【正文】 化教育和在線教育相結(jié)合的方式，探索了一種在互聯(lián)時代培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的獨特教育模式，參與受益。書中很多變革性的理論觀點深深地觸動著我，拓展了我對當(dāng)今美國教育的教學(xué)改革模式和學(xué)習(xí)方式的認(rèn)知視野，同時引起了對當(dāng)今教學(xué)理念和學(xué)習(xí)方法的一些思考。這一模式現(xiàn)今隨著可汗學(xué)院視頻課程風(fēng)靡全球，也逐漸成了主流的教育思想。這種教學(xué)方法從根本上改變了學(xué)生的性格，引導(dǎo)原先對自己的學(xué)業(yè)漠不關(guān)心的學(xué)生開始為自己承擔(dān)責(zé)任，讓曾經(jīng)懶散懈怠的學(xué)生變得刻苦學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在這股主流教育思想之風(fēng)也吹到了國內(nèi)，并且在很多學(xué)校開始嘗試建構(gòu)?！鼻心驗榧夹g(shù)，而丟掉了教育教學(xué)的本質(zhì)?？珊箤W(xué)院的教育模式是以網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué)與電腦軟件練習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式，并由學(xué)生自主掌控學(xué)習(xí)進(jìn)度，而不是在老師的教授下，統(tǒng)一學(xué)習(xí)進(jìn)度，這種充分尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)也正是現(xiàn)在教育所倡導(dǎo)的。當(dāng)我們需要相應(yīng)對學(xué)生因落后背負(fù)沉重的教學(xué)壓力而做出調(diào)整時，傳統(tǒng)的教育模式就會變得與個人需求格格不入，這就是標(biāo)準(zhǔn)化的課堂教學(xué)模式（即以講課為主、對所有學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度都“”一刀切的教育模式）所呈現(xiàn)的弊端，這樣的模式，不可避免地限制了優(yōu)秀學(xué)生的發(fā)展，學(xué)困生的有效指導(dǎo)，讓孩子失去了個性成長和發(fā)展?？珊箤ⅰ芭囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力”設(shè)定為教育的最終目標(biāo)，并指出發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子與生俱來的興趣愛好正是教育的目標(biāo)所在。他認(rèn)為創(chuàng)造力雖然難以傳授，卻可以通過發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子們的興趣愛好而收獲意外之喜。任何填鴨式的教育方式只會讓人們頭腦空空、一無所獲?！笨珊拐J(rèn)為孩子與生俱來的興趣愛好指的就是天賦和洞察力，上天賦予了每個孩子獨一無二的特質(zhì)，讓他們的思維具有明顯的獨創(chuàng)性。他堅信，人類已經(jīng)具備了無限的創(chuàng)造力，教育的作用就是把這種創(chuàng)造力釋放出來，提高人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。比爾可汗為“最欣賞的老師”，認(rèn)為“他是一個先鋒，他借助技術(shù)手段幫助大眾獲取知識、認(rèn)清自己的位置，他簡直引領(lǐng)了一場革命??；”而清華大學(xué)心理學(xué)系主任、加州大學(xué)伯克利分校心理學(xué)系終身教授彭凱平也認(rèn)為“他從未想過顛覆傳統(tǒng)教育，卻正在引領(lǐng)一場真正的教育革命?？珊箤W(xué)院的課堂不僅是知識的殿堂，還是思辨的戰(zhàn)場，更是創(chuàng)新的源泉，它為教育改革做出了一次嘗試，為教育發(fā)展指明了一條道路?？珊购退鶆?chuàng)立的可汗學(xué)院都將在人類的教育史上留下濃重的一筆。特別是這些標(biāo)紅的語句，每一句話都讓我感同身受，無法入眠。但是，我仍然堅信，本文最后一句話應(yīng)該就是我們這些教育工作者內(nèi)心深處堅信不疑的信念。如果我們在這一點上失敗，那么著著實是我們現(xiàn)行教育體制的巨大悲劇。但唯獨沒有興趣參加有關(guān)家庭作業(yè)的課程。學(xué)生回家才要做作業(yè)，那為什么在專門用來學(xué)習(xí)的時間里學(xué)生學(xué)得不夠好呢。老師實際上承擔(dān)了一些不公平或者至少不相稱的罪名，因為對教育資金和資源的不合理利用并不是老師造成的。至少我們能做到面對新的學(xué)習(xí)理論，特別是有可能成為通用理論的新思想時，保持小心謹(jǐn)慎的態(tài)度。第一個原因是，學(xué)生并沒有透徹地理解核心概念。這好比學(xué)生在兩門完全不同的課程中分別學(xué)習(xí)了如何使用錘子和螺絲刀。第二個原因是缺乏自信。他們接受的是瑞士奶酪式教育，這使得他們的知識基礎(chǔ)并不扎實。如果學(xué)生在沒有達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)的情況下開始學(xué)習(xí)更高難度的知識，那么他們很有可能在之后的學(xué)習(xí)中遇到瓶頸。14.《成年學(xué)習(xí)者》一書中指出，如果我們清楚自己學(xué)習(xí)的目的，而且學(xué)習(xí)能夠滿足我們的需求，那么我們就能快速而深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)。老師被一群孩子包圍，就像海灣中一塊孤獨的礁石。沒有同事能夠提供支持，沒有人能為他們提供建議，沒有人能夠給與他幫助或是肯定。讓孩子們體會到了勝利帶來的興奮感。相反，在很多學(xué)生眼里，老師可不是那個在背后默默提供支持的人，更不幸的是，學(xué)生常常將老師視為對手——正是老師丟給他們繁重的課業(yè)任務(wù)和與現(xiàn)實脫節(jié)的公式，讓他們沒有閑暇時間，讓他們感到恥辱。學(xué)生們置身于盒子一樣的教室中，被要求做同樣的事，保持同樣地課堂進(jìn)度。美國之所以能夠成為最適合創(chuàng)新的沃土，其中一個原因就是，它絕不會像世界其他地方一樣害怕風(fēng)險，指責(zé)失敗。最糟糕的情況莫過于我們面對窘境不聞不問，面對困難時止步不前，如果我們停下探索的腳步，我們就會付出沉痛的代價，這不僅僅關(guān)乎金錢，更關(guān)乎人類的命運。教育改革說起來容易，但不管怎樣，它已成為人們茶余飯后談?wù)摰臒狳c。他們既擔(dān)心自己的孩子無法到達(dá)某中界定不清卻又嚴(yán)苛強(qiáng)大的標(biāo)準(zhǔn)，又害怕孩子被同班同學(xué)超過，甚至還擔(dān)心世界另一端的學(xué)生比自己的孩子優(yōu)秀。如今的標(biāo)準(zhǔn)化考試到底是檢測了學(xué)生們的長期學(xué)習(xí)效果，還是僅僅考察了學(xué)生的應(yīng)試能力？我們的教育到底是激發(fā)了學(xué)生的主動性、理解力和創(chuàng)造性思維，還是在繼續(xù)一場毫無意義的游戲？當(dāng)系統(tǒng)性的教育完成后，我們的學(xué)習(xí)能力會發(fā)生怎樣的改變？我們又該如何訓(xùn)練自己的思維，避免它變得懶惰和遲鈍呢？我們離開學(xué)校后還能學(xué)習(xí)新知識嗎？在哪里學(xué)。由于缺乏想象力或是害怕破壞現(xiàn)狀，關(guān)于教育改革的對話往往淺嘗輒止，大眾關(guān)心的不是我們現(xiàn)存教育制度的弊病，而是那些為我們熟知卻受到過度重視的標(biāo)準(zhǔn)，比如考試成績和畢業(yè)率。如今我們正處于信息革命——一個在歷史上具有重要意義的轉(zhuǎn)折點的早期階段。我想在教育過程中傳遞學(xué)習(xí)的快樂，并讓學(xué)生在了解宇宙萬物時感到興奮。我希望幫助學(xué)生了解每堂課都是相互關(guān)聯(lián)的，知識的難度和深度會隨著課程的進(jìn)行而層層遞進(jìn)；我還希望培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力，這樣即便他們每次只掌握一個概念，也能在其后將這些簡單的信息進(jìn)行融合、擴(kuò)展，進(jìn)而真正地掌握一門學(xué)科。精熟教學(xué)法并不是可汗最先提出的，但是，可汗學(xué)院借助今天的信息技術(shù)，以前所未有的廣度將這種教學(xué)法的優(yōu)勢發(fā)揮了出來。我希望在輔導(dǎo)納迪亞時能創(chuàng)造一個安全、私人、舒適且能引發(fā)思考的氛圍。(P06)不管是在教室里還是在電話的另一端，不管是在30人的大課堂還是一對一的輔導(dǎo)中，老師有時候會成為禁錮學(xué)生思維的罪魁禍?zhǔn)?。每?dāng)老師向?qū)W生提出問題，他們希望學(xué)生能立刻給出答案，而這一過程無疑給學(xué)生帶來了壓力，因為學(xué)生不想讓老師失望。有點學(xué)生甚至覺得和老師交流，或者告訴老師自己理解了什么、還有哪些內(nèi)容不理解等，是一件難為情的事。不管班級的規(guī)模是大是小，老師都會在規(guī)定的時間進(jìn)入下一部分內(nèi)容更，而問題的癥結(jié)就在這里。(P08)我的主要目的是喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情，讓他們重拾學(xué)習(xí)的樂趣甚至是懸念，讓他們將對知識的追尋視為一種尋寶游戲，帶著問題去主動尋找答案。正如知識為黑暗中的人們帶來了光明一樣，我的教學(xué)方法也力圖幫助學(xué)生培養(yǎng)一種能力，讓他們通過動手實踐來專心思考，自己找出答案。（P16）在教育問題上，我們應(yīng)采用新技術(shù)，而不是擔(dān)心新技術(shù)會給我們帶來負(fù)面影響。（P20）創(chuàng)新的本質(zhì)在于，它雖在邊緣之地誕生，但能被大眾接納和認(rèn)可，也不會被正統(tǒng)體系的慣性所壓垮。在精熟教學(xué)法中，每節(jié)課并不是按照時間來劃分的，而是根據(jù)理解程度和成績來確定的，它完全顛覆了傳統(tǒng)的教育理念。這種教育方式忽略了這樣一個事實：每個學(xué)生對材料的掌握程度都是不一樣的。沃什伯恩倡導(dǎo)的教育理念與傳統(tǒng)的教育制度恰恰相反。（P22）你為教育承擔(dān)責(zé)任，實際上就是在教書育人；你為學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任，實際上就是在學(xué)習(xí)知識。(P25)教育實際上是一個極其主動地獲取知識，甚至是去搶奪知識的過程。但事實上，我們真正做的是教育了自己。精力集中不僅能夠幫助我們順利解決眼前的工作，還能在相關(guān)的其他方面給我們帶來積極的影響。教育不會憑空發(fā)生，也不會在老師嘴唇與學(xué)生耳朵之間的空氣中莫名出現(xiàn)。（P26）坎德爾曾這樣寫道：“要想得到長久的記憶，大腦在處理接收到的信息時必須足夠透徹且深入，這就要求大腦在處理信息時集中精力，并且要將這一信息有意圖且系統(tǒng)性地與記憶中已經(jīng)完善的知識聯(lián)系起來。我們能夠?qū)⒃娭械拿恳粋€詞與大腦中浮現(xiàn)的畫面或原有的記憶聯(lián)系起來，還懂得詩歌的韻律，了解他與我們原有記憶之間的聯(lián)系。在這種記憶方式中，大腦處理的不是獨立的信息，而是有邏輯關(guān)系的很多信息，這讓我們能夠著眼于整體，輕松地記住新信息。他們最新學(xué)習(xí)的內(nèi)容本來能夠與以前學(xué)過或正在學(xué)的其他內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系，有助于他們理解新知識和記憶舊知識，但老師在課堂教學(xué)中卻沒有特意指出這種聯(lián)系。簡而言之，如果一個知識點就像一份精美的禮物一樣被封好、包裝完畢并系上蝴蝶結(jié)——如果老師向?qū)W生傳達(dá)的信息是某個知識點已經(jīng)學(xué)完了，那么學(xué)生何必費心記住它呢？（P31）按照學(xué)生一直以來接受的教育方式，他或她認(rèn)為學(xué)習(xí)本就是個被動的過程——只要安靜地坐在教室里吸收知識，最后機(jī)械地將其反饋出來就可以了。（P35）——最近數(shù)學(xué)老師要求孩子們提前預(yù)習(xí)，她的目的應(yīng)該也是讓孩子們在自學(xué)的過程中，利用已有的知識去學(xué)習(xí)新知識（學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)），同時讓孩子在預(yù)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)自己不會的知識或者說是困難，然后寫下來，或者在家長的引導(dǎo)下找到解決辦法。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，第一孩子沒有認(rèn)真的閱讀書本上的內(nèi)容，第二家長缺乏耐心細(xì)致的引導(dǎo)。家長要積極思考并引導(dǎo)）學(xué)生應(yīng)該在各個學(xué)習(xí)階段都受到鼓勵，對自我的教育持積極的態(tài)度。在當(dāng)今世界，沒有人會在實踐中告訴你，解決問題是應(yīng)該套用哪個公式，只有那些有能力用創(chuàng)新方法解決問題的人才可能獲得成功。傳統(tǒng)的考試就是給孩子貼標(biāo)簽，將他們分成不同等級，而并非測試他們的能力。增加學(xué)生與老師的交流時間，并不需要投入更多金錢，因此，從經(jīng)濟(jì)角度看是特別合算的。家長要認(rèn)真扮演起教師的角色，引導(dǎo)孩子探索性的學(xué)習(xí)新的知識。：惡習(xí)源于無知和狹隘的教育，模仿和習(xí)俗使其根深蒂固。（P40）——我已經(jīng)習(xí)慣了約定俗成的東西。很少看各方面的資料，充實自己的頭腦，從而提出屬于自己的觀點和做法。如今我們嚴(yán)重的“規(guī)范“，在過去很可能是具有爭議性且過于激進(jìn)的。（P44）如果想清楚地了解教育制度未來的走向，我們至少要充分地了解過去的教育體制是怎樣的，以及現(xiàn)在又處在什么位置。（考試中的X和Y 體現(xiàn)不出代數(shù)的力量及其重要性。我在計算上市公司的生產(chǎn)成本時使用的等式，也可以用來計算物體在太空中的動量；同樣的等式不僅可以用來計算拋物線的最佳路徑，還可以為新產(chǎn)品確定最合適的價格。另外一個角度，孩子是顧客，買一排牛奶、一斤蘋果、一瓶水等，一共需要多少錢？）無論是剛開始求學(xué)生涯的孩童還是結(jié)束學(xué)業(yè)后想溫故而知新的成年人，無論是在書山學(xué)海中奮力拼搏的學(xué)生還是想要保持思維敏捷的老人，我都希望他們能從我的教育方式中獲得同等程度的幫助，取得同樣滿