欲望重慶讀后感-閱讀頁
2024-09-28 15:08本頁面
【正文】 “主權線”），一個是抵抗西方侵略的外圍警戒線（“利益線”）......這個外圈不僅僅是地理意義上的緩沖地帶，外圈反過來還將利潤輸送給內圈，這些利潤來源于走私毒品、拐賣婦女和榨取中國庫里和朝鮮佃農的血汗。美其名曰“我給你找活兒干。搞得我暈頭轉向）是中國苦力、皮條客和人販子、朝鮮佃農以及日本性工作者。日本在殖民東北時的基礎建設幾乎全部是由中國的苦力建設而成。”這一部分當做歷史來讀。大學的時候有一次放假回家，很巧合的在上火車之前和坐在座位上之后參與到了兩次閑人討論政治的話題中（火車上也就聊聊這些嘛）。我體會不到，但這句話一直記著。日本人把中國勞工騙來干活，給非常低的薪水。在家里也是受地主壓榨干活，不如到外面去。工資即使不升常年保持原樣也對我沒有壞處。日本人驚訝于中國苦力對廉價、劣質食物的忍受力，他們把中國苦力當做實驗品，試探他們的底線到底有多低?！爸袊嗔κ亲顑?yōu)秀的工人......而且，他們十分溫順?！?。”日本殖民者為了獲取自己最大利益，把所有為自己服務的人非人化，把其他人的生命當做一次性用完則完的物品。而且我認為最可怕的一點是，你不要以為這只是日本個別的人的所作所為。并且在國家有話語權。 第二部分——神經政治。非常哲學的講了一些關于欲望、色情、奇異的一些奇奇怪怪的異常變態(tài)的東西。俱樂部老板用活人來進行性交表演，但這些女人不可能活太久?！币晕曳浅７浅\顯的理解，他們似乎是在尋找刺激。需要不斷的新的刺激才能讓自己到達更加巔峰的狀態(tài)。這些刺激反應在更高級的神經層面直接演繹為歇斯底里和受虐癖是恐懼的表現。換言之，所有神經主體性的現代表現都只是動物性的再現。現代生活表面上正常的交流行為導致人們誤認為認識的運轉有秩序，有邏輯。人們按照本能的人行動?！边@一章幾乎是要把我搞到吐血。所以說這個真的可以說是“讀”后感。特么第一次讓我覺得色情的東西還能搞的這么晦澀，頭痛。只要是通俗易懂的就行。只要是通俗易懂的就ok。這一章可以說是第一章生命政治的終結版。九一八之后，日本在東三省迅速開展鴉片生意，并且讓毒品販賣合法化，給鴉片館頒發(fā)“營業(yè)執(zhí)照。一半用于官方售賣，另一半流入黑市一超出市場價1006000價格出售。直到把他們剩余的價值榨取光之后便拉到萬人坑埋掉。美其名曰的宣稱要替他們戒毒，強行帶到他們的殖民地勞動，榨取光剩余價值之后，就和之前的一樣埋掉。從日本來的女人被騙到殖民地做慰安婦，為了使他們不逃脫這個群體，給她們吸食鴉片。 最后一句話“師夷長制以制夷。欲望的旗幟升起來了，欲望——是這部小說的核心，它幾乎貫穿了全書。 小說描述了社會整體性價值倫理崩坍之后，困擾著人們的種種欲望以及這欲望的變體。 小說的背景是20世紀90年代初的上海，這是一個觀念正在轉型、人的思想意識發(fā)生巨大變化或受到巨大沖擊的階段。然而，它面對的畢竟是一個特殊的群體，從賈教授到曾山、宋子矜、張末，這些清高的知識分子們，他們都早已構建了一個有著相當純凈的理想色彩的內心世界，并一直在鍥而不舍的追求，不輕易放棄。他們的行為本來具有高尚的動機，在這個社會里卻只能顯得滑稽可笑。人的心性也在其中整體地存在著，在外界侵入后逐漸地調整自身的矛盾性同時瓦解了自我意識。在這么一個淺薄且失去了永恒信念和神圣感的時代，現代人的內心似乎已經腐朽，無法再與真理達成和解，無法沖破人與人、人與自我之間的隔膜。 在這部小說中，欲望是飽滿的，而精神卻是空虛的。在這個追求物質和金錢的時代，人與真實的自我一點點分離，內心的空虛只能由無止境的欲望來填補了。 ＝＝＝ 在老師的介紹下讀了這本《欲望的旗幟》，有一點點共鳴吧，每個人對情感多少有些憧憬，但還是懵懵懂懂的難以理解小說的真正立意，迫于學業(yè)的壓力整合了自己的想法和網友們的智慧的結晶匯總了這篇文章，不管怎么樣都是花了一些時間做的，留個紀念吧，以后文字的東西都會更在公眾號上噠~晚
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