【正文】 對性、典型性、新穎性。所謂“三重三輕”，一是“重文輕理”，就是選取事例要多偏重一些帶有文學色彩的人和事，因為寫成的文章很容易有書卷氣息；二是“重冷輕熱”，就是要避開熱點事例，不選“曝光率”過高的事例，而是要在“四性”要求下選取不太常用的事例，以達到奇特的效果；三是“重今輕古”，多選一些現(xiàn)代的例子，少用一些古代的例子，就可避免文章中出現(xiàn)“古氣”太重的現(xiàn)象，以使“新氣”撲面而來。上述例文中引用的孟子的言論、張居正登上首輔的經(jīng)歷、“紅色23號”越過生命陰影的歷程以及蘇軾等對自己人生陰影的看法和態(tài)度，都是通過作者精心篩選出來的典型言論和事例，具有“四性”的特點，達到了“三重三輕”的要求。如何根據(jù)不同的觀點有效地利用素材進而寫出高水準的議論文，這就需要我們對已有的事例進行靈活變通，恰當處理。我們可以根據(jù)事例的大致情節(jié)、關鍵語句等，依據(jù)文章的主旨，遵循其內(nèi)在規(guī)律引發(fā)聯(lián)想，或補充、或引申、或添加枝葉等，使其變得既能有力地支撐論點又光彩照人，使萬“例”皆為我所用。需要強調(diào)指出的是，我們在“變通”事例時，必須依據(jù)文章的主旨，遵循其內(nèi)在的規(guī)律，對已有的事例進行增加或擴展，切不可搞游離于主旨之外的“變通”。按說，蘇軾、張居正、海倫但作者卻對他們的人生經(jīng)歷予以適當變通，進行恰當處理，僅選擇他們正確面對人生陰影，用心靈看世界，最終獲得“光明”的一面，足見作者變通和處理素材的能力。因此，我們在引述事例時，應該學會錘煉所用的事例素材，就能使文章的語言閃爍出熠熠光彩。例如上文引述籃球巨星喬丹的事例素材時，有“面對陰影，坦然面對”的四字句；引述歷史名人張居正登上首輔的經(jīng)歷時，有“扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒”的六字句。此外，如能有意識地將事例素材組成排比句，或在敘述事例時使用排比，能夠產(chǎn)生強調(diào)內(nèi)容、加重感情的效果。凱勒面對人生陰影，用心靈看世界，最終獲得?光明?；張海迪面對人生陰影，選擇了身殘志堅，最終獲得光明……”這段文字選取了古今中外的三位名人事例作為素材，集中論述了文章的論點，且將事例素材加以錘煉，組成排比句。四、深刻分析素材在議論文中，如果說論點和論據(jù)是文章的靈魂和血肉，那么，論證就是文章的骨骼了。那么，文章的論點就難以“立”起來，說服力就更談不上。只有這樣，事例素材才能成為名副其實的證明論點的論據(jù)。用形象的說法，議論文中周密的思維、周全的論證、嚴密的邏輯就好比架設在論點和論據(jù)之間的一座橋梁，有了這座橋梁，論點和論據(jù)之間才有聯(lián)系的紐帶，所引述的素材才能成為證明文章論點的強有力的論據(jù)，欣然投入論點的懷抱，二者自然融為一體，從而有力地突出文章的論點，增加文章的說服力。例如文章第二段，作者引述了孟子的著名言論后，用“孟子的話鮮明地表達了陰影對光明的鋪墊作用”一句，揭示了這一素材論據(jù)對論點的證明作用；第三段在引述了張居正的事例素材后，作者對之做出了這樣的分析——“試想，張居正如一帆風順，大明帝國可能只會再多一個唐寅，而正是陰影使他的心態(tài)更成熟、閱歷更豐富，為變法打下基礎。喬丹面對陰影，不垂頭喪氣，在陰影中撐起了一片光明，為成功做了很好的鋪墊”，分析中始終緊扣了論點。第四篇：議論文寫作素材積累——贊美靈魂的藝術。——居安思危、戒奢以儉。人生道路，又怎么會平坦筆直？魏征就告誡過唐大宗，“不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也”。名人名言通過苦難，走向歡樂。(拜倫)苦難是人生的老師。(大仲馬)不幸是一所最好的大學。(赫胥黎)天才免不了有障礙，因為障礙才創(chuàng)造天才。羅蘭）平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時代的偉人(列別捷夫）生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。(奧斯特洛夫斯基)空乏其身，行拂亂其所為。語出《孟子意為：上天要把重大的責任委托給某個人，一定要先讓他經(jīng)受各種各樣的磨難和挫折，來增長他的見識和能力，只有這樣，他最后才能夠成功。事實論據(jù)逆境出成果。蓋文王拘而演——人生觀。英國哲學家羅素就明確地表示，對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難的同情，是他生存的目的。捫心自問，我們自己能做到嗎，尤其是第二、第三點？——時光、生命、幸福、價值。對比起海倫?豈勒，你有何感想？她希望得到三天的光明，她要充分利用那三天的光明，但是，想想，我們有多少個“三天”是在磕睡之中，是在冥想之中，是在閑聊之中，是在胡混之中度過的？——寬容（林則徐）最高貴的復仇是寬容。{蘇霍姆林斯基）一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。警句解讀寬則得眾。陽貨〉。君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。非相〉?！崩钏固氐膶W生有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出于生計，并請求寬恕。你可以告訴劇場經(jīng)理，晚會再增加一個節(jié)目，由老師為學生演奏。核心論點團結(jié)就是力量。現(xiàn)代社會呼喚協(xié)作意識。最佳的協(xié)作應該是“資源”之間的最優(yōu)組合。團結(jié)，可以產(chǎn)生強大的凝聚力。團結(jié)，可以戰(zhàn)勝天災；團結(jié)，可以消除人禍。格言名句群居的喜鵲，比獨行的老虎還有力量?！卒h 然而，泰國人在這場災難中表現(xiàn)出的某種精神力量，卻讓人不能漠視。鑾塔帶來的厚禮是：1000公斤金條，一張300萬美元的贈單。鑾塔僅是一個偏僻的主持，但金融危機爆發(fā)后，他發(fā)起“捐金救國”運動，首先傾盡平生化金。他“不愿看到祖國在危機中掙扎”，遂靜心打坐，不再進食。天堂、地獄之別有一天，一個教士問上帝：“天堂和地獄的區(qū)別在哪里？”上帝帶教士進了一個房間，里面有一口煮飯的大鍋，一群人團團圍坐著。因此，盡管鍋里珍饈美味頗豐，他們卻只有挨餓?！鄙系壅f。這間房子和那間幾乎一樣，也是一大群人圍著一口鍋就餐，每人的湯勺也是那么長，但他們卻吃得井然有序，樂在其中?！斑@就是天堂?！獎?chuàng)新、與世界接軌?！?、素質(zhì)八十年前，魯迅先生創(chuàng)造了阿Q這個人物，阿Q已經(jīng)成了愚昧落后的國民的象征。想想看，不懂自身的權(quán)益，善惡不辨，欺善怕惡，麻木不仁，精神勝利等在阿Q身上找到的缺點和弱點，我們是否都會有一些？——惜時(陶淵明)三更燈火五更雞，正是男兒立志時。(顏真卿)多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。(毛澤東)逝者如斯夫，不舍晝夜，：語出《論語意為：時間就像流水一樣呀，日夜不停地流去：、圣人不貴尺之璧，而重寸之陰，時難得而易失也。說林力，I》。事實論據(jù)一日分作“三天”用俄國著名地質(zhì)學家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”：“第一天”從早晨到下午兩點，這段時間用以做最重要的工作；“第二天”從下午兩點到晚上六點，做比較輕松的工作；“第三天”是晚上六點到十二點，主要用以讀書或必要的活動。談話只有五分鐘革命烈士鄧中夏在北京大學讀書時，極為珍惜時間。第五篇：議論文寫作素材——友誼議論文寫作素材——友誼【論題導語】友誼，是一把刀，將我心中的石塊切碎；友誼，是一盞燈，照亮我心中的黑暗；友誼，是一個巨大無比的箱子，收獲快樂，也分享快樂。不知哪個哲人說過：“財富不是真正的朋友，朋友才是永久的財富。朋友，別太在意，讓我們攜手望著美麗的朝陽，共同奮斗吧！【道理論據(jù)】親戚是上帝安排的，朋友是自己挑的?！猍蘇聯(lián)]高爾基《?，敗獣x外篇兩人文才都很好，但主考官王起私下想取出身貴族的白敏中為狀元，不喜歡出身貧寒的賀拔甚。白敏中聽后說：“狀元有什么稀罕，怎么也不能不要朋友呀！”說完，就擺起酒席與賀拔甚開懷暢飲。最短的距離多年前，英國《泰晤士報》曾刊出一道難題，公開征求答案，題目是：“從倫敦到羅馬，最短的距離是什么？”許多人從地理位置上找答案，結(jié)果都落選了，最后只有一個答案獲獎，那就是：“一個好朋友（one good friend）。在人生旅途中，朋友可以相互扶持，相互幫助，在朋友的激勵下，我們的腳步會邁得更加沉穩(wěn)，更加堅實。宮門守衛(wèi)不給通報。陳王就讓他同車回宮。有人就對陳王說：“這樣的無知愚民，在外面瞎說，將會降低您的威信！”陳王一聽，就把那位老朋友給殺了。