【正文】 務(wù)運動失敗原因客觀原因:商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱；外國侵略者的壓制破壞；頑固守舊勢力反對。9月21日，慈禧發(fā)動了政變，囚禁光緒皇帝，再次“垂簾聽政”，前后共計103天，所以史稱“百日維新” v三、失敗的原因客觀原因是新舊力量對比懸殊（依靠沒有實權(quán)的封建皇帝；頑固勢力太強大）v主觀原因主要是新興的資產(chǎn)階級維新派本身的局限性（不敢否定封建主義，對帝國主義有幻想，準(zhǔn)備不足（理論與組織），懼怕人民群眾。第二，中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力勾結(jié)，成為資本帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，但它的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，與外國資本和本國封建主義都有聯(lián)系。第六，中國的廣大人民日益貧困化以致大批的破產(chǎn)，過著饑寒交迫毫無政治權(quán)利的生活。亡國滅種的陰影，籠罩在中國人的心頭。為了使中國在世界上站起來，為了使中國人民過上幸福、富裕的生活，就必須推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度，爭得民族獨立和人民解放；就必須改變中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的面貌，實現(xiàn)國家的富強和人民的富裕。②控制中國的內(nèi)政、外交，鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，扶植、收買代理人，使中國在政治上不再擁有獨立的主權(quán)。④帝國主義的文化滲透活動，許多是披著宗教外衣、在傳教的名義下進(jìn)行的，他們還利用宣傳宗教和西學(xué)的名義，為帝國主義侵略制作謬論，宣揚殖民主義奴化思想，麻醉中國人民的精神，摧毀中國人民的民族自尊心和自信心。②教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，提高中國人民的民族覺醒意識。林則徐翻譯的《四洲志》，魏源編成《海國圖志》，提出，”師夷長技以制夷”的思想 甲午戰(zhàn)爭后，嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》，“物競天擇，適者生存”孫中山1894年11月創(chuàng)立革命團(tuán)體興中會，興中會是中國第一個資產(chǎn)階級革命團(tuán)體。②戊戌維新運動是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改良運動。原因：①戊戌維新運動的失敗主要是維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對。③不敢否定封建主義。⑤懼怕人民群眾。2如何認(rèn)識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？意義；（1）戊戌維新運動是一次愛國救亡運動。（3）戊戌維新運動是一場思想啟蒙運動。局限性；1不敢否定封建主義制度只是幻想依靠光緒皇帝，2對帝國主義包有幻想，3懼怕人們?nèi)罕?。要想取得國家獨立、民主、富強，就必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建社會的制度。第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié) 革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個問題，革命派與改良派分別以《民報》、《新民叢報》為主要輿論陣地，展開了一場大論戰(zhàn)，革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性。只有通過革命，才能獲得民族獨立和社會進(jìn)步。③人們在革命過程中所付出的努力，乃至做出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補償?shù)?。④革命派主張推翻帝制，實行共和? 辛亥革命為什么會失??？它的失敗說明了什么? 客觀上：帝國主義絕不容許中國建立一個獨立、富強的資產(chǎn)階級共和國，因此，他們用各種手段來破壞、干涉中國革命，絞殺了這場革命。①沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。③不能建立堅強的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強有力的核心。選擇1894年11月孫中山到美國檀香山組建了第一個革命團(tuán)體興中會，立誓“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”；1903年，章炳麟發(fā)表了《駁康有為論革命書》； 鄒容發(fā)表《革命軍》；陳天華寫了《警世鐘》、《猛回頭》；1905年8月20日，孫中山在日本東京成立中國同盟會，以《民報》為機關(guān)報，中國同盟會是近代 2中國第一個領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的全國性政黨，其政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”；三民主義是民族主義、民權(quán)主義、民生主義；1911年4月27日，黃興廣州起義，72烈士被葬于黃花崗，史稱“黃花崗起義”；1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職，改國號為中華民國，定1912年為民國元年，并成立中華民國臨時政府；《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典。二是民族資產(chǎn)階級。三種不同的建國方案:第一種是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級的方案，主張繼續(xù)實行、買辦性的大資產(chǎn)階級的軍事獨裁統(tǒng)治，是中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會道路。要建立一個名符其實的資產(chǎn)階級共和國，使中國成為一個獨立的資產(chǎn)階級社會。兩個中國之命運:由于資產(chǎn)階級共和國的方案并不具備現(xiàn)實性，可供中國人民選擇的方案，主要是兩個:或者是繼續(xù)半殖民半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。民族資產(chǎn)階級力量過于軟弱，無法引導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭，從而為建立資產(chǎn)階級共和國掃清障礙。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級及乃至民族資產(chǎn)階級及其政治代表的擁護(hù)，由此成了中國最廣大人民群眾的共同選擇。第一，新文化運動正處于一戰(zhàn)期間，資本主義制度內(nèi)在矛盾，已經(jīng)充分暴露出來，先進(jìn)分子的一些人開始對他有所懷疑和保留。第三，十月革命是一個具有劃時代意義的世界性的歷史事件，改變?nèi)祟悮v史的發(fā)展進(jìn)程，是先進(jìn)分子從中民族解放是新希望。這樣后來的新文化運動就分為了兩股潮流，其中一部分人接受了馬克思主義，并在馬格斯主義基礎(chǔ)上對新文化運動的科學(xué)和民主精神加以改造。為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？1921年7月一大的召開，標(biāo)志著中共的成立，中國共產(chǎn)黨的成立，是一個“開天辟地的大事變”。它給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望。中共成立使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，中共以馬克思列寧主義指導(dǎo)思想，把馬克思列寧主義與中國革命具體實踐相結(jié)合，為中國人民指出了走向勝利的道路。第五章中國革命的新道路以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？（中共要領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利，為什么使馬克思主義中國化？）⑴開展武裝反抗國民黨反對統(tǒng)治的斗爭，1927年，中共中央在漢口秘密召開緊急會議，八七會議，徹底清算了大革命后期的陳獨秀右傾機會主義錯誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反抗統(tǒng)治的總方針，并選出了以瞿秋白為首的中央臨時政治局，開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的轉(zhuǎn)折，八七會議后舉行了南昌起義，秋收起義，廣州起義，中國革命由此發(fā)展到了一個新的階段。以農(nóng)村為工作重點，到農(nóng)村去發(fā)動農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所需要的。⑶毛澤東不僅在實踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中指出：紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。⑸隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。（2 為什么說遵義會議時中國革命的歷史性轉(zhuǎn)折點？）1935年1月召開了擴(kuò)大會議及遵義會議，遵義會議集中解決了當(dāng)時具有決定意義的軍事問題和組織問題。遵義會議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨、挽救了中國工農(nóng)紅軍、挽救了中國革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。二、為了貫徹執(zhí)行全面抗戰(zhàn)路線中國共產(chǎn)黨做出了開辟敵后戰(zhàn)場的戰(zhàn)略決策，并堅持在敵后廣泛開展游擊戰(zhàn)爭，為堅持抗戰(zhàn)奪取抗戰(zhàn)的最后勝利作出了永遠(yuǎn)輝耀史冊的貢獻(xiàn)。制定了“發(fā)展進(jìn)步勢力，爭取中間勢力，孤立頑固勢力”的策略總方針。四、中共積極建設(shè)抗日民主根據(jù)地，實行三三制的民主政權(quán)建設(shè)，減租減息，發(fā)展生產(chǎn)，積極進(jìn)行文化建設(shè)與干部教育，越來越多的人從中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地中看到了中國未來的希望。六、加強中共的自身建設(shè)，毛澤東提出了“馬克思主義的中國化”這個命題，普遍的深入的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論，創(chuàng)立新民主主義理論。2中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的基本經(jīng)驗？第一，全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。第三，提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第五，只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨在全民族團(tuán)結(jié)奮斗中的中流砥柱作用，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗是什么？））第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著整個中華民族和全中國人民的利益。因此，中國共產(chǎn)黨能夠制定出適合中國情況的、符合人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，為中國人民的斗爭指明了正確的方向中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線，自新中國成立為中國人們的解放事業(yè)獻(xiàn)出了為數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士，3以實際行動表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅強的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護(hù)。這是中國人民基于自己的切身體驗所確認(rèn)的客觀真理。1,；建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線2；堅持革命的武裝斗爭3；加強共產(chǎn)黨的自身建設(shè)（（2為什么說人民共和國是人們的歷史選擇））1抗戰(zhàn)結(jié)束后中央考慮同國民黨進(jìn)行談判，避免內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)和平建國。2中共以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎國民黨的軍事進(jìn)攻使他們陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中，難以逃脫遭遇滅頂之災(zāi)的命運。廣大農(nóng)民得土地并在政治上翻身以后，其政治覺悟和組織程度空前提高，農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放，為建立新中國奠定了深厚的群眾基礎(chǔ)。5中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局形成，中國各民主黨派和無黨派民主人士自愿接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，決心走人民革命的道路，擁護(hù)建立人民民主的新中國，建立人民共和國具備了堅定的政治基礎(chǔ)。第一，第一，帝國主義列強壓迫中國、奴役中國的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗盡百年來蒙受的屈辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林，中國人民從此站了起來。第三，第三，軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國家基本統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會政治局面趨向穩(wěn)定，各民族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。第五，第五，中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨?？傊?，中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會的結(jié)束和新民主主義社會在全國范圍內(nèi)的建立。黨在這個時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)事項國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè),手工業(yè),。通過這一歷史性選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會主義的過渡，實現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會變革，開始了社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程?？偨Y(jié)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的初步經(jīng)驗，借鑒蘇聯(lián)建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，概括提出了農(nóng)輕重、沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)等的關(guān)系。1956年9月中共八大在北京舉行，正確分析了社會主義改造完成后中國社會的主要矛盾和主要任務(wù)，指出：主要矛盾是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾；主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要，拓為社會主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。解決人民內(nèi)部矛盾，只能用“團(tuán)結(jié)批評團(tuán)結(jié)”的方法去解決。社會基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。它創(chuàng)造性的闡述了社會主義社會矛盾學(xué)說，是對科學(xué)社會主義理論的重要發(fā)展，對中國社會主義事業(yè)具有長遠(yuǎn)的知道意義。提出建設(shè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑的“六又”政治局面，是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會主義建設(shè)道路的新成果。鄧小平在中央工作會議閉幕會作了題為《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話。1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會在北京召開。全會恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷史上遺留的一大批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。全會結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面。以這次全會為起點，中共進(jìn)入了改革開放和社會主義現(xiàn)代會建設(shè)的歷史新時期。