shí)體行業(yè)陷入經(jīng)營困境，如同一場(chǎng)看不見的瘟疫，所到之處工廠減產(chǎn)、員工失業(yè)，給實(shí)體行業(yè)籠罩上了霧霾一樣的恐慌。提升組織信心7要素當(dāng)一個(gè)營銷團(tuán)隊(duì)你、面對(duì)困境時(shí)，負(fù)起責(zé)任是樹立信心，穩(wěn)定局勢(shì)的基礎(chǔ)，首先從管理層開始承擔(dān)起責(zé)任，對(duì)自己說的話負(fù)責(zé)，對(duì)自己做的事負(fù)責(zé)，對(duì)團(tuán)隊(duì)成員負(fù)責(zé)，這樣會(huì)讓團(tuán)隊(duì)中的其他成員感到安全，繼而轉(zhuǎn)化為信心。在營銷管理中，這種負(fù)責(zé)文化應(yīng)以制度為基礎(chǔ)，比如，可以在制度中加入一項(xiàng)：每月，甚至每周進(jìn)行自我評(píng)估，表述自己在 團(tuán)隊(duì)中的功過得失，而不是去推卸責(zé)任，指點(diǎn)別人，這樣慢慢就可以把個(gè)人責(zé)任感由制度落實(shí)到行為與文化上。一次，“宜家”銷售的一批椅子因?yàn)樯厦娴难b飾品可能被兒童拔下來，擔(dān)心兒童誤食造成危險(xiǎn)，于是緊急在全球范圍內(nèi)全部召回該產(chǎn)品，這樣的召回給顧客帶來的感受會(huì)是怎樣的呢?大家不會(huì)對(duì)“宜家”產(chǎn)生失望心里，只會(huì)對(duì)“宜家”的產(chǎn)品更加充滿信心。信息就是這樣一個(gè)奇怪的東西，越是不了解時(shí)，就越是想了解，了解不到就會(huì)自己猜測(cè)，而后主觀放大或扭曲這個(gè)信息，并且傳的滿城風(fēng)雨。信息大白天下以后，大家沒有了想想空間，也不必要去道聽途說，信息的病毒式傳播與變種也隨之消失，這樣的現(xiàn)象如今多被利用于口碑傳播和公關(guān)危機(jī)中。當(dāng)我們陷入危機(jī)的漩渦中時(shí)，很難從心理到行動(dòng)上擺脫漩渦，這個(gè)時(shí)候必須在組織中推行創(chuàng)新，這樣會(huì)迅速放緩，甚至改變行為與心理上的慣性。一方面來講，突破困局的最好方式就是打破舊有失敗的模式，進(jìn)行創(chuàng)新，另一方面，創(chuàng)新可以給員工一種耳目一新的感覺，擺脫了失敗的陰影，消弭了挫折感，自然提高了信心與士氣。1519年，西班牙人荷南多?科爾特斯受西班牙政府指派，僅率領(lǐng)不足500人的軍隊(duì)，乘10余艘小型船只去攻打擁有幾百萬人口的阿茲特克民族的領(lǐng)地。在市場(chǎng)經(jīng)營中也是如此，當(dāng)年的蒙牛乳業(yè)剛成立時(shí)在乳業(yè)排名1000位開外，沒有資金，沒有設(shè)備，沒有奶源，沒有渠道，沒有市場(chǎng)，頭上還有乳業(yè)大哥“伊利”的不斷打壓，面對(duì)強(qiáng)敵與幾千萬元的乳業(yè)入門門檻，只有幾十平米的公司，幾十人的隊(duì)伍，幾百萬的啟動(dòng)資金，蒙牛只有背水一戰(zhàn)，沒有退路的蒙牛在前行中頭腦里思考的只有如何成功，結(jié)果僅5年時(shí)間就從乳業(yè)排名1113上升到業(yè)界龍頭。在組織一帆風(fēng)順的時(shí)候從不缺少信心，那時(shí)組織成員本能的會(huì)去思考對(duì)組織有利的因素，也更多的看到組織的長處，但是，遇到困境時(shí)，我們往往本能的會(huì)想到那些對(duì)企業(yè)不利的因素與自身的不足。因此，企業(yè)遇到困境時(shí)應(yīng)該把組織的一些優(yōu)勢(shì)以各種形式公布出來，提醒組織成員，可以有效增強(qiáng)其信心。在市場(chǎng)營銷中提升相關(guān)者的信心也是非常有效的營銷手段。廠家為了提振經(jīng)銷商的信心，組織了一支直銷隊(duì)伍，挨家挨戶對(duì)零售終端進(jìn)行鋪貨，每次鋪貨后就把當(dāng)?shù)亟?jīng)銷商的電話告訴對(duì)方，讓零售終端到經(jīng)銷商處進(jìn)貨。此時(shí)一些終端就開始到批發(fā)商處進(jìn)貨，經(jīng)銷商一看銷售勢(shì)頭不錯(cuò)，當(dāng)然有了信心，開始向廠家訂貨并組建銷售隊(duì)伍，展開產(chǎn)品推廣。最終產(chǎn)品在當(dāng)?shù)仨樌卣?