【正文】 為一個(gè)文學(xué)家的，而是當(dāng)了電腦工程師、建筑師設(shè)計(jì)師所以，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，爭(zhēng)取長(zhǎng) 大了我也當(dāng)一個(gè)大名鼎鼎的文學(xué)家。我愛《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》。 第三篇：讀后感 讀《從容一生》有感 人的一生是要經(jīng)歷許多階段的，少年時(shí)代是純真無(wú)邪的，青春歲月是激情如火的，中年時(shí)期是厚重沉穩(wěn)的，人生暮年是從容淡定的。想必這正是送給躁動(dòng)激昂的85后新員工的最好的啟示。讓我感受頗深的是《詩(shī)意的生活》、《走在路上》和《定目標(biāo)、沉住氣、悄悄干》。“沒(méi)有什么能夠阻擋，你對(duì)自由的向往，天馬行空的生涯，你的心了無(wú)牽掛。如果說(shuō)生活中的俞老師是感性的，詩(shī)意的的生活著，那工作中的他卻是堅(jiān)韌的，勇往直前的。夢(mèng)想之旅從2014年至今已經(jīng)走過(guò)五個(gè)年頭，五年了，不管何時(shí)，只要走在路上就把堅(jiān)定的信念和對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著傳遞給每個(gè)學(xué)生?！澳且惶煳也坏靡焉下罚瑸椴话卜值男?，為自尊的生存，為自我的證明。在路上，用我心靈的呼聲；在路上，只為伴著我的人；在路上，是我生命的遠(yuǎn)行；在路上，只為溫暖我的人。在《詩(shī)意的生活》中，俞老師告訴我們，如何發(fā)現(xiàn)身邊的美，如何在繁雜的生活中解脫自己，尋找片刻的寧?kù)o，詩(shī)意的生活不是刻意去尋找的，不是為了擺脫一切俗務(wù)去浪跡天涯，而是一種能力，身處俗務(wù)不被此所累，總能在不經(jīng)意間看一看天空，想一想遠(yuǎn)方，輕輕閉上眼睛，也許正聽見風(fēng)從耳邊吹過(guò)，所有的植物都在微風(fēng)中淺吟低唱。從出生到18歲，一直都是踩著同一塊土地；經(jīng)歷三年的高考，跨進(jìn)北大的門檻；北大當(dāng)了六年的老師，生活安逸，娶妻生子，創(chuàng)辦了新東方；13年之后，新東方在紐約交易所上市，創(chuàng)辦至今已成為每年擁有150萬(wàn)學(xué)子的國(guó)內(nèi)最大的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。走在路上，是一種境界，是謙虛的，是上進(jìn)的，是有夢(mèng)想的。正像俞老師所說(shuō)的那樣，這就是人生，一年又一年我們不斷走過(guò)，每一個(gè)生命走得如此不同。現(xiàn)在的畢業(yè)生一來(lái)缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，容易迷失自己，定不準(zhǔn)自己的職業(yè)方向；二來(lái)在大學(xué)里自由慣了，剛?cè)肼殘?chǎng)，面臨諸多的不適應(yīng)，就沉不住氣跳槽；三來(lái)性格過(guò)于張揚(yáng)，表現(xiàn)力強(qiáng)，卻領(lǐng)略不到悄悄干的魅力。但是這種心態(tài)是錯(cuò)誤的，我很快端正了過(guò)來(lái)，我應(yīng)該悄悄地準(zhǔn)備課程，悄悄地幫著同事做些在自己能力范圍的事情。以后“悄悄干”就成了我的工作方針，因?yàn)槲覀儺吘故浅扇?，?yīng)該有自覺意識(shí)了，而且這些悄悄干的活總有一天是會(huì)派上用場(chǎng)的。 看了這本書后，感覺自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的做事，很迷茫地面對(duì)未來(lái)，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過(guò)什么樣的人生，看了這本書后，開始重新思考自己的定位了，也進(jìn)一步地確定了未來(lái)幾年的目標(biāo)，慢慢地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己一直都沒(méi)選錯(cuò)方向，只是很多時(shí)候容易產(chǎn)生放棄的心理而已。 這本書讓我堅(jiān)定自己事業(yè)的信心，讓我選擇繼續(xù)呆在夢(mèng)寐以求的新東方里。人生是一個(gè)厚積薄發(fā)的過(guò)程，我相信，有了以后更多的積淀，我的人生將會(huì)更加富足和輝煌。口號(hào)quot。愛quot?！稅鄣慕逃分?，把愛比成很多東西，quot。不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛的思考——愛是博大的，無(wú)窮的，. 第五篇：讀后感 《傅雷家書》 每個(gè)家庭都有不同的教育方法，博雷是通過(guò)書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛，對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們也可以從中吸取到珍貴的精神養(yǎng)料 《簡(jiǎn)愛》 書中主要講述了相貌平平的孤女簡(jiǎn)愛與自身命運(yùn)默默反抗的一生?！澳阋詾槲野。拔?，不美，我就沒(méi)有了感覺了嗎。”為了自己平等的愛，她甚至毅然放棄渴望以久的愛情，并最終也自己的真愛實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。 由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的歷程。真正的英雄，就應(yīng)該是這樣：堅(jiān)忍不拔、充滿了毅力與奮斗精神、勇于迎難而上、不向命運(yùn)低頭。 《基督山伯爵》 愛也徹底，十年不晚，在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，.，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚. 《紅與黑》 作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——，是為數(shù)甚重，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)，在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向. 西游記 作者羅貫中 文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。保爾雖出生貧寒，但堅(jiān)持不懈，即使雙目失明，四肢癱瘓，依然沒(méi)有放棄自己的理想與追求。他的所作所為正如羅曼羅蘭說(shuō)得一句話：“最可怕的敵人，就是自己沒(méi)有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。 第22頁(yè) 共22