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正文內(nèi)容

記承天寺夜游教案-閱讀頁

2024-10-08 20:07本頁面
  

【正文】 南地區(qū),古代被稱南蠻。惠州雖然偏遠,但是蘇軾卻發(fā)現(xiàn)這里荔枝味美,高興地寫下了“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的句子,別說一時被貶,哪怕永遠住在惠州也愿意!當然命運還在捉弄這位“不可救藥的樂天派(林語堂語)”,他最遠被貶謫到了海南儋州,那個時候這真是個鳥不拉屎的地方,絕對的蠻荒之地,要找個識文斷字的都非常困難,文化處于極端未開化的程度。而所有這些都是他在被貶謫的情況下做的,他實在是“不可救藥的樂天派”啊!師:所以把“閑人”的閑理解為閑情逸致完全沒問題,蘇軾確實樂觀曠達,那么同學們只讀出了閑情逸致嗎,還有讀出其他內(nèi)容的嗎?預設(shè):“閑”也可以理解為空閑、賦閑,而且文中結(jié)尾還加了一個“耳”字,是罷了的意思。包含了作者的自我解嘲的意味,貶官而自許“閑人”,表明作者也并未完全釋懷,對仕途失意帶著一絲淡淡的惆悵、失意和苦悶。補充宋朝相關(guān)背景:宋太祖杯酒釋兵權(quán)后鑒于唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)導致國家?guī)装倌陝邮幉恍?,采取“偃武修文”的政策,重用文官,打壓武官。這就是房梁掛錢的故事“人非草木,孰能無情”,摔了這么重的一跤,差點送命,蘇軾有著一絲惆悵、失意是極為正常的。這對我們有什么幫助嗎?叫兩三個學生談談即可!總結(jié):蘇軾一生矢志不渝地堅持著自己的政治理想,為此他屢遭貶謫,一貶再貶,飽嘗坎坷。取之無禁,用之不竭。讓我們一起試著背誦一遍課文!五、作業(yè)《蘇東坡傳》。第四篇:記承天寺夜游教案 完整專題三 記承天寺夜游教學目標:積累本課文言詞句。體會作者的情感,學習其豁達寬廣的精神。反復誦讀,體會語言之美。教學用具:多媒體課件、學生的講學稿。古往今來月亮始終受到文人的青睞,一輪明月勾起了人們對親人的思念,一縷月光喚起了人們的傷疾憶友之情,平凡的月光牽動著文人的情懷,每每提起月,老師總會憶起蘇軾的《水調(diào)歌頭》,會的同學和老師一起來吟:人有……嬋娟。二、作家作品簡介:蘇軾(10371101),字子瞻,號東坡居士,北宋文學家,四川眉山人,與其父蘇洵、其弟蘇轍,并稱“三蘇”,為“唐宋八大 家”之一。本課選自《東坡志林》。教師范讀。要求學生讀準字音,讀出感情。完成講學稿課前準備的相關(guān)題目。(2)弄清重點句子的意思。四、探究與合作,學習課文寫景方法。作者是如何描寫月色的?討論并歸納:“庭下如積水空明,水中藻荇 交橫,蓋竹柏影也。主題升華:“但少閑人如吾兩人者耳”是全文的點睛之筆,請你說出它的深刻含義?(結(jié)合作者當時的處境)兩層意思:①表現(xiàn)自我安閑自適的心境,透出自己不能為朝廷盡忠的抱怨。五、拓展與延伸。)四、課堂小結(jié)這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著,面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。課外收集描寫月色的詩詞并背誦。板書設(shè)計:記月色→積水空明(皎潔、空靈)承↓寓情于景 天比喻情景交融 寺↑夜竹柏→藻荇交錯(清麗、淡雅)游第五篇:《記承天寺夜游》教案范文《記承天寺夜游》教案【教學目的】.重點詞、句的理解與翻譯。3.體會文中起伏的情感,結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷,深入探究“閑人”的內(nèi)蘊。蘇軾有不少隨筆式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一種情調(diào),或表現(xiàn)一片心境。在文中我們看不到一般人被貶官的挫折、苦痛和郁悶,我們卻只看到夜晚游歷快樂和閑適。二、背景資料三、朗讀(聽錄音),評賞朗讀的效果(注意情感的曲折有致)。四、整體把握:.試想蘇軾為何要夜游?一方面作者被貶,心情郁悶,想出去走走,另一方面因為月色很美,想起一同貶官到黃州的好友,想起一同賞月2.為何尋張懷民?心有靈犀作者用妙筆繪美景,請問作者用筆的巧妙之處體現(xiàn)在哪里?虛實相生,聯(lián)想巧妙,無一字提到月,卻“不著一字,盡得風流”。“背面敷粉”(即用視覺的錯覺從反面敷墨)——水→水草→影※作者眼中的月色是怎樣的月色?——欣賞圖片,品讀文中描寫月色的句子?!保抠H官的悲涼、落寞,賞月的欣喜,自我解嘲的達觀作者與張懷民欣賞月夜景致時感慨到表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人,閑來無事才出來賞月的,實際上卻為自己的行為而自得──月夜處處都有,有了人的欣賞才有美,因為有情趣高雅的人欣賞它。一個“閑”字包含著作者幾多感慨,有貶謫的悲涼,失意的落寞,自我排遣的達觀,還有有閑賞月的欣喜,這使我們看到作者瀟灑人生,達觀處世的人生哲學。作者對美的追求,對生活的熱愛使得富有感染力。敘事、寫景、抒情,又都集中于寫人;寫人,又突出一點:“閑”。“何夜無月?何處無竹柏?”但冬夜出游賞月看竹柏的,卻只有“吾兩人”,因為別人是忙人,“吾兩人”是“閑人”?!伴e人”究竟是什么人?〖明確〗:“閑人”,即清閑的人,這里并非是指閑極無聊、無所事事的人,而是包含著復雜的意味。其次,“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境,作者在政治上有遠大的抱負,但是被一貶再貶,流落黃州,不為俗務所累,可以悠然賞景。蘇軾作文以辭達為準則,所以當行即行,當止就止,很少有蕪詞累句,這在他的筆記小品中表現(xiàn)得最為突出。在平地,滔滔汩汩,雖一日千里無難。所可知者,常行于所當行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,雖吾亦不能知也。蘇軾不僅對儒、道、釋三種思想都欣然接受,而且認為它們本來就是相通的。44歲時遭遇“烏臺詩案”,險遭不測。所以蘇軾,既執(zhí)著人生又超然物外——堅定沉著、樂觀曠達,生活情趣和創(chuàng)作活力。”(《自題金山畫像》)
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