【正文】 “黨的好干部”焦裕祿、“解放軍好戰(zhàn)士”雷鋒（2）他們的愛國(guó)主義精神，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉創(chuàng)業(yè)的精神，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)的品質(zhì)，為社會(huì)主義奮斗的精神值得我們學(xué)習(xí)。答：林彪反革命集團(tuán)（1971年9月13日，被粉碎）；江青反革命集團(tuán)（1976年10月，被粉碎）1列舉“文化大革命”中，黨和人民同林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)進(jìn)行怎樣的斗爭(zhēng)？ 答：（1）“二月抗?fàn)帯笔屈h內(nèi)老干部同林彪、江青反革命集團(tuán)所進(jìn)行的斗爭(zhēng)；（2）毛澤東及時(shí)察覺林彪陰謀，粉碎了他們的反革命政變計(jì)劃；（3）周恩來、鄧小平主持中央工作時(shí)，抵制“左”的錯(cuò)誤，繼續(xù)與“四人幫”做斗爭(zhēng)。（5）1976年10月，在華國(guó)鋒、葉劍英等領(lǐng)導(dǎo)下，**中央一舉粉碎了江青反革命集團(tuán)，結(jié)束了“文化大革命”以來的十年**的局面。答：毛澤東、周恩來逝世； “四五”運(yùn)動(dòng)；江青反革命集團(tuán)被粉碎，文化大革命結(jié)束。1列舉在建國(guó)以來，我們國(guó)家發(fā)生的兩次“左”的錯(cuò)誤。第三單元 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義一、簡(jiǎn)述題為什么說**十一屆三中會(huì)全是偉大的歷史轉(zhuǎn)折？ 答：（1）十一屆三中全會(huì)徹底否定了“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線；停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策；會(huì)議上形成了以鄧小平為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)集體。從此，中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。這是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期一部比較完善的憲法。（2）意義：這些法律的頒布與實(shí)施，反映了我國(guó)法制建設(shè)取得顯著成就。（3）法制宣傳日是每年的12月4日，那一天政法部門會(huì)在街頭設(shè)點(diǎn)接受市民有關(guān)法律問題的咨詢，媒體會(huì)進(jìn)行各種各樣的宣傳活動(dòng)等。（2）**八大：1956年，內(nèi)容：大會(huì)明確指出，當(dāng)前黨和人民的主要任務(wù)是，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。十一屆三中全會(huì)：1978年底，內(nèi)容：①思想上：徹底否定了“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線；②政治上：停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策；③組織上：會(huì)議上形成了以鄧小平為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)集體。從此，中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。1927年8月7日，在黨的八七會(huì)議上，糾正了陳獨(dú)秀的右傾投降主義錯(cuò)誤，這次會(huì)議是由大革命失敗到土地革命的興起的轉(zhuǎn)折點(diǎn).(2)1935年1月，在遵義會(huì)議上，集中全力解決了博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯(cuò)誤，肯定了毛澤東的正確主張。（3）1978年黨的十一屆三中全會(huì)，全面糾正了“文化大革命”中經(jīng)及以前的“左”傾錯(cuò)誤，作出把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，是建國(guó)以來黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。從八大到十一屆三中全會(huì)的二十多年間，中國(guó)共產(chǎn)黨是如何探索建設(shè)社會(huì)主義道路的？從中你可以得出哪些結(jié)論？答：（1）**八大是探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開端，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)指明了方向；由于對(duì)建設(shè)社會(huì)主義缺乏經(jīng)驗(yàn)和對(duì)國(guó)情的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，以及“文化大革命”等錯(cuò)誤，在此期間，**中央對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整，廣大干部群眾對(duì)錯(cuò)誤路線進(jìn)行抵制，經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有一定的發(fā)展；十一屆三中全會(huì)總結(jié)了建國(guó)以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作出把全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策，從些，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)期。十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)在農(nóng)村和城市各是怎樣實(shí)行改革的？ 答：（1）在農(nóng)村，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制，并發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；（2）在城市，重點(diǎn)對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行改革，把原來單一的公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展為以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)行政企分開，實(shí)行經(jīng)營(yíng)責(zé)任制，實(shí)行按勞分配為主的多種分配方式并存的制度。建國(guó)以來，我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革和調(diào)整經(jīng)歷了哪幾個(gè)步驟？每一步變革或調(diào)整的主要原因，核心內(nèi)容及結(jié)果如何？據(jù)此，你認(rèn)為在制定經(jīng)濟(jì)政策時(shí)應(yīng)遵循什么原則？ 答：（1）經(jīng)歷了四個(gè)步驟：土地改革、農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。實(shí)行農(nóng)業(yè)合作化的主要原因是分散的個(gè)體經(jīng)濟(jì)影響生產(chǎn)的發(fā)展，難以滿足國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的需要。實(shí)行人民公社化的主要原因是一些領(lǐng)導(dǎo)人主觀地認(rèn)為農(nóng)業(yè)合作化的規(guī)模越大，公有化程度越高，就越能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，核心內(nèi)容是提高公有化程度和擴(kuò)大規(guī)模。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主要原因是黨中央正確總結(jié)了合作化和公社化的教訓(xùn)，作出實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革的決策，核心內(nèi)容是在堅(jiān)持公有制的前提下，改革經(jīng)營(yíng)管理方式，實(shí)行分戶經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧等，結(jié)果極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。為什么說鄧小平是中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的設(shè)計(jì)師？ 答：（1）黨的十一屆三中全會(huì)以前，鄧小平提出要實(shí)行改革開放。（3）1982年，在中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次代表大會(huì)上，鄧小平又明確指出：我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。（4）1987年，他又為黨的第十三次全國(guó)代表大會(huì)闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。（5）總之，在中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，鄧小平解決了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列基本問題，他是我國(guó)實(shí)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。深圳人民對(duì)他有著特殊的感情，他是誰？為什么深圳人民對(duì)他如此愛戴？人們?yōu)槭裁窗阉Q為我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師？ 答：（1）他是鄧小平。所以深圳人民愛戴他。1中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義同中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，走上了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，“走自己的道路”是中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，請(qǐng)回答：中國(guó)共產(chǎn)黨為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路進(jìn)行了哪些有益的探索？答：（1）以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，**八大正確分析了國(guó)內(nèi)主要矛盾，提出黨和人民的任務(wù)；黨和政府全面調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)（2）以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，主持關(guān)于“真理標(biāo)準(zhǔn)”問題的討論，否定“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，重新確立解放思想，實(shí)事求是的思想路線；十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策。（3）以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想；十六大把“三個(gè)代表”確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。你將通過哪些途徑去搜集有關(guān)資料？展覽內(nèi)容要顯現(xiàn)不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，請(qǐng)你按要求各舉一例。答：（1）上網(wǎng)、查閱圖書資料、調(diào)查訪問等。全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期：大慶油田建成。（3）原因：是由于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義制度建立；馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的正確指導(dǎo)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，走符合中國(guó)國(guó)情的道路；科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)，改革開放戰(zhàn)略的實(shí)施。答：（1）含義：對(duì)外開放是指在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，遵循平等互利，互守信用的原則，同世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作和技術(shù)交流，是加速我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策，其目的是加快發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。1《春天的故事》的部分歌詞：“1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈，神話般地崛起座座城，奇跡般地聚起座座金山。（3）老人在1979年“畫了一個(gè)圈”是指什么？（4）歌詞中的“老人”1992年“在中國(guó)的南海邊寫下詩篇”是指什么？你能說出其中的一些內(nèi)容嗎？它有何影響？（5）歌曲歌頌了“老人”的豐功偉績(jī)，你能說一說這位“老人”為中國(guó)的改革開放作了哪些貢獻(xiàn)嗎？ 答：（1）因?yàn)?978年底召開了十一屆三中全會(huì)，實(shí)行了改革開放政策，所以說“是一個(gè)春天”，這里的“春天”指改革開放。他是我國(guó)實(shí)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師（3）是指在廣東、福建沿海設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)。改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣。發(fā)展才是硬道理。（5）黨的十一屆三中全會(huì)以前他提出要實(shí)行改革開放；改革開放后，他又提出要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，黨的十二大，他提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義；黨的十三大，他闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段性理論；1992年南方講話，解決了姓“資”姓“社”等問題的困擾。1鄧小平理論是如何形成并得到確立的？ 答：（1）1982年，黨的“十二大”上，鄧小平明確提出：我們的現(xiàn)代化建設(shè)項(xiàng)目，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。（3）1992年南巡講話后，鄧小平關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想，逐漸形成了鄧小平理論。（4）1997年在黨的“十五大”上，通過的黨章規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的指導(dǎo)思想，把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。請(qǐng)回答，在新的歷史時(shí)期，新一代中央領(lǐng)導(dǎo)人提倡這一精神對(duì)黨的建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有什么重要的意義？答：可以使全黨充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和復(fù)雜性，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，廉潔自律，居安思危，永葆我黨的純潔性和先進(jìn)性；提高我黨的執(zhí)政能力，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，對(duì)推動(dòng)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義和全面建設(shè)小康社會(huì)具有重要的意義。答：①思想上：徹底否定了“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線；②政治上：停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策；③組織上：會(huì)議上形成了以鄧小平為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)集體。答：**八大（1956年）、十一屆三中全會(huì)（1978年底）。答：1982年第四部《中華人民共和國(guó)憲法》列舉我國(guó)對(duì)外開放的格局。列舉我國(guó)建立的經(jīng)濟(jì)特區(qū)。列舉我國(guó)對(duì)外開放格局的特點(diǎn)。答：（1）把原來單一的公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展為以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；（2）對(duì)國(guó)有企業(yè)實(shí)行政企分開，逐步擴(kuò)大企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，實(shí)行經(jīng)營(yíng)責(zé)任制；（3）實(shí)行按勞分配為主多種分配方式并存的制度。答：（1）黨的“十四大”提出建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，國(guó)有企業(yè)改革加快了步伐，在大中型企業(yè)推行公司制、股份制，向建立現(xiàn)代企業(yè)制度邁進(jìn)；（2）對(duì)小型企業(yè)采取改組、聯(lián)合等多種形式，加快企業(yè)的改革步伐。答：1982年，黨的“十二大”；1987年，黨的“十三大”；1992年，黨的“十四大”；1997年黨的“十五大”。答：（1）針對(duì)改革開放中出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)自由化問題，提出“在中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。特區(qū)姓“社”不姓“資”。要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展才是硬道理。答：（1）“十二大”：鄧小平提出：我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。（2）黨的十三大就作出了社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展分為三步走的戰(zhàn)略部署。（2）這次大會(huì)形成了以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體。（2）大會(huì)通過的黨章規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。1列舉我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的內(nèi)容。1列舉鄧小平理論中判斷姓“社”姓“資”的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？答：應(yīng)該看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義的綜合國(guó)力；是否有利于提高人民的生活水平。第四單元 民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)的統(tǒng)一一、分析探究題我國(guó)解決民族問題的一項(xiàng)基本國(guó)策是什么？這項(xiàng)政策的內(nèi)容是什么？它的實(shí)行有什么歷史意義？各民族共同發(fā)展的實(shí)例有哪些？為發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)，中央提出的開發(fā)戰(zhàn)略是什么？這個(gè)戰(zhàn)略的提出有什么意義？對(duì)于如何發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，你有何合理性的建議。（2）少數(shù)民族在本民族聚居的地區(qū)建立自治機(jī)關(guān)管理本民族內(nèi)部地方性的事務(wù),這是中國(guó)共產(chǎn)黨解決國(guó)內(nèi)民族問題的基本國(guó)策。（4）實(shí)例：①西藏成為我國(guó)的重要牧區(qū)②內(nèi)蒙古自治區(qū)達(dá)斡爾族自治旗，成為國(guó)家商品糧基地③西雙版納傣族自治州，是我國(guó)第二橡膠基地。意義：西部大開發(fā)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的重大舉措，它的提出有利于民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)燕尾服，有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，請(qǐng)你回答，我國(guó)一共有多少個(gè)民族，中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點(diǎn)？在新中國(guó)成立后，黨和政府都實(shí)行了哪些民族政策？ 答：（1）56個(gè)民族（2）中國(guó)是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上形成了相互依存、互不分離的關(guān)系，并逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的格局。鄧小平曾說過這樣的一段話：“現(xiàn)在時(shí)機(jī)成熟了，應(yīng)該明確肯定：一九九七年中國(guó)將收回香港。”在這段話中提到收回香港，請(qǐng)你回答（1）香港回歸祖國(guó)是鄧小平提出的什么構(gòu)想的成功實(shí)現(xiàn)？這一構(gòu)想最初是為了解決什么問題提出的？（2）這一構(gòu)想提出的時(shí)間、出發(fā)點(diǎn)、含義和意義？（3）簡(jiǎn)述一下香港和和澳門回歸的過程。（5）簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)香港回歸祖國(guó)的感受，作為青少年，為了祖國(guó)的統(tǒng)一你應(yīng)該怎么樣做？（6）請(qǐng)說一下香港和澳門回歸祖國(guó)的歷史意義？（7）回顧中國(guó)近代史，想一想，英國(guó)政府把香港主權(quán)交還給中國(guó)說明了什么？ 答：（1）“一國(guó)兩制”，是為了解決臺(tái)灣問題提出的。意義是了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)指明了方向，贏得海內(nèi)外人士的好評(píng)，“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，為香港和澳門回歸祖國(guó)開辟了道路，也為臺(tái)灣回歸祖國(guó)準(zhǔn)備了條件，奠定了基礎(chǔ)。1997年7月1日，中英兩國(guó)政府在香港如期舉行香港政權(quán)交接儀式。中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)正式成立。1999年12月20日，中葡兩國(guó)政府在澳門舉行澳門政權(quán)交接儀式，中國(guó)正式恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)。香港能夠成功回歸，說明改革開放后，中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，我們要努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)做出貢獻(xiàn)。（7）說明了改革開放以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，綜合國(guó)力的增強(qiáng)，以及國(guó)際地位的提高。非和平方式，或者說武力解決問題，總是不好的?！闭?qǐng)你想一想，“一國(guó)兩制”的構(gòu)想是怎樣照顧到香港和臺(tái)灣的歷史和實(shí)際情況的？ 答：（1）香港自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土，從1842年開始通過中英《南京條約》、中英《北京條約》和中英《展拓香港界址專條》三個(gè)不平等條約，香港遭受英國(guó)的殖民統(tǒng)治，至今已經(jīng)有一百余年的歷史；香港的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來，不僅成為亞洲四小龍