【正文】 仍是如中學生活，對就業(yè)缺乏了準確了解和認識。二、大學生就業(yè)觀念職業(yè)期待狀況影響職業(yè)期待因素大致可分為三個方面，聲望、地位穩(wěn)定性因素，內(nèi)在價值因素，外在 價值因素，在調(diào)查中被調(diào)查者薪酬和福利，是地理位置，單位性質(zhì)和父母的決定，自己的理想家庭的經(jīng)濟條，社會經(jīng)濟因素，是否發(fā)揮自己的才能，按自身在選擇工作是所起作用從大到小排序。三、結論和建議從調(diào)查顯示目前大學生對就業(yè)的態(tài)度表現(xiàn)為：，自我認識不足，缺少實戰(zhàn)經(jīng)驗是致命因素，沒有準確的目標。就業(yè)指導和就業(yè)服務的工作同等重要，就業(yè)指導和就業(yè)服務體系屬于就業(yè)匹配的促進措施，其核心在解決用人單位和畢業(yè)生之間的信息不對稱問題，通過向大學生提供就業(yè)信息并根據(jù)這些信息接受職業(yè)指導，幫助他們進行有效的職業(yè)政策，這就需要建立職業(yè)指導機構等形成一個完整的信息系統(tǒng)。要樹立科學的人生觀和正確的就業(yè)觀，調(diào)整自己過高的不切實際的想法，到基層去謀求發(fā)展，到艱苦的地方去創(chuàng)業(yè)，其次，轉(zhuǎn)變到靈活就業(yè)，先就業(yè)，后擇業(yè)的動態(tài)就業(yè)上來，轉(zhuǎn)變到行行出狀元“干一行，愛一行，干好一行”的敬業(yè)觀念上來，最后認清自身的素質(zhì)和條件，正確認識自己和他人，不盲目攀比，尋找與自身條件相互適應的，適合自己的用人單位，畢業(yè)應當給自己做出正確的評價，自我評價要全面，客觀，既要看到自己的長處，又要看到自己的短處，既要對某一方面的特殊素質(zhì)進行具體的評價，又要對其他各個方面進行綜合評價，既要考慮全面的整體素質(zhì)，又要考慮其中占主導地位的重要因素。不過隨著經(jīng)驗的積累，大學生的就業(yè)機會趨于增多，特別是他們擁有良好的受教育水平，經(jīng)驗的積累和技能的提高，終將使他們在勞動市場上具有越來越強的競爭力。第五篇：2010寒假社會實踐調(diào)查報告精選范文:2010寒假社會實踐調(diào)查報告(共2篇)調(diào)查目的：發(fā)掘認識民間藝術高密三絕調(diào)查形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查調(diào)查主題：保護、弘揚、提高、發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術調(diào)查時間：2010年1月15日—xx年2月15日調(diào)查地點：山東省濰坊市高密市調(diào)查內(nèi)容：、現(xiàn)狀及制作過程。高密已有2200多年的歷史，古稱夷安。高密是莫言的家鄉(xiāng)，也是他的《紅高粱》等重要作品的素材源頭。是國家文化部命名的“民間藝術之鄉(xiāng)”。尤以剪紙、撲灰年畫、泥塑三大藝術最為突出，被譽為“三絕”，源遠流傳于幾百年歷史，被中外藝術家稱為民間藝術珍品。剪紙、撲灰年畫、泥塑已由高密民間跨出國門，成為世界民間藝術愛好者收藏的珍品，民間的技藝已成為世界的、藝術殿堂的瑰寶。高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術。“彩紙手中拿，剪下自生花?！痹诟呙苻r(nóng)村，處處可看到這種景象。到了范祚信一家。只上過四年小學的范祚信已屆中年，在北京、深圳、沈陽等地多次剪紙表演，舉辦個人剪紙展覽。女兒范云英隨團到日本進行剪紙表演，被譽為“魔剪”。剪紙離不開民俗，高密剪紙更是這樣。儀式之隆重，場面之壯觀，不亞于皇家的公主出嫁。據(jù)當?shù)厝藗髡f，它與撲灰年畫興盛的時間相差不多，明洪武初年，已在高密民間廣為流傳而至普及了。一是塊與線形成黑白灰色調(diào)，相互襯托，對比強烈，并富有韻律感。三是以精巧的構思見長。以巧妙的構思，稚拙的造型，剛勁的線條，昂然的意趣而技壓群芳。在普及于全國的剪紙藝術中，高密剪紙稱“絕”，主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術風格的別樣。而且從構思到技法，從內(nèi)容到形式，充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn)?，以神為主。高密剪紙的題材以廣泛著稱，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數(shù)計，舉凡與人的日常生活密切相關的，從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說，還有流之千古的歷史故事，文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術的視角。形意結合，以意為主的特征，酷似畫中的大寫意。例如，要把用籠子養(yǎng)蟈蟈這一生活趣事，在單色剪紙上表現(xiàn)出來是很難的。同樣，以“八仙過?！睘轭}材的剪紙，江南剪紙純用輕柔的細線，手繪式的五官來表現(xiàn)，顯得玲瓏剔透，河北剪紙以塊為主，大面為黑，只求整體輪廓完整不作細部刻劃，顯得渾厚粗獷，而高密剪紙則以魚紋、網(wǎng)紋一樣的細線組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾，以黑黑的臉膛顏色表現(xiàn)出“八仙”各異的神情，再加上濃重的水，飄逸的云，構成了一幅出神入化的獨特畫面，充分體現(xiàn)了高密剪紙粗獷中有細膩，線條勁拔金石味濃重的風格。[2010寒假社會實踐調(diào)查報告(共2篇)]篇一：2010寒假社會實踐調(diào)查報告2010寒假社會實踐調(diào)查報告調(diào)查目的：發(fā)掘認識民間藝術高密三絕調(diào)查形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查調(diào)查主題：保護、弘揚、提高、發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術調(diào)查時間：2010年1月15日—xx年2月15日調(diào)查地點：山東省濰坊市高密市調(diào)查內(nèi)容：、現(xiàn)狀及制作過程。高密已有2200多年的歷史，古稱夷安。高密是莫言的家鄉(xiāng)，也是他的《紅高粱》等重要作品的素材源頭。是國家文化部命名的“民間藝術之鄉(xiāng)”。尤以剪紙、撲灰年畫、泥塑三大藝術最為突出，被譽為“三絕”，源遠流傳于幾百年歷史，被中外藝術家稱為民間藝術珍品。剪紙、撲灰年畫、泥塑已由高密民間跨出國門，成為世界民間藝術愛好者收藏的珍品，民間的技藝已成為世界的、藝術殿堂的瑰寶。高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術?！安始埵种心?，剪下自生花?！痹诟呙苻r(nóng)村，處處可看到這種景象。到了范祚信一家。只上過四年小學的范祚信已屆中年，在北京、深[2010寒假社會實踐調(diào)查報告(共2篇)]圳、沈陽等地多次剪紙表演，舉辦個人剪紙展覽。女兒范云英隨團到日本進行剪紙表演，被譽為“魔剪”。剪紙離不開民俗，高密剪紙更是這樣。儀式之隆重，場面之壯觀，不亞于皇家的公主出嫁。據(jù)當?shù)厝藗髡f，它與撲灰年畫興盛的時間相差不多，明洪武初年，已在高密民間廣為流傳而至普及了。一是塊與線形成黑白灰色調(diào)，相互襯托，對比強烈，并富有韻律感。三是以精巧的構思見長。以巧妙的構思，稚拙的造型，剛勁的線條，昂然的意趣而技壓群芳。在普及于全國的剪紙藝術中，高密剪紙稱“絕”，主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術風格的別樣。而且從構思到技法，從內(nèi)容到形式，充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn)洌陨駷橹?。高密剪紙的題材以廣泛著稱，至于廣泛到何種程度，品種有多少，難以數(shù)計，舉凡與人的日常生活密切相關的，從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說，還有流之千古的歷史故事，文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術的視角。形意結合，以意為主的特征，酷似畫中的大寫意。例如，要把用籠子養(yǎng)蟈蟈這一生活趣事，在單色剪紙上表現(xiàn)出來是很難的。同樣，以“八仙過?！睘轭}材的剪紙，江南剪紙純用輕柔的細線，手繪式的五官來表現(xiàn)，顯得玲瓏剔透，河北剪紙以塊為主，大面為黑，只求整體輪廓完整不作細部刻劃，顯得渾厚粗獷，而高密剪紙則以魚紋、網(wǎng)紋一樣的細線組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾，以黑黑的臉膛顏色表現(xiàn)出“八仙”各異的神情，再加上濃重的水，飄逸的云，構成了一幅出神入化的獨特畫面，充分體現(xiàn)了高密剪紙粗獷中有細膩，線條勁拔金石味濃重的風格。篇二：2010年寒假社會實踐調(diào)查報告(1)2010年寒假社會實踐調(diào)查報告前言：信息時代的到來帶來了計算機使用周期的革命，一般家用計算機的更新周期從三到五年縮短到了二到三年，硬件的技術發(fā)展與家用計算機對硬件的需求呈現(xiàn)出正相關的狀態(tài)，家用計算機市場表現(xiàn)出了對硬件新技術的追逐態(tài)勢，同時也有以前的單一需求轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣枨?。技術支持：初步進行軟件相關技術支持準備，包括系統(tǒng)服務以及相應的功能軟件的篩選。[2010寒假社會實踐調(diào)查報告(共2篇)] 附錄：社區(qū)調(diào)查問題頁調(diào)查統(tǒng)計頁調(diào)查結果分析頁