【正文】 毅然決定規(guī)范轉(zhuǎn)軌。 選擇了美式規(guī)范，飛機的設(shè)計計算能夠更加精確，卻非常費時，非得用計算機才行。因此，“飛豹”成為了國內(nèi)最早開展計算機輔助設(shè)計的機種之一。 第一代“飛豹”研制歷經(jīng) 20年，而如今“新飛豹”從立項到裝備部隊只用了短短數(shù)載?? 形變化，魂繼承，“飛豹精神”又 在新的團隊里流傳。”陳一堅這樣告訴唐長紅。“（《人民日報》） ②“我不是一個人，我的背后是一個團隊，是一個國家“ — 陳一堅（《人民日報》） （ 1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，最怡當?shù)?兩項是 (5分） A.“飛豹之父，陳一堅從小就立志學(xué)航空。大學(xué)畢業(yè)后他把所有的精力投入到殲擊轟炸機的研制上 B、“自己研制的飛機就像自己的孩子”陳一堅對自己傾注一生心血研制的“飛豹”感情深厚，也希望后繼者能像他一樣去撫摸“飛豹”，疼愛“飛豹” C、因軍費削減，“飛豹”曾基本處于“下馬”狀態(tài)，但陳一堅認為，如果沒有殲擊襲炸機，我們就會被動挨打，因此他領(lǐng)導(dǎo)的團隊一直堅持研制 D、陳一堅的一生始終與殲擊轟炸機聯(lián)系在一起，他的團隊成功研制出了“飛豹”機型．他們 身上體現(xiàn)的矢志不渝、開拓創(chuàng)新精神也激勵著代代“飛豹”人 E、陳一堅說“我只是一介書生”，這表現(xiàn)了他勤奮好學(xué)，靠學(xué)習(xí)去解決困難的鉆研精神．他 把學(xué)習(xí)當作自己的首要任務(wù)努力學(xué)習(xí)新知識新技術(shù)來報效祖國 答案與評分標準： （ 1）答 D給 3分，答 C給 2分，答 B給 1分，答 A、 E不給分〔 D項最憐當全面，得 3分． C項內(nèi)容分析正確但是局部的，給 2分． B項理解表面化，給 l分。（右分） 答： 答案與評分標準： （ 3）陳一堅在“飛豹”通過定型審查后寫下的《江城子》一詞中表達了怎樣的感情？請結(jié)合材料簡要分析。（答對一點給 2分，答對兩點給 4分，答時三點給滿分） （ 4）“形變化，魂繼承，‘飛豹精神，又在新的團隊里流傳。（ 8分） 答．＿ 答案與評分標準： 第 II卷（表達題，共 80分） 五、語言文字運用（ 20分） 13下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁?是（ 3分）（ D） A、青春是一首流動的歌，唱出了滿懷的激情，是一個會心的微笑，傳遞著流動的快樂，但 曾幾何時 ． ． ． ． ，青春己悄悄在我們的行走中流逝。 C、有些人就是這樣，你以為他強，會一直堅強下去，對他暫時出現(xiàn)的狀況總 不以為然 ． ． ． ． ，當他無力的時候，你才知道不是那么回事 D、面對失控的中國樓市，決策者們不宜 首鼠兩端 ． ． ． ． ，而應(yīng)果斷采取措施，促進房產(chǎn)市場的理性回歸，徹底消除房產(chǎn)市場的妙作行為． 答 案與評分標準： 14．下列各句中，沒有語病的一句是（ 3分） A第十四屆中運會將在湛江舉行，有關(guān)部門表示要精心施工、科學(xué)規(guī)劃，為運動員提供設(shè)備一流的場館和舒適的配套環(huán)境． B、發(fā)展混合所有制對于推動國企建立現(xiàn)代企業(yè)制度，完善公司甲治理結(jié)構(gòu)、激發(fā)國企發(fā)展動力和市場活力具有非常重要的作用． C．周圍的店鋪都已經(jīng)打烊，天已經(jīng)完全黑下來，北風(fēng)像刀子一樣割著已經(jīng)開裂的臉，但自行車還沒有修好，修車的急壞了． D、一些地方和部門對本地區(qū)的某些違規(guī)違紀現(xiàn)象視而不見，責(zé)任不到位．措施 不得力，根本原因是不正之風(fēng)在作怪 答案與評分標準： B（ A 語序不當，不合事理邏輯，“精心施工、科學(xué)規(guī)劃”應(yīng)為“科學(xué)規(guī)劃、精心施工”； C表意不明，“修車的”既可理解成修車師傅，也可以理解成“自行車壞了的人”； D）結(jié)構(gòu)混亂，‘根本原因是不正之風(fēng)在作怪”結(jié)構(gòu)雜揉，可改為“根本原因是不正之風(fēng)”成“主要是不正之風(fēng)在作怪） 15．在文段橫線處填入下列句子，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?3分） 基督教的精神價值從一開始就與民族主義絕然對立， ， ， ， ， ， ，就此而言，上帝為何干一千九百多 年前降身于拿撒勒的耶穌身上，純?nèi)皇且粖W秘．是一神圣的事件之發(fā)生，它與民族、地理和歷史的因素毫不相干． ①而非從民族、地理或歷史中發(fā)生的聲音 ②人首先應(yīng)該傾聽的是上帝的話 ③這意昧若，此世的真理和價值應(yīng)從上帝與人的關(guān)系來衡量 ④由此，上帝與人的關(guān)系成為此世的真理和價值的基本關(guān)聯(lián)域 ⑤而非依據(jù)民族、地理或歷史與人的關(guān)系來衡量 ⑥這也是基督教與古猶太教的重要區(qū)別之一 A、③⑥④②①⑤ ① B、⑥④③⑤②① C、⑥④③①②⑤ D、③⑤②①⑥④ 答案與評分標準： B（⑥緊承文段首句，為文段總 綱④與前面形成一定因果關(guān)系，同時開啟后面的從人與上帝關(guān)系層面用闡述此世的價值，③緊承④“人”與“上帝”，⑤緊承④，從相反角度加以否定，②是④的具體說明，并進一步闡述人與上帝的關(guān)系，①同②，從相反角度加以否定） 16．在下面一段文宇橫線處補寫怡當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密．每處不超過 10個字．（ 5分） 世上正有這樣的一些人， ① 讓他們和自己呆一會兒對于他們簡宜是一種酷刑．只要閑了下來，他們就必須找個地方去消遣。這樣做的結(jié)果是 ③ ，形成了一個惡性循環(huán)． 答案與評分標準： ①他們最怕的就是獨處②實際上內(nèi)心極其空虛③他們變得越來越貧管／或越來越?jīng)]有了自己 17．下面為 2021 年上海世界博覽會會徽，請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡 明，句子通順，不超過 100個字．（ 6分） 答案與評分標準： 六、寫作（ 60分》 1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章．（ 60分） 為 了探究青年學(xué)子在心理上把“自我”放在世界的什么位置，某心理學(xué)家在紙上畫了一座山和一個圓，然后讓受測者分別在山和國的上面用一個點標出位處． 心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，多數(shù)青年都將自己的位置標在山頂和團心，也有少數(shù)標在山腰或山腳和圓的邊緣。