【正文】 家要回布料縫制的，穿百家衣，以期望小孩健康成長(zhǎng)，無災(zāi)無病。里院展出的是婚俗，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，在晉中結(jié)婚一般分為 6 個(gè)程序，我們一個(gè)一個(gè)地看，請(qǐng)大家跟好我的腳步。民間當(dāng)時(shí)有 “ 十三留頭，十四嫁，十五生個(gè)毛娃娃 ” 的說法。東房一室即嫁女婚俗展覽，床上放一木桶，一把椅子各是什么意思呢 ?桶是要待嫁女兒在離開娘家之前坐一下木桶，寓意為從此兩家相通，椅子是要待嫁女兒坐在上面，還要扇扇子， “ 坐椅子，扇扇子，榮華富貴一輩子。 ” 新娘入轎后，鼓樂齊鳴，在鳴鑼開道聲中，花轎開始啟程，儀杖隊(duì)進(jìn)行在路上，據(jù)說是縣太爺在路上遇上也得繞道而行，民間有句俗話 “ 百日為民，一日為官 ” 。拜了天地就要如洞房了，我們來洞房看一看，炕上放著一個(gè)馬鞍，新娘要用一只腳跨過去，這時(shí)全人把馬鞍撤走，另一只腳就不跨了，意為 “ 好馬不配雙鞍，好女不嫁二夫 ” ，此外還有 “ 新娘跨馬鞍，一世報(bào)平安 ” 之說。此外還有糖盒，里面有桂圓、蓮子、花生、棗，有早生貴子的意思。 【第六院】 第六院原先喬家主人本來是要建一座 “ 書房院 ” 的，當(dāng)時(shí)已經(jīng)買回了全套的假山，但是， 1937 年 “ 七七事變 ” 的爆發(fā)，這里只留下一部分花園，改成了 “ 花園院 ” ， 1958 年喬家出逃，留下了未完成的花園。 喬家大院就參觀到此，請(qǐng)大家記好集合時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)集合。省會(huì)太原，古時(shí)又稱 “ 并州 ” 。春秋時(shí)期，大部分地區(qū)為晉國(guó)所有，所以簡(jiǎn)稱 “ 晉 ”。山西是中華民族發(fā)祥地之一，被譽(yù)為 “ 華夏文明搖籃 ” 。作為能源基地，山西為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。東有巍巍太行山作天然屏障，與河北省為鄰 。北跨綿綿內(nèi)長(zhǎng)城，與內(nèi)蒙古自治區(qū)毗連。山區(qū)、丘陵占總面積的三分之二以上，大部分在海拔 1000 米至2024 米之間。山西省介于東經(jīng) 110176。33′ ，北緯 34176。43′ 之間，南北長(zhǎng) 628 公里，東西寬385 公里，總面積 萬平方公里，約占全國(guó)總 土地面積的 %，總?cè)丝?3000 余萬人，占全國(guó)總?cè)丝诘?%。省會(huì)太原，省政府駐太原府東街。 山西表里山河，東界太行山，西有呂梁山，北亙北岳恒山、五臺(tái)山，南聳中條山，中立太岳山。境內(nèi)有大小河流 1000 多條，其中流域面積大于 100 平方公里、河長(zhǎng)在 150 公里以上的有 240 條，大于 4000 平方公里、河長(zhǎng)在 150 公里以上的有汾河、沁河、涑水河、三川河、昕水河、桑干河 、滹沱河、漳河等。被稱為中華民族文化搖籃的黃河，北自偏關(guān)縣老牛灣入境，飛流直下，一瀉千里，抵芮城縣風(fēng)陵渡而東折，南至垣曲縣碾盤溝出境，途經(jīng) 19 縣 560 個(gè)村莊，流程 965 公里。潮商、徽商、晉商，是中國(guó)歷史 “ 三大商幫 ” 。外緣有山脈環(huán)繞。同時(shí)，又由于受內(nèi)蒙古冬季冷氣團(tuán)的襲擊，北部比較寒冷，由此形成了山西的氣候特征 。夏季短而炎熱多雨 。秋季短暫，氣候溫和。西部黃河谷地、太原盆地和晉東南的大部分地區(qū)，平均溫度在 8―10℃之間。冬季氣溫全省均在 0℃ 以下，夏季全省普遍高溫， 7 月份氣溫介于 22―28℃ 之間?？偯娣e 萬平方公里，人口 萬。共計(jì) 86 個(gè)縣、 14 個(gè)縣級(jí)市和 18 個(gè)市轄區(qū)。在兩千多年前的春秋時(shí)代，這里是晉國(guó)的領(lǐng)地，所以簡(jiǎn)稱為晉。 山西，是中華民族的發(fā)祥地之一。周代，山西是唐國(guó)的領(lǐng)地。春秋時(shí)，山西是五霸之一的晉國(guó)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，在山西設(shè)有太原、上黨、河?xùn)|、雁門、代郡等五郡。 隋末，李淵父子起兵于太原，建都長(zhǎng)安后，把太原尊為 “ 北京 ” ，意即 “ 別都 ” 。在中國(guó)封建社會(huì)期間，山西的地位舉足輕重，而且由于其特殊的地理位置，越是亂世越是顯得重要，誰擁有了山西，誰就可以稱雄天下。金元時(shí)期，山西的經(jīng)濟(jì)、文化在中國(guó)北部居領(lǐng)先地位。清代，開始稱為山西。全省大部地區(qū)海拔達(dá) 1000 米以上，山區(qū)面積占全省總面積的 70%以上。從地形看，是一個(gè)由許多復(fù)雜山脈構(gòu)成的高臺(tái)地。東部有太行山，西部有呂梁山，北部有恒山、五臺(tái)山，南部有中條山，中都有太岳山。山西境內(nèi)河流很多，注入黃河的河流有沁河、涑水河 、汾河。桑干河、滹沱河。山西境內(nèi)有六大盆地 .即大同。長(zhǎng)治盆地此外，東部還散布著陽泉、壽陽、襄垣、黎城、晉城等小盆地 . 山西位于大陸東岸的內(nèi)陸。因而難于受海風(fēng)的影響，形成了比較強(qiáng)烈的大陸性氣候。冬季長(zhǎng)而寒冷干燥 。春季日溫差大，風(fēng)沙多 。山西省，屬于中溫帶和暖溫帶季風(fēng)氣侯區(qū)，即溫帶大陸性氣候。 山西被稱為 “ 煤鐵之鄉(xiāng) ” 、 “ 能源重化工基地 ” 。銅、耐火粘土、石灰?guī)r、石膏等。鐵礦儲(chǔ)量為 億噸。近幾年來，電力工業(yè)、輕紡工業(yè)、消費(fèi)品工業(yè)、民用工業(yè)的發(fā)展也很迅速。 山西的旅游資源豐富，宋代以前的地上古建筑約占全國(guó)總數(shù)的 70%多，被譽(yù) 為古代建筑的博物館。山西的土特產(chǎn)繁多，較為著名的有杏花村汾酒、竹葉青酒、老陳醋、清徐葡萄、平遙牛肉、晉祠大米、沁州黃小米、恒山黃芪、長(zhǎng)治黨參、柳林紅棗等。 元朝末年，元政府連年對(duì)外用兵，對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初 “ 靖難之役 ” 又接踵而至。在元末戰(zhàn)亂時(shí)，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的 “ 表里山河 ”―― 山西，卻是另外一種景象，相對(duì)顯得安定，風(fēng)調(diào)雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經(jīng)濟(jì)繁 榮，人丁興旺。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，從洪武初年至永樂十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)。據(jù)記載，明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。汾河灘上的老鷂在樹上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。 晚秋時(shí)節(jié)，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志。祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩。 明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。如此長(zhǎng)時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙，在我國(guó)歷史上是罕見的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。 民國(guó)二年，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，集資修建了碑亭、茶室等。亭中豎立青石碑一座，刻有 “ 古大槐樹處 ” 五個(gè)隸體大字。亭前靠西一側(cè)，建 有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾題字為 “ 飲水思源 ” 。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹公園。 喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民間初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀(jì)，卻保留了建筑風(fēng)格的渾然天成。大院從高空向下俯視，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。更加增添了我游覽的興致。 特別是第三號(hào)院里有喬家三大鎮(zhèn)宅之寶 。下面有四條龍，傳說是八國(guó)聯(lián)軍打到北京城，慈禧太后逃出北京來到祁縣，喬家便送給了慈禧太后三千兩白銀把慈禧太后救了，太后為了報(bào)答喬家，就送給喬家一對(duì)獨(dú)一無二的一對(duì)九龍燈。三是犀牛望月鏡，犀牛望月鏡是喬家子孫在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)為國(guó)家捐了許多槍支彈藥，因此國(guó)家送他了一個(gè)犀牛望月鏡。南面三個(gè)大院依次為東南院、西南院、新院 。 清乾隆年間，現(xiàn)喬家大院坐落的地方，一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口。主樓為硬山頂磚瓦房，磚木結(jié)構(gòu)，有窗欞而無門戶，在室內(nèi)筑樓梯上樓。主樓的東面是原先的宅院，也進(jìn)行了翻修，作為偏院。傳說偏院外原來有個(gè)五道祠，祠前有兩株槐樹，長(zhǎng)的奇離古怪，人們稱為 “ 神樹 ” 。后來喬全美在夜間做了一夢(mèng)，夢(mèng)見金甲神告他說： “ 樹移活，祠移富，若要兩相宜，祠樹一齊移。如果移祠不移樹，樹死人不富 ?? 。喬全美恐怕得罪了神靈，便照夢(mèng)中指示的地方，把樹移了過去，樹真的復(fù)活了，而且枝葉繁茂如初。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠，雕有石山及口銜靈芝的鹿等。祠壁上還有梧桐和松樹， 六對(duì)鹿雙雙合在一起，喻意 “ 六合通順 ” 。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大 片宅基地，又蓋了一座樓房院，也是里五外三，形成兩樓對(duì)峙，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。上有陽臺(tái)走廊。西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花，最上面為木雕，刻有奎龍博古圖。由于兩樓院隔小巷并列，且南北樓翹起，故叫做雙元寶 ” 式。 光緒中晚期，地方治安不穩(wěn)，喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危，費(fèi)了不少周折，花了很多銀兩，買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。東面堵了街口，修建了大門 。北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院，新建兩個(gè)蕪廊大門。 民 國(guó)初年，喬家人口增多，住房顯得不足，因而又購(gòu)買地皮，向西擴(kuò)張延伸。但窗戶全部刻上大格玻璃，西洋式裝飾，朱光效果也很好，顯然在式樣上有了改觀。與此同時(shí)，西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，連同原來的灶房，改建為客廳。 靠西北院，原來有一小院，為喬家的家塾，故把此院叫做書房院。正待興建時(shí)， “ 七七事變 ” 爆發(fā)，日軍侵華，工程停止。延續(xù)至今，喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠。黑漆大門扇上裝有一對(duì)椒圖獸街大銅環(huán)，并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一付： “ 子孫賢，族將大 。 ” 字里行間透露著喬在中堂主人的希望和追求，也許正是遵循這樣的治家之道，喬在中堂經(jīng)過連續(xù)幾代人的努力，達(dá)到了后來人丁興旺、家資萬貫