【正文】 長的事或者項(xiàng)目的企業(yè)，這樣的公司或者領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具有一個(gè)簡單而清晰的理念。推著巨輪朝一個(gè)方向前進(jìn)，累積的動(dòng)能愈來愈大，終于在轉(zhuǎn)折點(diǎn)有所突破，一躍而過。公司向卓越公司的轉(zhuǎn)變是一個(gè)累積的過程——循序漸進(jìn)的過程，一個(gè)行動(dòng)接著一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)決策接著一個(gè)決策，飛輪一圈接著一圈地轉(zhuǎn)動(dòng)——它們的總和就產(chǎn)生了持續(xù)而又壯觀的效果。效益是企業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有效益無從說起，而要取得良好的、穩(wěn)定的效益，需要刺猬理念和三環(huán)理念的支持，并引發(fā)出實(shí)際的行動(dòng)。另外組織能力、協(xié)作精神在企業(yè)發(fā)展起來之后也曾為必須具備的重要素質(zhì)。此書不僅給所有處在優(yōu)秀級(jí)別的企業(yè)敲了一記警鐘，同時(shí)還給從優(yōu)秀到卓越發(fā)展的企業(yè)指明了方法與方向上汽作為國內(nèi)最大的整車制造集團(tuán)，已經(jīng)躋身國內(nèi)甚至是世界級(jí)的優(yōu)秀整車企業(yè)，但跟卓越的車企相比，上汽還有很長的路要走。 當(dāng)然書中的其他章節(jié)都為企業(yè)的良性發(fā)展和科學(xué)發(fā)展提供了有益的指導(dǎo)。《直面殘酷的現(xiàn)實(shí)》這一章則給企業(yè)的發(fā)展注入了一股精神力量，希望企業(yè)可以保持堅(jiān)定的信念，勇敢米娜對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，變法總比困難多。讀了《從優(yōu)秀到卓越》，我似乎可以感受到吉姆這本書給了我們?cè)S多企業(yè)在發(fā)展中所遇到的瓶頸給予了詳盡的對(duì)策介紹，企業(yè)的管理者如果能夠認(rèn)真地把大師的經(jīng)驗(yàn)之談運(yùn)用到實(shí)際中去，相信前途必然一片光明。他們主要致力于建立一個(gè)組織，一個(gè)滴答走動(dòng)的時(shí)鐘，而不只是找對(duì)時(shí)機(jī)，用一種高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品構(gòu)想打入市場(chǎng)，或利用一次優(yōu)秀產(chǎn)品生命周期的成長曲線。 企業(yè)的外部環(huán)境存在著很大的不確定性和復(fù)雜性，就具體環(huán)境而言，尤其是顧客，他們對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品的要求或者需求是會(huì)隨時(shí)間流逝而改變的。而如今，簡單的通話功能早已不能滿足顧客對(duì)手機(jī)的要求，現(xiàn)在的手機(jī)大多都集通話，短信，拍照，聽歌，上網(wǎng)于一體，大哥大早已被市場(chǎng)所淘汰。就一般環(huán)境而言，隨著經(jīng)濟(jì)條件，社會(huì)文化條件，技術(shù)條件等條件的改變，各種產(chǎn)品的需求量也在發(fā)生著巨大的變化。由此，我們可以的出結(jié)論：再好的產(chǎn)品都會(huì)過時(shí)，都會(huì)被更好的產(chǎn)品所取代。所以，企業(yè)成敗與否，絕對(duì)不取決于它是否擁有一個(gè)，甚至可以說擁有多個(gè)特別優(yōu)秀的產(chǎn)品，而在于它是否能持續(xù)不斷的研發(fā)，生產(chǎn)出一系列滿足市場(chǎng)需求的產(chǎn)品。如何能成功阻止一場(chǎng)來勢(shì)洶洶的吞并危機(jī)。至于，一位高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)袖對(duì)企業(yè)的重要性，在我看來，甚至比一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品更加不如。如果一個(gè)企業(yè)，僅僅靠一位領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠(yuǎn)矚的話，在這位領(lǐng)導(dǎo)人離職后，他還有可能長存嗎。相反，從另一個(gè)方面，如果企業(yè)擁有一種高瞻遠(yuǎn)矚的組織文化，在這種文化下，則可能誕生出一位又一位杰出的領(lǐng)導(dǎo)人，繼而引導(dǎo)整個(gè)組織取得一次又一次的成功。他們的管理層從不招“空降兵”。當(dāng)然，并不是說，擁有一項(xiàng)高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品，或者是擁有一位高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)人不重要。就拿海底撈創(chuàng)始人張勇來說，對(duì)于海底撈這個(gè)企業(yè)，張勇當(dāng)然很重要，畢竟，沒有他，就沒有海底撈。也正因?yàn)槿绱?，海底撈才可以持續(xù)培養(yǎng)出數(shù)量如此巨大的優(yōu)秀店長，優(yōu)秀經(jīng)理，優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人?！案哒斑h(yuǎn)矚的公司能夠奮勇前進(jìn)，根本因素在于指引、激勵(lì)公司上下的核心理念，亦即核心價(jià)值觀和超越利潤的歸屬感?！保ㄟx自《基業(yè)長青》中信出版社）。例如索尼公司，索尼一直以產(chǎn)品創(chuàng)新為核心，從1950年的第一部磁帶錄音機(jī)，到1955年第一部晶體管收音機(jī)，1957年第一部袖珍型收音機(jī)這一個(gè)個(gè)的發(fā)明無不彰顯著“索尼人”的創(chuàng)新精神。所以，索尼從不做過多的市場(chǎng)研究，而是致力于產(chǎn)品研究，他們不是生產(chǎn)滿足市場(chǎng)的產(chǎn)品，而是設(shè)法去創(chuàng)造產(chǎn)品的市場(chǎng)。在當(dāng)時(shí)供不應(yīng)求的條件下，福特大可以像大多數(shù)企業(yè)那樣，通過提高價(jià)格，剝削勞動(dòng)力以使股東獲取更高利潤，但他們沒有這樣做。由此，我們可以知道每一個(gè)優(yōu)秀的組織都會(huì)有自己核心的組織文化，雖然他們不盡相同，但強(qiáng)有力的組織文化必然是一個(gè)組織能夠長存的重要條件。而這種強(qiáng)有力的組織文化，也恰恰決定了這個(gè)企業(yè)的發(fā)展方向，決定了它會(huì)是怎樣一個(gè)企業(yè)，甚至決定了它能否在變幻莫測(cè)的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中長存。不錯(cuò)，它們追求利潤，可是它們也同樣追求更廣泛、更有意義的理想。”（選自《基業(yè)長青》中信出版社）。所以，我想對(duì)于當(dāng)今中國企業(yè)，創(chuàng)建企業(yè)的道德文化應(yīng)該成為重中之重。但是，若企業(yè)只著眼于攫取大量利潤，將創(chuàng)造利潤作為企業(yè)的最高準(zhǔn)則，甚至是唯一準(zhǔn)則。文化的道德和力度會(huì)影響到一個(gè)組織的道德氛圍及其成員的道德行為。我們都應(yīng)該明白，對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)而言，除了利潤，還有一些東西更值得企業(yè)去追求。春水》、《伊索寓言》的主要內(nèi)容 學(xué)習(xí)重難點(diǎn)： 了解《繁星春水》 《繁星作者是冰心，原名謝婉瑩，中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家。春水》的作者是冰心，她宣揚(yáng)愛的哲學(xué)。春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)栍绊懴聦懙摹斗毙侨纭澳赣H啊。詩中的母愛往往有雙重內(nèi)涵：一是母愛對(duì)詩人的浸潤，二是詩人對(duì)母愛的深情頌贊。作者認(rèn)為。如“我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里。稱為“哲理詩”。墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。 二是語言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。烏龜要學(xué)飛翔，結(jié)果摔死了。任何事物都有自己的規(guī)律，不可違背規(guī)律。寓意：幫人就是幫自己，不幫別人，自己吃苦頭。寓意：揭露虛情假意總會(huì)被人揭穿。寓意：諷刺好逸惡勞，人應(yīng)該勤奮，居安思?！秲芍豢诖? 主要內(nèi)容。 寓意：諷刺人們只看別人的惡行，對(duì)自己的卻瞧不見《驢和狼》 主要內(nèi)容：驢裝瘸，踹掉了狼的牙齒寓意：做自己該做的事，多管閑事吃苦頭《銜肉的狗》 主要內(nèi)容：銜肉的狗想得到影子里更大的肉，結(jié)果自己的肉也被沖走了，寓意：貪婪反而讓人失去更多藝術(shù)特點(diǎn) 《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味。形象刻畫的栩栩如生，給人留下深刻的印象