7學(xué)習(xí)營銷學(xué)原理的感想-閱讀頁
2024-09-26 17:12本頁面
【正文】 計(jì)算，但是這些公式都是文科生非常親切的加減乘除，非常容易讀懂，容易運(yùn)用，並且運(yùn)用上非常廣泛。田廣老師總是說，我們在創(chuàng)造歷史，我們是在中國計(jì)量營銷領(lǐng)域的試驗(yàn)田。我們每周在計(jì)量營銷學(xué)上花的時(shí)間都比別的科目多，因?yàn)槲覀兠恐芏加姓n后題目要上交，而且為了提高作業(yè)質(zhì)量，我們都仔細(xì)閱讀老師的文案，然后盡量在課后作業(yè)中展現(xiàn)學(xué)到的知識之外進(jìn)行內(nèi)容的擴(kuò)展，舉一反三。我們還有小組每周輪流進(jìn)行案例分析ppt展示，這個(gè)過程中，我們運(yùn)用了書本的知識對案例進(jìn)行分析，使我們把虛擬的知識使用在實(shí)在的案例中去，這是一個(gè)化虛為實(shí)的過程。 學(xué)完這門課，一方面是學(xué)到了計(jì)量營銷的知識，一方面我從田廣老師身上也學(xué)到了很多思維的方式和做人的原則。我認(rèn)為，大學(xué)里面一個(gè)學(xué)期的課程實(shí)在是太多，如果能夠減少課程的數(shù)量，提高課程的質(zhì)量，就猶如田廣老師的高質(zhì)量的課，能夠供我們花更多時(shí)間去深入研究，我相信這樣的大學(xué)課程應(yīng)該能夠更加充實(shí)也有效。學(xué)習(xí)馬克思主義原理的感想這個(gè)學(xué)期，我們開設(shè)了馬克思主義基本原理這門課程。我想對于這樣的課程，大多數(shù)人都提不起興趣的吧。從小學(xué)開始就知道馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，再大一點(diǎn)又加入了三個(gè)代表，可這些究竟是什么東西，講的是什么完全沒有一個(gè)概念。 哲學(xué)，一直認(rèn)為是一門很深奧的學(xué)問，不僅僅是因?yàn)楹芏嗾軐W(xué)家的思想都很讓人很難理解，更是因?yàn)樯磉吅芏嗤瑢W(xué)朋友，包括那些高中選文科的同學(xué)，談到哲學(xué)都只是搖頭。于是很想當(dāng)然的，認(rèn)為哲學(xué)是一門帶著大鐵門的學(xué)問，進(jìn)入大鐵門的人可以感受到哲學(xué)的精髓，沉浸其中，樂此不疲；而那些進(jìn)不去的人，只能在門外傻傻的發(fā)呆，什么也不懂什么也做不了，然后就覺得這東西很是無趣，眼望鐵門里的人開開心心的做學(xué)問，就總覺得里面的人很不正常，有點(diǎn)問題。而與之相對的便是唯心主義，主張也正好相反，意識第一性，物質(zhì)第二性，把世界的本原歸結(jié)為精神。老師說只有既堅(jiān)持唯物主義，又堅(jiān)持辯證法，才能全面地認(rèn)識世界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。 直到這次期中考試，老師讓寫對這門課的感悟，才重新想了一下，哲學(xué)到底是什么，當(dāng)然，還是沒有想明白。 這學(xué)期，我們學(xué)的是馬克思主義基本原理，用的書是馬克思主義基本原理概論。這點(diǎn)我是贊同的。 而在馬克思主義物質(zhì)觀出現(xiàn)之前，雖然也存在著其他的物質(zhì)觀，卻多少有缺陷。顛倒了物質(zhì)與意識之間的相互關(guān)系，夸大了意識對于物質(zhì)的能動性并將之絕對化，沒有正確認(rèn)識實(shí)踐在社會發(fā)展中的重要地位和作用。再后來出現(xiàn)的形而上學(xué)的唯物主義根據(jù)當(dāng)時(shí)自然科學(xué)關(guān)于原子是物質(zhì)最小單位的認(rèn)識，把物質(zhì)歸結(jié)為原子，認(rèn)為原子的屬性就是一切物質(zhì)形態(tài)的共同屬性。這種觀點(diǎn)具有機(jī)械性和不徹底性。 馬克思主義的物質(zhì)觀具有豐富而深刻的理論意義。 馬克思主義的物質(zhì)觀作為哲學(xué)物質(zhì)觀發(fā)展的第三個(gè)歷史階段，為日后列寧繼承和發(fā)揚(yáng)唯物主義的傳統(tǒng)，在總結(jié)科學(xué)，特別是19世紀(jì)中葉以來的自然科學(xué)新成果和社會實(shí)踐新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立現(xiàn)代唯物主義的物質(zhì)觀起到了重要作用?！边@一經(jīng)典定義的基本思想是，物質(zhì)的根本特征是客觀實(shí)在性，“物質(zhì)”這一范疇是對一切可以直接或間接從感覺上感知的事物的共同的本質(zhì)屬性的抽象。 學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理》感想 在以往的學(xué)習(xí)生活中，我們很少系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)一種哲學(xué)，在大二的下半學(xué)期中，我們學(xué)習(xí)了《馬克思主義基本原理》這門關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的的課程。 首先，哲學(xué)對人類社會來說是很重要的。它既是民族精神的升華物，又是民族精神的鑄造者。我國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的莊子，老子等都提出過一些偉大的哲學(xué)思想，但都有片面主觀或者唯心主義的成分。馬克思主義哲學(xué)比起以往的哲學(xué)有著鮮明的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使得馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)史上開辟了一個(gè)新的時(shí)代。馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立，完成了哲學(xué)上的革命變革，但它并沒有結(jié)束哲學(xué)的發(fā)展，相反在更高的基礎(chǔ)上為哲學(xué)的發(fā)展開辟了廣闊的道路。 馬克思主義是一門與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)。不難看出，馬克思主義從誕生起，在其締造者那里，就絕不是“原教旨主義”，而是能夠與時(shí)俱進(jìn)的、因地制宜的、能夠在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展的“活的”學(xué)問。 總而言之，在當(dāng)今的中國社會，只有堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同我國具體實(shí)際和時(shí)代特征緊密結(jié)合起來，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，才能使社會進(jìn)一步的繁榮和富強(qiáng)。作為一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該積極貫徹和學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)的理論，為未來走向社會、建設(shè)社會做出良好的準(zhǔn)備，成為真正中國未來的建設(shè)
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