黨的十八屆四中全會學習心得體會-閱讀頁
2024-09-23 01:40本頁面
【正文】 ” 形象到處勸告當事人放棄打官司，并收獲了一批 “ 粉絲 ” 。青山遮不住，畢竟東流去。只不過，司法才是社會正義的最后一道防線。 法治的本源是治權(quán)而非治民 和 “ 法制 ” 與 “ 法治 ” 截然有別一樣， “ 以法治國 ” 和 “ 依法治國 ” 也是一字之差，天壤之別。 要建設(shè)法治，必先規(guī)范和約束公權(quán)。而政府只是權(quán)力代行者，這種公權(quán)力，必須經(jīng)由法律的授予。 從國家理論來說，公民權(quán)利是國家權(quán)力的基礎(chǔ)，國家權(quán)力是公民權(quán)利的保 第 5 頁共 8 頁障。公民權(quán)利以利益為基礎(chǔ)，自由為前提，主張為取向。因而國家權(quán)力的存在和行使，只能也必須以公民權(quán)利的保障為出發(fā)點和歸宿。 然而作為工具的公權(quán)力，卻是柄雙刃劍，既可護佑民眾，亦可侵害民權(quán)。法治的核心就是依法治官、依法治權(quán)。 “ 官者，管也。但權(quán)力又天然具有誘惑與腐蝕性。有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止。因此，必須用法治為權(quán)力劃出邊界，為權(quán)力定下規(guī)則， 第 8 頁 共 10 頁 為權(quán)力套上 “ 緊箍咒 ” 。 ” 有媒體調(diào)查顯示，民眾對十八大報告印象最深的，就是此句。判斷一個國家有沒有法治其實也很簡單，那就是看這個國家的法律能不能把公權(quán)力關(guān)進籠子里，使之不能為惡。問題在于，推行法治觸及執(zhí)政者的根本利益，必然會遭到各種明里暗里的抵制。 有人順應法治潮流，也有人逆潮流而動?？傆猩贁?shù)官員固執(zhí)地抱持 “ 法制工具主義 ” ，把自己排斥在受法所制的對象之外。這種權(quán)力本位的觀念，急需被責任本位所取代。這也是推動法治的另一種形 第 9 頁 共 10 頁 式。 從周永康案及眾多 “ 大老虎 ” 的落馬來看，十八屆四中全會首次聚焦法治，也是執(zhí)政黨痛定思痛之后的選擇。以 “ 依法治國 ” 為四中全會議題，是破天荒的第一次。 ”“ 改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重前所未有，矛盾風險挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。這是自 1954 年第一屆全國人民代表大會明確建設(shè) “ 四個現(xiàn)代化 ” 以來，執(zhí)政黨對國家建設(shè)戰(zhàn)略目標的重大調(diào)整。 而如何為中國的法治建設(shè)注入強大的動力，讓法律的切實施行不再成為難題，或?qū)⑹窍乱徊酵七M “ 依法治國 ” 需要重點討論 第 10 頁 共 10 頁 和解決的關(guān)鍵議題。就像西西弗斯日復一日推著巨石到山頂，中國人也在日復一日地尋找法治的真諦。 當然，僅憑執(zhí)政者的道德勇氣和個人擔當是遠遠不夠的。當今之中國，公眾并不缺乏維權(quán)與護法的熱情。道理還是 “ 窯洞對 ” 中的老話， “ 只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。 ” 法治不彰，努力不止。 第 8 頁共 8 頁
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