【正文】 及那無(wú)所畏懼傾力承托的地鬼。 出了奉先寺，我們?cè)賮?lái)參觀北魏的代表作 —— 蓮花洞。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染，因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見(jiàn) ，洞內(nèi)正壁為尊式造像。兩側(cè)弟子是淺浮雕，左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖，似一西域苦行僧形象，龍門石窟中最小的佛象 2 厘米高，這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁，實(shí)為龍門一絕 !洞口北壁崖壁有 “ 伊闕 ” 二字，這是明代河南巡撫趙巖所題詞，證明了 “ 龍門 ” 的原稱。它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿的，因并排布局而得名?？赡苡械呐笥岩呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了，南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異，截然不同，這是怎么回事呢 ?原來(lái)呀，在開(kāi)鑿的過(guò)程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂，打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟 —— 賓陽(yáng)三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。其實(shí)在洞中有兩幅壁畫可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在 20 世紀(jì) 30 年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開(kāi)鑿于唐高宗咸亨三年，即公元 672 年，于 675 年完工，皇后武則天曾捐脂粉錢兩萬(wàn)貫用來(lái)加速工程的完工。好了，各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。盧舍那大佛通高 米，頭高 4 米，耳長(zhǎng) 米。 ” 我們看，這 米，包含了一個(gè) 10，意十全十美，而 14 拆開(kāi)正好是兩個(gè) 7，再加上第一個(gè) 7，就有三個(gè) 7 了，擁有三個(gè) 7 的盧舍那大佛就是無(wú)限大、無(wú)限尊崇，功德圓滿了 ! 有人把盧舍那大佛比作東方的 “ 蒙娜莉薩 ” ，說(shuō)她是善良和美貌的化身。每次看到盧舍那大佛的微笑，總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng)，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和您有所交流，仿佛智者的詢問(wèn)，長(zhǎng)著的關(guān)切，母親的慈愛(ài) !在這里，我們感受到了無(wú)限的情親和慈愛(ài)，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎 ?這是藝術(shù)的覺(jué)醒，人性的覺(jué)醒，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終 于完成了它的中國(guó)化進(jìn)程，中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以，李澤厚先生才會(huì)說(shuō)：盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子，左為迦葉，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，飽經(jīng)風(fēng)霜 。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。奉先寺以其流利的線條，高潮的技藝，玄秘的宗教 幻化為一首壯麗的交響樂(lè)章，與自然混合，奪人心魄。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了，接下來(lái)的時(shí)間留給大家自由活動(dòng)， 11 點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。 如果大家有什么問(wèn)題都可以向我提出我會(huì)盡可能慢走大家的合理要求。 接下來(lái)我把咱們今天的行程給大家簡(jiǎn)單介紹一下，現(xiàn)在的時(shí)間是 7:路途經(jīng)許昌、漯河，大約有三個(gè)小時(shí)的時(shí)間就到了我們今天的旅行目的地 ?岈山。面積 平方公里，總?cè)丝?780 萬(wàn)。 10 106 國(guó)道和京廣鐵路縱貫?zāi)媳?，行程了以駐馬店為中心，公路，鐵路，航運(yùn)縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)的交通脈絡(luò)具有承東啟西，南北通融之便。相傳這里過(guò)去沒(méi)有山，而是一片中原。后來(lái)玉皇大帝為了獎(jiǎng)勵(lì)他的愛(ài)民之舉，就以他的名字給這座山封名 — ?岈山。海拔 786 米，是國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園， 4 級(jí)景區(qū)， ?岈山氣候宜人， 景色優(yōu)美，區(qū)位優(yōu)勢(shì)的 ?岈山優(yōu)勢(shì)與華山之險(xiǎn)，峨眉之秀，雁蕩之幽，奇險(xiǎn)奧幽四大特點(diǎn)享有 “ 華夏盆景 ” 江北石林之美譽(yù)。說(shuō)話間我們已經(jīng)來(lái)到了蜜蠟山部分，請(qǐng)大家注意看湖對(duì)面這座獨(dú)立的山峰，拔地而起，高越百丈，就是蜜蠟山峰了。附近的百姓到山上去打柴，采藥，放羊時(shí)，渴了就接山上的蜂蜜喝，聽(tīng)起來(lái)是在是個(gè)令人向往的地方。經(jīng)過(guò)秀蜜湖，現(xiàn)在我們所處的位置是 “ 好漢坡 ” ，為什么叫好漢坡呢 ?因?yàn)槊巯炆襟w陡峭，中間沒(méi)有斷層在 1990 年春天的時(shí)候以為臺(tái)灣游客來(lái) ?岈山游玩，走累了就坐下來(lái)休息，無(wú)意間回頭看了蜜蠟山這個(gè)狀況不由感慨： “ 不要說(shuō)前面那個(gè)大坡了，就是近處的這個(gè)小坡準(zhǔn)能爬上去就是好漢，我賞他 8000 臺(tái)幣，山下的一位山民聽(tīng)到后，光著兩只腳一會(huì)功 夫就到了山頂，這位臺(tái)灣游客給了這個(gè)山民 8000 臺(tái)幣，后找人寫了 “ 好漢坡 ” 三個(gè)字， 這就是好漢坡的又來(lái)了。 步入石猴過(guò)猶如進(jìn)入了一個(gè)猴子的溫馨家園，三只猴子，其樂(lè)融融為我們勾勒出了一幅和諧的家庭場(chǎng)景。站在蓬萊洞看猴石，就好像是一對(duì)年輕的情人擁擠在一起，在蜜蠟湖地點(diǎn)觀看似大猴背小猴的猴背猴狀，可謂一石三鳥。人們從里面抬頭看天只能看到一條先故名一線天。 介紹 河南的景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇 8 各位來(lái)賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國(guó)禪宗發(fā)源地 少林寺。北魏孝昌三年 (公元 520_年 )釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。 現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文 化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外， “ 中國(guó)功夫冠天下，天下武功出少林 ” 。 少林寺景區(qū)還是我國(guó)著名的旅游勝地之一。 少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。 少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬(wàn)多平方米，為七進(jìn)建筑。 山門殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。我們把彌勒佛稱為 “ 端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來(lái)人祝福極樂(lè)無(wú)窮 ” 。 我們看 山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來(lái)的著名原始碑刻。 碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周 42 間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國(guó)防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展 14 組 216 個(gè)錘譜像。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來(lái)一身少林功，大家比照這些塑像姿勢(shì)就可以練習(xí)少林功。這是 1982 年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為 “ 哼 ” 、 “ 哈 ” 二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意 “ 風(fēng)調(diào)雨順 ” 。這是 1985 年重建的。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛 釋迦牟尼如來(lái)佛，左為過(guò)去佛 東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來(lái)佛 西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完 全漢化的中國(guó)式的佛教。我們常說(shuō)的 “ 晨鐘暮鼓 ” 是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的 “ 世民 ” 二字，碑刻 “ 太宗文皇帝御書 ” 七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。 《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第 24 代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。再往北我們看到的是清乾隆 20_年 (公元 1750 年 )刻立的《乾隆御碑》。 大雄寶殿東側(cè) 的殿宇是緊那羅殿，重建于 1982 年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。 大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。六祖堂的西壁是大型彩塑 “ 達(dá)摩只履西歸圖 ” 。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國(guó)弟子于 1996年 揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。 藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿。 達(dá)摩亭 又稱立雪亭。殿內(nèi)懸掛的 “ 雪印心珠 ” 四字乃乾隆皇帝御題。據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來(lái)到少林寺后，有一中國(guó)高僧神光也追隨而來(lái)，虛心向達(dá)摩求教，被達(dá)摩拒絕，神光并不灰心。對(duì)禪師的一舉一動(dòng)，心悅口服，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。 ” 達(dá)摩說(shuō)： “ 要我傳法給你，除非天隆紅雪。我們現(xiàn)在所說(shuō)的 “ 衣缽真?zhèn)?” 的成語(yǔ)故事即源于此。同時(shí)，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱 “ 達(dá)摩亭 ” 為“ 立雪亭 ” 。 千佛殿 千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高 20 余米，面積 300 余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛 (即釋迦牟尼佛的法身 )神龕上懸掛的 “ 法印高提 ”匾額是清乾隆皇帝御書，殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的 500 羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無(wú)名畫家之手畫意精美，設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。 千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿，殿內(nèi)供奉白衣大士，即觀音菩薩。 千佛殿西面是地藏殿，殿中間供奉的是地藏王，站在地藏王南側(cè)的為答辯長(zhǎng)老，北側(cè)的為道明和尚，殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是 “ 十殿閻君 ” ，西面墻壁繪制的是 “ 二十四孝圖 ” 。 少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積 14000 余平方米， 1996 年國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。少林寺塔林是我國(guó)現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在 15 米以下，由一級(jí)到七級(jí)不等，明塔的高低、大小、層級(jí)、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。塔林是研究我國(guó)古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。 現(xiàn)在為大家簡(jiǎn)單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。現(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。傳說(shuō) 二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。 少林寺對(duì)面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年 (1520_年 )，清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方， 1958 年倒塌， 1993 年重修。 十方乃正四隅上下十個(gè)方位。 四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。 好了，各位游客，少林寺的參觀活動(dòng)就要結(jié)束了，歡迎大家有機(jī)會(huì)再到少林寺參觀旅游，學(xué)拳習(xí)武，謝