5少年宮活動(dòng)校長的致辭-閱讀頁
2024-09-11 21:17本頁面
【正文】 育的效果來衡量的話，那么教育的效果在很大程度上取決于教師為對學(xué)生的感染力。教師的感染力首先來自于他在學(xué)生面前的外在表象，如儀表、舉止、談吐，進(jìn)而是教師的文化修養(yǎng)、教學(xué)方法、師生關(guān)系、教師的情感以及對工作和生活的態(tài)度等等。社會(huì)上不少人 第 11 頁 共 16 頁 可能不太了解四中教師的工作。在初中我曾看到過許多本這樣的家訪記錄，它記錄了四中教師為了解學(xué)生而奔波的足跡 。面對一個(gè)散居在幾十平方公里的擁擠都市中的學(xué)生群體，教師家訪所付出的辛勤是可想而知的。我想這樣做的目的就是要更加全面地了解學(xué)生，縮短師生之間 的情感距離，這是使教育取得實(shí)效的基矗還有語文教師黃春，他謝絕了大量的校外授課和家教邀請，全身心地指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)和編輯社刊的工作 。還有化學(xué)實(shí)驗(yàn)員時(shí)新華，她也很可能是唯一參與教材編寫工作的 中學(xué)實(shí)驗(yàn)員，這基于她多年來對化學(xué)實(shí)驗(yàn)的潛心研究和不斷的探索創(chuàng)新 。還有多年如一日學(xué)生每天都能看到的手領(lǐng)小學(xué)生橫過馬路的教師武丕顯，他當(dāng)之無愧地被學(xué)生推選為感動(dòng)四中人物，等等。盡管這些看似是表象的東西，但卻是四中教師人格自然而真實(shí)的流露，這 第 12 頁 共 16 頁 些是 “ 以人育人 ” 最鮮活的教材。但是，沒有對教育的正確理解，教育者的智慧就無從 談起。這是教師智慧的核心。實(shí)現(xiàn)這種境界的教育，需要教師抓住契機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，有的放矢，正確引導(dǎo)，這就是教育的智慧。英語組教師閻婕使學(xué)生在溝通中學(xué)會(huì)共事，學(xué)會(huì)合作，學(xué) 會(huì)相互欣賞，學(xué)會(huì)相互支持。盡管今天在四中還有著一些說教式的教育，但是越來越多的教師已經(jīng)能夠運(yùn)用平等、尊重、啟發(fā)和守望的方式來引發(fā)和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育，這些無不透射著四中教師智慧的閃光，無不體現(xiàn)著四中教師對教育規(guī)律的高超的把握和運(yùn)用，無不給人以深刻的思考。 談到群體的行為，我們就不能不觸及到一個(gè)更 深層次的話題， 第 13 頁 共 16 頁 這就是學(xué)校的文化。在四中百年的發(fā)展歷程中，流傳著許多發(fā)人深省的教育故事。這些故事被一代代四中人傳誦和模仿，以至于形成了一種經(jīng)驗(yàn)，一種原則，一種傳統(tǒng)，一種理念，一種精神，這就是四中的學(xué)校文化。正是從四中文化這片沃土上，產(chǎn)生了四中教師的智慧。我們認(rèn)為這才是教育的真諦。這使我想起了四中 xx 屆的畢業(yè)生惠尚懿，也就是當(dāng)年接待國際奧委會(huì)評(píng)估團(tuán)團(tuán)長韋爾布魯根的那個(gè)女孩。我想她這種職業(yè)精神一定不是憑空生成的，你也許可以從四中教師如何去繞制線圈的故事中找到這種精神的痕跡，從四中教師為家訪而在擁擠的街道上奔波的情景中找到這種精神的痕跡，從四中大力倡導(dǎo)的以 “ 敬業(yè)、愛崗、愛生 ” 為核心的 “ 北京四中職業(yè)精神 ” 中找到這種痕跡。就在幾天前，退休多年但仍默默無聞為四中工作的老教師陳穎對我說，非洲紫羅蘭是非常名貴的花種，世界上 共有 35 種，我們通過組織培養(yǎng)已經(jīng)成功繁殖了 20 多種。聽到這番話，我心里異常感動(dòng)。當(dāng)你真正體會(huì)到了這些之后，也許就不會(huì)再對丁藝莎、李賽、王倞、惠尚懿他們所表現(xiàn)出的大氣、善良以及嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的精神感到驚奇了。怎樣的管理才能使教師的智慧得到最大限度的釋放。這其實(shí)是一個(gè)看似復(fù)雜但卻是十分簡單的邏輯。的確，四中的文化環(huán)境是寬松的，我們努力為每一位教師的成長和成功搭建平臺(tái)，使他們從工作中享受到快樂與幸福。而幸福的四人中就表現(xiàn)為他能夠享受工作，取得成功，贏得尊敬，獲得發(fā)展，衣食無憂。四中鼓勵(lì)教師在教學(xué)上積極探索，百花齊放，形成風(fēng)格，各具特色，這些都體現(xiàn)了四中環(huán)境寬松的一面。四中也不能容忍價(jià)值觀不同的教師，正所謂 “ 同道不同術(shù) ” ， “ 道 ” 就是一個(gè)教師對教育價(jià)值的理解與追求， “ 術(shù) ”就是具體的教育方法。我們提倡尊重學(xué)生，就不能容忍損傷學(xué)生人格的行為 。我們要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)真誠的人，就不能容忍教師有任何欺騙的行為，等等。 多年來的教育實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，教師的智慧深深的植根于學(xué)生文化的土壤之中。學(xué)校文化的培育，在于倡導(dǎo)，在于挖掘，在于提煉 ，在于傳承。自己的語言就是自己的教育實(shí)踐，自己的教育故事。我總想， 30 年后或 50 年后，我們的后輩子孫也許不會(huì)記得今年有哪些學(xué)生考進(jìn)了哪些學(xué)校，但他們會(huì)記得今天發(fā)生在學(xué)校中的那些閃耀著教師智慧之光故事。在一所學(xué)校里發(fā)生的教育故事，就是一所學(xué)校獨(dú)有的教育語言。一所學(xué)校的教育故事所詮釋的是一所學(xué)校的教育者對教育價(jià)值的理解與追求。 最后，我想用我校教師安迎的一段話作為結(jié)束。我們首先培養(yǎng)的是人，因?yàn)樗麄兊牡赖?、他們的善良、他們的人格，都?huì)深深影響著未來的 社會(huì)和
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