【正文】 業(yè)的經(jīng)營管理理念和機制。要堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，深入實施人才強國戰(zhàn)略，牢固樹立人才是第一資源思想，全面貫徹黨管人才原則，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人才隊伍。高層次領(lǐng)軍人物和專業(yè)文化工作者是社會主義文化建設(shè)的中堅力量。 （二）加強基層文化人才隊伍建設(shè)。要制定實施基層文化人才隊伍建設(shè)規(guī)劃，完善機構(gòu)編制、學習培訓、待遇保障等方面的政策措施，吸引優(yōu)秀文化人才服務基層。 （三）加強職業(yè)道德建設(shè)和作風建設(shè)。 九 、加強和改進黨對文化工作的領(lǐng)導，提高推進文化改革發(fā)展科學化水平 加強和改進黨對文化工作的領(lǐng)導，是推進文化改革發(fā)展的根本保證，也是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的內(nèi)在要求。 （一）切實擔負起推進文化改革發(fā)展的政治責任。 （二）加強文化領(lǐng)域領(lǐng)導班子和黨組織建設(shè)。加強領(lǐng)導班子思想政治建設(shè)，增強政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，確保文化陣地導向正確。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮是全黨全社會的共同責任。文化領(lǐng)域各部門各單位要自覺貫徹中央決策部署，落實文化改革發(fā)展目標任務，發(fā)揮文化建設(shè)主力軍作用。人民是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮最深厚的力量源泉。 中華民族偉大復興必然伴隨著中華文化繁榮興盛。最后，作為當代大學生，我們是否要反思，我們當代青年應該怎么做呢？ 我們認為，無論什么時候都不能放下自己的文化修養(yǎng) 。 。 今天我們對于十七屆六中全會的講演到此結(jié)束，謝謝大家！ 第五篇：十七屆六中全會學習心得 學習十七屆六中全會心體會得 大可鄉(xiāng)中心小學 四（ 2）班 中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議于 10 月 15 日起至 18 日在北京召開。這是自 2024 年十七大以來，中共首次將 “ 文化命題 ” 作為中央全會的議題；也是繼 1996 年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，中央領(lǐng)導集體再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義值得我深深思考。 今年是建黨九十周年，十七屆六中全會研究深化文化體制改革有很深的意味?？梢哉f，新文化運動是中國近代以來第一次思想解放運動。它從一開始就抓住青年，極力喚起民眾；它大力傳播馬克思主義，引領(lǐng)中國人民選擇了社會主義道路 。在我們黨走過九十年風雨歷程之后，正在準備向建黨 100 周年和新中國成立 100 周年的宏偉目標邁進的新征程上，十七屆六中全會研究深化文化體制改革，無疑是舉起了文化興黨的旗幟，必將掀起新 世紀的新文化運動熱潮。當前的形勢很復雜，也很嚴峻，既不能一味悲觀，更不能盲目樂觀，需要的是清醒和理智。而那些問題錯綜復雜的背后，有一種更深刻、更可怕的亂象，那就是文化上的憂慮，不和諧的隱患。所以抓文化，就是抓根本，抓長遠，甚至是抓系統(tǒng)。毛澤東同志曾講過： “ 主義譬如一面旗子 ,旗子立起了，大家才有所指望 ,才知 所趨赴。發(fā)揮文化旗幟的凝聚力、向心力、塑造力，建設(shè)中華民族共有精神家園。這是中華民族實現(xiàn)偉大復興的源源不斷的根本動力。要時刻關(guān)注黨的最新思想動態(tài)，領(lǐng)會黨的精神，把自己的工作和努力方向，向著黨指出的方向來走，這樣才不至于走死 路，不至于犯錯誤。 這對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng) 域的指導地位，團結(jié)和引領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中華民族共有的精神家園，推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。推進社會主義核心價值體系建設(shè)，必須堅定中國特色社會主義共同理想。同時也是我們前進的動力。沒有理想，就會失去動力，就會碌碌無為，沒有信念，就會飽食終日，無所作為。我們每一個共產(chǎn)黨員一定要堅定遠大的理想，對黨的偉大事業(yè)抱有必勝的信心并為之努力奮斗。 文化建設(shè)的目標就是要 推進科學發(fā)展，滿足人們的文化需求。 作為一名基層工作人員，我們不僅要認真學習會議精神、領(lǐng)會會議要求，更要明確進取方向、設(shè)定進取目標，在今后一個時期付諸行動、有所作為。不學習，當然要落后。毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出，不論是知識分子，還是青年學生，都應該努力學習。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。溫良恭儉，可以格物致知；德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段；學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作 風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。一滴水離開了大海，很快就會蒸發(fā)掉；一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會有成就、個人不會有發(fā)展。 三是在勇挑重擔中增長才干。在工 作面前，挑肥揀瘦、避重就輕，捫心自問、豈能無愧？當然，也可能有各式各樣的理由，但是，如果都讓小算盤管住大道理，國家何能繁榮昌盛？事業(yè)何能興旺發(fā)達？我們自己又何能有點滴的進步？滄海橫流、人間滄桑 —— 面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄 —— 不避危難、義無反顧，是英雄的潛質(zhì)；敢挑擔子、勇挑重擔，有干事的雄心。也只有經(jīng)過艱苦環(huán)境磨練、重大任務考驗，才能在政治上更加堅定，在工作中取得實績，在成長中突飛猛進。同時，作為年輕工作人員，我們要承擔起事業(yè)重任，做到忠誠黨的事業(yè)、心系人民群眾、專心做好工作、不斷完善自己，不斷學習，豐富實踐，勇挑重擔，用自己的最大力量為黨的事業(yè)做出新的貢獻 ! 學習十七屆六中全會精神心得體會 大可鄉(xiāng)中心小學 四（ 4）班 六中全會的召開，標志著我們的文化自覺提升到一個新高度，文化自信提升到一個新的高度，也標志黨對文化戰(zhàn)略制定提升到一個新的高度。 近代以來，由于受內(nèi)外反動勢力的壓迫，我們的文化一直處于弱勢狀態(tài)。這種探索經(jīng)歷了一個漫長的過程，從太平天國尋求基督教文化到改良派的改良主義文化，直至孫中山資產(chǎn)階級革命思想都是不成功的。新文化運動興起之后，特別是十月革命之后，中國有識之士最后選擇了馬克思主義的文化，自此中國的文化建設(shè)才有了光明的前途。毛澤東在延安時期第一次全面地論述了新民主主義文化，在《新民主主義論》中全面闡釋了新民主主義文化的本質(zhì)和內(nèi)涵，那就是要建設(shè)反帝反封建的文化，建設(shè)民族的、科學的、大眾的文化。改革開放之后，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人大力推進精神文明建設(shè)和培養(yǎng) “ 四有新人 ” 等； **同志提出了先進文化建設(shè)；胡錦濤同志提出了和諧文化建設(shè)。這次會議進一步全面提出了中國特色社會主義文化建設(shè)的綱領(lǐng)、路 線和方針政策，并把它和中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治建設(shè)緊密聯(lián)系在一起，作為一個系統(tǒng)來考慮，使得文化建設(shè)上升到一個新的高度。 在當前形勢下，黨提出文化自信非常重要。文化不自信是有歷史原因的，客觀上是 “ 三座大山 ” 長期壓迫的產(chǎn)物，主觀上是我們的人民包括知識分子在內(nèi)，由于落后而形成了弱勢文化心理。文化自卑心理、弱勢心理、防御心理嚴重影響了我們的文化建設(shè)，也影響著我們的文化外交，影響了我們的文化 “ 走出去 ” 。孫中山提出了 “ 振興中華 ” ，毛澤東同志提出要創(chuàng)造我們的新文化，改革之后以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人提出建設(shè)中國特色社會主義文化。隨著我們在國際上受到越來越多的關(guān)注，我 們的思想文化在國際上的影響也越來越大，中國人的文化自信心達到空前的程度。 第三，這次會議標志著我們黨對中國現(xiàn)代文化戰(zhàn)略的制定提升到一個新的高度。六中全會比較完整地對此進行了論述，這就是要走中國特色社會主義文化道路，就是要堅持社會主義文化這個方向，而不是資本主義文化的方向，更不是要回到封建主義的文化。文化建設(shè)的核心任務的就是要建立社會主義核心 價值體系，使我們的人民有一個美好的精神家園。如何實現(xiàn)這個戰(zhàn)略？對此會議還提出了許多具體的措施，要求腳踏實地的推進我們的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，要維護我們的文化安全，推動中國文化 “ 走出去 ” 等等。總之，通過中國文化的大發(fā)展大繁榮，讓文化不僅能造福中國人民，而且能引領(lǐng)現(xiàn)代人類文明的發(fā)展，為和諧世界建設(shè)作出中華民族的新貢獻。 ”25XX 年前，古圣人孔子已知 “ 德義、文化 ” 不興，乃國民之憂 ?? 6XX 年前，地中海沿岸的文藝復興，揭開了西方文明的 “ 紅蓋頭 ” ，推動歷史的車輪，向前駛進了現(xiàn)代工業(yè)化社會 ?? 2024 年 10 月 18 日，中共 xx 屆六中全會通過 “ 中國特色社會主義文化 ‘ 大發(fā)展大繁榮 ’” 的決議。 南京老太在公交站臺等車，被人撞倒摔成骨折，小伙兒彭宇上前扶人卻被老人指認成肇事者；廣東佛山 2 歲女孩 “ 小悅悅 ” ，兩次被車輛碾壓，先后 18 路人見而不問，最終一位拾荒阿姨將小悅悅救起 ??中國人冷漠至此，誰之過？有人稱先人之非，古訓早云：修身、齊家、治國、平天下。 李白 1310 歲，美國谷歌記住了他的生日，替中 國人紀念詩仙，而中國百度卻忘得一干二凈；西方情人節(jié)，玫瑰、鮮花在中國市場紅紅火火，而中國 “ 七夕鵲橋 ” 倒顯得冷清了許多 ??中國人忘本媚外至此，誰之過？一些人說，網(wǎng)絡(luò)普及毒蝕儒家傳統(tǒng)，導致文化多元，中國缺乏核心價值；有些人稱，凡事 “ 過正 ”才能 “ 矯妄 ” ，追西方必須學西方；還有人道，自家文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)功修煉不足，讓人家來供需，何樂而不為？誠若以上二三之言，我黨高唱社會主義核心價值體系多年，豈不白費？為追西方而學西方，中國發(fā)展道路還談何 “ 中國特色 ” ？若真自需無法滿足，讓老外供給，中國何時能自給？ 以我之見，以上猜測頗失客 觀。此次中共中央提出 “ 發(fā)展社會主義文化 ” ，因為社會中確實出現(xiàn)文化三俗、道德失范、價值扭曲等現(xiàn)象。此次，中央通過對文化建設(shè)的投入，來推動我國文化軟實力的大發(fā)展，正是基于此種考慮。而是需要反思，當我自己成為當事人時，自己會怎 樣，該怎樣做，通過這種方式，用理智來戰(zhàn)勝浮躁和淺薄。其中，不少涉及推進中原經(jīng)濟區(qū)文化建設(shè)的政策條款。作為一名新聞專業(yè)的研究生，尤其是一名學生干部，我更應該牢牢地把握住這個機遇，在這個大有可為的時代，扎實地學好專業(yè)本領(lǐng)，培養(yǎng)自己的獨立意識和責任意識。 十七屆六中全會學習心得 大可鄉(xiāng)中心學校 胡向芬 十七屆六中全會提出：當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。 文化強國需要先進政黨的推動 文化大發(fā)展大繁榮，需要全民族的文化自覺，不能純粹靠文化的自發(fā)發(fā)展，尤其是在現(xiàn)代社會，需要有識之士的推動，特別是需要先進政黨的推動。一個國家、一個民族若只有經(jīng)濟的發(fā)展而沒有文化的發(fā)展，是不全面的。從理論上講，馬克思主義認為，任何一個社會都是由政治、經(jīng)濟、文化形成的一個系統(tǒng)。但同時它們又不是完全同步的，一個國家可以擁有高速發(fā)展的經(jīng)濟，卻未必有高度的文化發(fā)展水平。 毋庸置疑，我們的經(jīng)濟繁榮很重要，軍事實力增強也很重要，制度建設(shè)也很重要，但是最后中華民族能不能復興，最根本的標志是中華文化的復興，也就是形成自己一套獨特的思想體系、價值體系、生活方式、社會科學、大眾文化等等。 應該指出的是，中華文化復興與古代的文化復興以及近代西方人文主義的文藝復興是不一樣的 。也就是說，只有當我們的經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展達到全球的領(lǐng)先水平，特別是在文化上要能夠創(chuàng)造一套領(lǐng)先世界，并能夠為世界人民所廣泛認同的話語體系、價值理念、思維方式、人文科學、生活方式的時候，才能夠說我們真正實現(xiàn)了中華民族的偉大復興。 我們黨歷來重視文化建設(shè) 。 在建黨之初，也就是 “ 五四 ” 新文化運動時期，我黨就特別注重馬克思主義文化的引入和建設(shè)。在新民主主義革命、社會主義建設(shè)和改革開放的各個歷史時期，我黨都特別重視思想文化建設(shè)。在建國前夕，毛 澤東提出，新中國的建立，不僅將迎來一個經(jīng)濟建設(shè)的高潮，而且將迎來一個文化建設(shè)的高潮。改革開放之后，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，進一步推動中國特色社會主義文化，提出 “ 四有 ” 新人、 “ 三個面向 ” ，以及社會主義精神文明建設(shè)等思想。 2024 十七屆六中全會精神學習體會 中國共產(chǎn)黨第 xx 屆中央委員會第六次全體會議，于 2024 年 10 月 15 日至 18 日在北京舉行 ,中央委員會 xx 作了重要講話。 xx 就《決定（討論稿）》向全會作了說明。也提出當今我國存在著許多復雜的問題 , 全會指出，當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，既要讓人民過上殷實富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健 康豐富的文化生活。 也提出今后我們工作總體方針 : 堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 ，必須全面貫徹黨的 xx 大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “xxxx” 重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持社會主義先進文化前進方向，以科學發(fā)展為主題，以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強國。文化產(chǎn)品對社會道德的影響力，屬于教育功能的范圍。作為一名黨員 ,一名教師 ,自己始終要在學習中保持積極心態(tài) ,不是被動的而是自發(fā)的 ,保持自己清醒的頭腦 ,有高度的全局觀念 .當今確有一大批人對物質(zhì)的追求作為人生的目標 ,我們不能改變這個社會那么只有先改變自己 .只有這樣自己才能分得清哪些是好哪些是不好的 .就會意識到，正確把握文化產(chǎn)品的價值取向，充分發(fā)揮它的引領(lǐng)作用，培植我們工作的使命感和責任感