20xx蘇教版語(yǔ)文選修魯周公世家同步練習(xí)題-閱讀頁(yè)
2024-12-18 02:12本頁(yè)面
【正文】 希：稀少。 ④ 爰：于是、就。 12．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞 的解釋， 不正確． ． ． 的一項(xiàng)是 ( )(3 分 ) A．扶而 去． 之 去：使 ?? 離開(kāi) B．天下 宗． 周 宗：祭祀 C．我安 適． 歸矣 適：往，到 D． 儻． 所謂天道 儻：同 “ 倘 ” 解析 B項(xiàng)，宗：歸順。 B項(xiàng)，第一句，如，像，動(dòng)詞；第二句，比得上、及，動(dòng)詞。 D項(xiàng)，第一句，自己，代詞；第二句，難道，副詞。及父卒，叔齊讓伯夷 ③ 伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老， “ 盍往歸焉！ ” ④ 伯夷、叔齊叩馬而諫 ⑤ 武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之 ⑥ (伯夷、叔齊 )義不食周粟，隱于首陽(yáng)山 A． ①②③ B． ①④⑤ C． ②⑤⑥ D． ③④⑥ 解析 ① 句是孔子對(duì)二人的評(píng)價(jià)； ③ 句重在表現(xiàn)西伯昌的品質(zhì)； ④ 句說(shuō)明二人忠義。 B．武王追尊西伯昌為文王后，向東討伐商紂王，伯夷、叔齊認(rèn)為武王 “ 父死不葬 ” 、 “ 以臣弒君 ” 是不 “ 孝 ” 不 “ 仁 ” 的，因此不吃周糧而餓死。 D．作者認(rèn)為因?yàn)槭浪谆鞚岵豢埃甯叩娜瞬艜?huì)顯現(xiàn)出來(lái)，并不是因?yàn)橹匾暩毁F就能成為世俗之人，輕視富貴就能成為清高之人。 答案 A 16．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。如不可求，從吾所好。 (2)句子是個(gè)假設(shè)關(guān)系句，注意翻譯時(shí)要補(bǔ)出其關(guān)聯(lián)詞。 【參考譯文】 太史公說(shuō)：我登上箕山，它的頂上居然有許由的墓呢。我所聽(tīng)說(shuō)的許由、務(wù)光，他們的德義是極高的，而有關(guān)他們的文字在經(jīng)書(shū)里卻連概略的記載也見(jiàn)不到，這是為什么呢？ 孔子說(shuō)： “ 伯夷、叔齊，不記舊仇，因此很少有怨恨。有關(guān)他們的傳記里寫(xiě)道： 伯夷、叔齊，是孤竹君的兩個(gè)兒子。伯夷說(shuō)： “ 這是父親的意愿。叔齊也不肯繼承君位而逃避了。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，伯夷、叔齊聽(tīng)說(shuō)西伯昌敬養(yǎng)老人， “ 何不去投奔他呢 ” ？等到他們到達(dá)的時(shí)候，西伯昌已經(jīng)死了，他的兒子武王用車載著靈牌，尊他為文王，正向東進(jìn)發(fā)，討伐 紂王。太公說(shuō)： “ 這是兩位義士啊。武王平定殷亂以后，天下都?xì)w順于周朝，而伯夷、叔齊以此為恥，堅(jiān)持大義，不吃周朝的糧食，并隱居于首陽(yáng)山，采集薇菜來(lái)充饑。歌詞說(shuō)： “ 登上那西山啊，采摘那薇菜。神農(nóng)、虞、夏早死亡，我到哪里去尋找我的歸宿？可嘆死期近，生命已衰殘！ ” 就這樣餓死在首陽(yáng)山。 ” 像伯夷、叔齊，可以稱得上是好人，還是稱不上好人？這樣地聚積仁德，品行高潔，竟然餓死了！再說(shuō)孔子的 72 位賢徒 里，孔子唯獨(dú)贊美顏淵好學(xué)。上天對(duì)于好人的報(bào)償，怎么是這樣的呢？盜跖每日殺死無(wú)辜的人，烤人肉來(lái)吃，放縱暴戾，聚集朋黨幾千人，橫行天下，卻反而能夠以長(zhǎng)壽終，這又是依循何種德行的?。窟@些都是比較明顯的例子了。而有的人小心謹(jǐn)慎，選好了地方才出腳走路，該說(shuō)話的時(shí)候才說(shuō)話，走路不走小徑，不是公正的事不奮發(fā)去做，然而卻遭遇災(zāi)禍的，簡(jiǎn)直數(shù)也數(shù)不清。 ” 也只好各自遵從自己的意志去做了。如果不能勉強(qiáng)求得的話，還是依照我所愛(ài)好的去做好了。 ” 全世界混濁不堪，清高的人才會(huì)顯現(xiàn)出
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