【正文】 恩、報(bào)恩，用自己的行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母、回報(bào)老師、回報(bào)社會(huì) .小學(xué) 同學(xué)們： 伴隨著社會(huì)的支持與關(guān)愛(ài)，伴隨著老師的辛勤與奉獻(xiàn)，伴隨著同學(xué)們的進(jìn)步與成長(zhǎng)，在大家殷 切的期盼中，我們即來(lái)迎來(lái)了一年一度的 “ 六一 ” 國(guó)際兒童節(jié)。這些經(jīng)典已經(jīng)成為每一個(gè)炎黃子孫立身處世之本，成為我們民族文化的重要標(biāo)志，更成為中華民族賴以生存的精神寶藏。謝謝前來(lái)參與的各位領(lǐng)導(dǎo)，謝謝老師和同學(xué)們的積極參與，謝謝各位演出的同學(xué)們，你們辛苦了。如果你是一樹(shù)凌寒開(kāi)放的梅花，你就以鐵骨虬枝的蒼勁去昭示 “ 待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑 ” ；如果你是一叢鮮亮惹眼的迎春花，你 第 2 頁(yè) 共 16 頁(yè) 就以勃發(fā)的熱情去探訪 “ 杏園豈敢妨君去，未有花時(shí)且來(lái)看 ” ；如果你是一枝臨水照花的紅杏，你就以豆蔻之年的美麗去駐足“ 滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái) ” ；如果你是一朵雍容華貴的牡丹，你就以 高雅的氣質(zhì)去領(lǐng)略 “ 一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸 ” 。 第 3 頁(yè) 共 16 頁(yè) 最后，預(yù)祝我校 “ 祖國(guó)好、家鄉(xiāng)美 ” 匯演取得圓滿成功。而當(dāng)選的隊(duì)干部不能辜負(fù)隊(duì)員的重托，為隊(duì)員服務(wù)，真正起到榜樣、示范的作用，帶領(lǐng)全體少先 隊(duì)員爭(zhēng)創(chuàng)文明、自主的集體。 謝謝。 一 ” 的鮮花， “ 六 同學(xué)們，小學(xué)時(shí)代是人的一生中最純潔無(wú)暇，最天真活潑，最美好幸福的時(shí)代。很久以來(lái)，我心中就有個(gè)夢(mèng)想，盼望有一天，能夠戴上紅領(lǐng)巾，在鮮艷的隊(duì)旗下莊嚴(yán)宣誓。 六一兒童節(jié)少先隊(duì)員代表發(fā)言稿 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的 同學(xué)們： 你們好。 今天我們一起歡慶自己的節(jié)日，心中感慨萬(wàn)千，成長(zhǎng)的歲月中那些鮮活鮮亮的記憶涌上我的心頭。在我們犯錯(cuò)誤時(shí)，您總是教育我們知錯(cuò)就改。同學(xué)們，讓我門用心靈的琴弦，用童年的祝愿，用稚嫩的小手，用五彩的畫(huà)筆，去歌唱美好的未來(lái)，去描繪燦爛的明天 .我們是新世紀(jì)的雛鷹，今天，我們磨練雙翼 。 ” 在這寒風(fēng)刺骨的冬天，響灘中學(xué)卻格外的熱鬧。 “ 以人育人 ” 不僅是指教師育學(xué)生，還包括學(xué)生育教師、前人育后人，即用四中校友和他們留下的精神 第 10 頁(yè) 共 16 頁(yè) 文化來(lái)培育在校的學(xué)生。我們認(rèn)為，教師的智慧首先表現(xiàn)為教師的魅力，教師失去了魅力，教師的智慧就無(wú)從談起。年級(jí)組長(zhǎng)田軍也是一位年輕的父親，他幾年來(lái)堅(jiān)持每周利用下 班后進(jìn)行家訪。教師的人格是最大的教育力量。在準(zhǔn)備這部分內(nèi)容時(shí)，我想起了許多體現(xiàn)教師智慧的故事：數(shù)學(xué)組教師程國(guó)紅引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流和討論，自己去認(rèn)識(shí)和解決學(xué)習(xí)價(jià)值的問(wèn)題，使得全體學(xué)生的思想境界得到提升 。這是四中文化的寶貴財(cái)富。她畢業(yè)后考進(jìn)了協(xié)和醫(yī)科大學(xué)，據(jù)說(shuō)在醫(yī)院實(shí)習(xí)時(shí)，她對(duì)每一位病人都極為負(fù)責(zé)，無(wú)微不至，每份病例記錄都達(dá)到 4000 字以上。 今天的教育還向我們提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題。在要求每個(gè)教師都能達(dá)到較高的職業(yè)操守的前提下，四中沒(méi)有規(guī)定教師必須給學(xué)生留多少作業(yè) ，沒(méi)有規(guī)定每月必須安排多少次練習(xí)或測(cè)驗(yàn)，沒(méi)有規(guī)定教師必須坐班，也沒(méi)有要求同學(xué)科同年級(jí)的教師必須采用同樣的教法使用同樣的素材或例題。在這方面，四中又顯得很不寬松，很不人性，很不講情理，似乎很不 “ 以人為本 ” 。這些故事是學(xué)校文化的載體。 。這才 是學(xué)校特色或差異的本質(zhì)。因此，精心培育學(xué)校的文化，就成為學(xué)校 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè) 管理者的首要任務(wù)。但另一方面我們卻采用強(qiáng)迫的方式要求教師必須深入思考教育，理解教育，強(qiáng)迫每個(gè)教師必須撰寫《我的教學(xué)觀》，要求教師必須承擔(dān)課題研究，必須完成學(xué)術(shù)論文，等等。智慧的教師也同樣需要管理，管理智慧的教師需要 智慧的管理，而智慧的管理需要管理的智慧。四中提 第 14 頁(yè) 共 16 頁(yè) 出的 “ 以人育人 ” 的教育理念，實(shí)際上是將教育描述成一個(gè)十分簡(jiǎn)單的過(guò)程，其實(shí)教育本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的，如果用一句話來(lái)概括，就是你希望把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)什么樣的人，那么你就首先要成為一個(gè)什么樣的人，因?yàn)槭芙逃呱砩纤w現(xiàn)的獲得性品質(zhì)一定會(huì)來(lái)自教育者。從這一點(diǎn)上講，今天所講的故事以及這些故事中所體現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)、原則和理念，也將是我們留給后人的財(cái)富。我所知道的這樣的故事在四中還有很多很多，這些故事的普遍性說(shuō)明了在這所學(xué)校已經(jīng)形成了一種群體性的工作行為。 從更深的層次講，教師的魅力來(lái)自于教師的智慧。在通訊技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，四中教師為什么還要堅(jiān)持進(jìn)行家訪。從認(rèn)識(shí)過(guò)程來(lái)看，學(xué)生了解教師也 是一