【正文】 來越不適應(yīng)時(shí)代的需要了?！背袚?dān)教育家的使命與做一個(gè)“教書匠”有本質(zhì)上的不同。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)?！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。學(xué)生學(xué)不好，往往是教師教學(xué)方法不得當(dāng)。為此，體育教師要積極參與體育教育科研。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。參加科研會(huì)促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論，研究教學(xué)實(shí)踐，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提高到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益?，F(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)首先是民主化。沒有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。在這種觀念下，教師的尊嚴(yán)不可侵犯，而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以隨意侵犯。教師有教師的尊嚴(yán)，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。—位教育家說：“教師與學(xué)生的臉是對(duì)立的，感情不能對(duì)立。首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。于是，學(xué)生的對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣、信心，樂觀豁達(dá)的態(tài)度，創(chuàng)造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開對(duì)抗，釀成種種悲劇。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學(xué)習(xí)，健康成長。四、教師的教育主體觀，要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的成長。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師扮演的往往就是這一類角色。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去判斷和選擇的自由，沒有自覺自由的權(quán)利，沒有自覺責(zé)任行為的機(jī)會(huì)。五、教師的教學(xué)觀，要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達(dá)到不需要教”。正如葉圣陶先生所說的那樣：“教是為了最終達(dá)到不需要教。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成，這種習(xí)慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習(xí)慣，主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，喜愛鉆研問題、尋根究底的習(xí)慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！笆谌艘贼~不如授人以漁”。通過教育獲得的知識(shí)總是有限的，而掌握了方法，知識(shí)的獲取將是無限的。學(xué)生的思維就像一張白紙，當(dāng)你在這張白紙上畫上過多的東西時(shí)，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。六、教師的責(zé)任觀，要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來走上社會(huì)就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單”現(xiàn)象。所以，作為一個(gè)體育教師，承擔(dān)著比傳授知識(shí)、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任，就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)發(fā)展，在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔(dān)改造社會(huì)重任的人?？傊仨氁谐浞值乃枷胝J(rèn)識(shí)，不斷地轉(zhuǎn)變思想觀念，正確認(rèn)識(shí)與理解《標(biāo)準(zhǔn)》提出的健康概念和內(nèi)容，深入地學(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》的課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰《標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)，把握好《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，從思想到行動(dòng)上自覺地按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求開展體育教學(xué)，體育教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。師德師風(fēng)專題心得體會(huì)（篇6）教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們，無論在三尺教壇之上，還是在著書立說之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅(jiān)韌的理想信念，樹立著當(dāng)代教師的坐標(biāo)。教育的愛必須通過的教育的智慧表達(dá)出來，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。教育是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動(dòng)的愛；這種愛是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感?！皭凵瞰I(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓，那么做為教師就要把愛奉獻(xiàn)給學(xué)生，用愛心去教育學(xué)生。有了這種感情做基礎(chǔ)，我們就會(huì)全身心地投入到工作中去。作為教師，要努力做到“愛心滿天下”，愛學(xué)生就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生，把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。因此，我們教師要對(duì)學(xué)生付出全部的愛，真心地去愛你的每一名學(xué)生，這才能完成你的職責(zé)。學(xué)生才能真正從內(nèi)心世界里做到“親其師，信其道”。教師關(guān)注學(xué)生，對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)生的成長起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。