欲望重慶讀后感(編輯修改稿)
2024-09-28 15:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 使妻子受孕，男性要粘著女性，特別是在女性的排卵期。愛情美好，比如在談戀愛的時(shí)候兩人天天在一起。沒有分開的時(shí)間，這聽起來非常的浪漫。但這里面其實(shí)是生物本能的影響。為了避免自己的配偶被外人搶走，所以要在配偶旁邊看著他/她。這原來是我們的老祖宗的一種適應(yīng)。多么地掃興。 書中還提到了我比較興趣的關(guān)于是否存在藍(lán)顏知己的問題。作者認(rèn)為是不可能的，而不可能的原因出在男方。據(jù)調(diào)查，在這種關(guān)系中，大部分的男性希望和女方發(fā)生性關(guān)系，而女性沒有這種想法。男性傾向于發(fā)展隨意性關(guān)系（可以解釋為什么普遍認(rèn)為男性比較好色），因?yàn)樗袚?dān)的后果非常小，而收獲卻很大（讓自己的基因遺傳下去）。而女性則傾向于發(fā)展長期性策略。當(dāng)然，這不是說女性杜絕短期性策略。因?yàn)槎唐谛圆呗钥梢詾樗齻儙韮煞矫娴暮锰帲? （懷著別人的孩子，用丈夫的錢養(yǎng)）、資源。 ，這種情況，可以理解為女性用短期的性策略服務(wù)于長期的性關(guān)系。這時(shí)候的女性往往已經(jīng)想擺脫自己當(dāng)前的配偶了。 這里我想著重討論一下性策略的道德問題。人類進(jìn)化至今，在對(duì)待異性方面，發(fā)展出了許多性策略—忠誠、浪蕩……這些性策略在人類的進(jìn)化歷程中無疑都是非常有效的，但是為什么在今天。我們認(rèn)為對(duì)愛情專一是好的，而用情不專卻會(huì)遭人鄙夷。書中沒有提到這個(gè)東西，我試著解釋一下。 遭人鄙夷。那么是遭誰鄙夷呢。對(duì)男性用情不專討論，鄙夷的人應(yīng)該大多是女性。因?yàn)樵谶@個(gè)過程中，承受傷害的是女性。如果女性在懷孕的時(shí)候被拋棄，女性是很危險(xiǎn)的。出于對(duì)女性的保護(hù)，道德定義這種行為是不好的。對(duì)女性用情不專討論，女性的用情不專直接導(dǎo)致男性的父權(quán)不確定，男性當(dāng)然要堅(jiān)決抵制了。 接下來，我要試著理清一個(gè)腦海里迷迷糊糊的想法。生物對(duì)于自然選擇的適應(yīng)，是沒有主動(dòng)意識(shí)的。也就是說，不存在這樣的情況：「因?yàn)殚L脖子可以吃到樹上面的葉子，不長長脖子就要被自然淘汰，所以我要長長脖子。」并不是這樣，生物在進(jìn)化過程中不存在主動(dòng)意識(shí)，主動(dòng)地去適應(yīng)環(huán)境。真正的情況是短脖子的長頸鹿都死了，留下來的都是長脖子的。那么在剩下的長脖子的長頸鹿中，脖子不那么長的就會(huì)在接下來的自然選擇中被淘汰。也因此，長頸鹿的脖子越來越長（自然選擇的方向性），直到適應(yīng)了環(huán)境。這里還要提一點(diǎn)，就是生物的遺傳性。長脖子的后代大多是長脖子（上一代的性狀能在下一代中繼續(xù)存在），也只有這樣，生物才有可能會(huì)進(jìn)化。 第四篇：《絕對(duì)欲望，絕對(duì)奇異》讀后感《絕對(duì)欲望，絕對(duì)奇異》讀后感 朱晗雪 歷時(shí)一個(gè)多月我終于把《絕對(duì)欲望，絕對(duì)奇異》讀完了。首先這本書我要批評(píng)它一下。封面的副標(biāo)題是“日本帝國主義的生生死死，19851945”。有非常強(qiáng)烈的社會(huì)學(xué)書籍誤導(dǎo)性，看著封面的炫麗我就被騙了。里面其實(shí)是以馬克思的資本論為思想基礎(chǔ)的哲學(xué)書。于是我現(xiàn)在寫的讀后感的中心思想就是——鬼能看得懂。 看不懂的全部省略掉。于是我擅自的把這本書當(dāng)成了歷史書、心理學(xué)書來看。下面就以我看的懂的部分做一個(gè)總結(jié)。非常艱難的總結(jié)。 整本書分了三個(gè)部分分析了日本在1895年甲午戰(zhàn)爭的第二年之后開始實(shí)現(xiàn)它帝國主義野心的一步步進(jìn)程?！?9世紀(jì)末葉的日本政治精英非常清除邊緣殖民地對(duì)帝國的重要性。日本的民族國家制度建設(shè)與帝國擴(kuò)張同時(shí)進(jìn)行......為抵抗歐美列強(qiáng)對(duì)東亞的侵略，山縣設(shè)想兩個(gè)同心圓，一個(gè)是日本本國（“主權(quán)線”），一個(gè)是抵抗西方侵略的外圍警戒線（“利益線”）......這個(gè)外圈不僅僅是地理意義上的緩沖地帶，外圈反過來還將利潤輸送給內(nèi)圈，這些利潤來源于走私毒品、拐賣婦女和榨取中國庫里和朝鮮佃農(nóng)的血汗?！? 第一部分——生命政治。美其名曰“我給你找活兒干?！敝饕獙?duì)象（哲學(xué)詞匯是主體。搞得我暈頭轉(zhuǎn)向）是中國苦力、皮條客和人販子、朝鮮佃農(nóng)以及日本性工作者。只說說中國苦力。日本在殖民東北時(shí)的基礎(chǔ)建設(shè)幾乎全部是由中國的苦力建設(shè)而成。
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