【正文】 行社工作人員告訴我。 ” 調(diào)查顯示，在旅游形式上， 57%的人選擇隨團(tuán)出游， 43%的人選擇自助旅游。在境外游方面，香港仍是許多人的首選。在被采訪者中， 83%的人認(rèn)為，在所有節(jié)日中，春節(jié)是最重要的，也是必須要過的一個節(jié)日。年夜飯在哪里吃 ?關(guān)于今年的年夜飯， 62%的被采訪者表示要在家里吃， 38%的被采訪者表示會選擇近幾年流行的方式，在酒店里享受店家推出的年夜大餐。我在我市一些三星級大酒店了解到，酒店推出的 1666元、 2888元的年夜飯在除夕之前約十天就被訂購一空，且比去年預(yù)定量要多出 10%。這說明了人們在生活水平提高，消費觀念改變的同時，已經(jīng)初步養(yǎng)成了節(jié)約的習(xí)慣，不再刻意追求 “ 天價 ” 帶來的那份虛榮，而是選擇過一個富裕而不浪費的春節(jié)。在對待春節(jié)的態(tài)度上， 有 63%的人認(rèn)為現(xiàn)在春節(jié)年味太淡，缺少傳統(tǒng)文化，希望能過一個傳統(tǒng)型的春節(jié)， 16%的人認(rèn)為現(xiàn)在的春節(jié)簡單輕松，比傳統(tǒng)春節(jié)要好，據(jù)我了解，這么認(rèn)為的大多數(shù)位年輕人，另有 21%被采訪者認(rèn)為現(xiàn)在的春節(jié)和 “ 五一 ”“ 十一 ” 長假沒有什么兩樣。在廟會上我了解到，百姓對這種過年的方式十分滿意，認(rèn)為這種在城市里少見的廟會不僅讓人了解到本地的傳統(tǒng)文化，還使這個春節(jié)變得年味濃濃，對于小孩子 來說這也是一個讓他們真正了解春節(jié)傳統(tǒng)的渠道。過年送禮送什么 ?69%的被訪者表示春節(jié)送禮會選擇白酒， 27%的被訪者表示會選擇一些保健品送親友，極少數(shù)被訪者表示會選擇其他有意義或?qū)Ψ秸嬲枰亩Y品。壓歲錢該怎樣花 ?隨著百姓生活水平的提高，孩子們的壓歲錢也是越來越多。調(diào)查發(fā)現(xiàn) ，近八成中學(xué)生的壓歲錢在 800 元左右，超過 1000 元的和低于 500元的在少數(shù)，極少數(shù)的學(xué)生壓歲錢在 1500 元左右。調(diào)查中，很少有學(xué)生提出會把壓歲錢捐給希望工程或貧困家庭，但經(jīng)我提醒，有不少學(xué)生表示會考慮這么做。在新年悠悠的余韻中，人們摸摸荷包發(fā)現(xiàn)癟了不少。 從各方面統(tǒng)計和估算的數(shù)字分析，過春節(jié)花錢越來越大方。在白領(lǐng)階層中，小彭的錢花得還不算多。 今年春節(jié)期間投放市場的商品總值比去年同期增長 20%以上，而銷售增幅也同樣超過 20%。而友誼百貨 1 月前 28 天的銷售額比去年同期增長 10%，王府井這 28 天的銷售額已達(dá)到去年一二月的銷售總和，相當(dāng)于去年全年銷售額的 1/ 在前后持續(xù)約一個月的春節(jié)消費月里，全省社會商品零售總額比去年全年月平均零售總額上漲約30%，達(dá)到 600 億元。這還是一個較保守的測算數(shù)字。 說到年味，人們的眼前常常會浮現(xiàn)這樣經(jīng)典的傳統(tǒng)圖景 :風(fēng)雪夜歸，闔家團(tuán)圓，圍爐夜，守歲至明，開門三聲爆仗。然而年復(fù)一年，這樣的簡單圖景反而離我們越來越遠(yuǎn)。如果劃曲線圖，過去的曲線更陡峭，現(xiàn)在則平緩得多。特別是年輕消費者，傳統(tǒng)觀念更是淡薄。 ” 大人小孩不用等到新年就能換上新衣裳，餐桌天天都能擺上以前過年才能吃到的美食，小時候盼望能打打牙祭的 “ 年 ” 也就極大地失去了它的意味，沒有人再炫耀自己的新衣新鞋，因此人們越來越體會不到 “ 年 ” 有什么特別。在新興消費觀念的支撐下，日益興起的別樣消費正在逐日沖淡年味。以廣州酒家集團(tuán)為例，其年宵品市場投放量比去年增加了 50%，仍是供不應(yīng)求 。但是年貨制作的社會化、商品化，包括吃年夜飯的酒店化，極大地沖淡了傳統(tǒng)年味。 雖然如此， “ 年 ” 的 “ 舊瓶 ” 中更添進(jìn)了許多 “ 新酒 ” ，別樣的消費更是沖淡了傳統(tǒng)的年味。拜年在許多年輕人眼中已經(jīng)淡化為一種形式。廣州市假日辦的調(diào)查顯示，在 1960位被訪者中，春節(jié)黃金周期間有意出外旅游的比重為 %，比去年同期上升了 9 個百分點。同時，隨著私家車擁有量的增多以及 節(jié)前掀起的一股購車熱潮，今年春節(jié)不少市民自己開車回家過年，而選擇自駕車游的人也明顯增多，自駕游已成為一種過年時尚。除夕日，在汽車市場仍可以見到不少人在看車買車。而廣州春節(jié)的樓市從早年的 “7 天不賣樓 ” 到 “ 初三、初四啟市 ” ，到去年的 “ 春節(jié)照常賣樓做展 ” ，雖然一年一變，但基本上都是銷售之前的尾貨。不少廣州市民乘春節(jié)相互拜年時 候順便來看看樓盤，體驗小區(qū)的良好居住環(huán)境，即使拜年期間不成交，節(jié)后也可能付諸行動。 來年過年會更加個性化 就在豬年春節(jié)前夕，國家統(tǒng)計局公布了 20xx 年國內(nèi)生產(chǎn)總值 (gdp)初步核算數(shù)據(jù) :我國 gdp 總量相當(dāng)于 萬多億美元，人均 1090 美元。國家統(tǒng)計局 j 而廣東早已跨越了人均生產(chǎn)總值 1000 美元的階段。 放在這樣一個全國和全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下看過年消費，就能夠更好地觀察和理解當(dāng)下國人過年消費觀念與消費方式的種種變化?；蛘邠Q一個更準(zhǔn)確的說法 :未來人們過年會花錢更多，體驗更多 “ 年味 ” 的新概念、新感覺。 面對這一大趨勢，商家們怎么做 ?天貿(mào)南大市場策劃部負(fù)責(zé)人羅志杰認(rèn)為，對那些能夠點到現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合之 “ 穴 ” 的商家而言，春節(jié)商機(jī)無限。 楊建華則認(rèn)為，春節(jié)消費的 “ 龍頭 ” 地位仍然穩(wěn)固，不可低估。但商家不能孤注一擲，現(xiàn)在暴富的行業(yè)基本不存在，僅靠一兩個節(jié)日、一兩種產(chǎn)品或 者是欺詐手段來致富是不太可能的了，商家應(yīng)該全年都要長袖善舞，更要按照營銷規(guī)律，結(jié)合文化認(rèn)真研究消費心理，踏踏實實地做生意。農(nóng)村留守兒童是伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程和勞動力轉(zhuǎn)移出現(xiàn)的新的特殊群體，農(nóng)村留守兒童的健康成長，關(guān)系著兒童整體素質(zhì)的提高，關(guān)系著農(nóng)民群眾及其家庭的切身利益，關(guān)系著新農(nóng)村建設(shè)和 社會的和諧與穩(wěn)定。 **大學(xué) **學(xué)院 20xx 年大學(xué)生暑期社會實踐服務(wù)團(tuán)在 **省 **縣進(jìn)行社會實踐活動，期間社會實踐團(tuán)隊對 **縣 **鎮(zhèn)的留守兒童的現(xiàn)狀及其教育、關(guān)愛和管理等情況等進(jìn)行了全面調(diào)查。結(jié)合此次調(diào)查，針對農(nóng)村 “ 留守兒童 ” 問題的基本情況、存在的主要問題、原因分析及對策，形成此份調(diào)查報告并提出了相應(yīng)的建議與對策。具體是指與父母雙方或一方分離并留守在農(nóng)村的少年兒童。根據(jù)權(quán)威調(diào)查，中國農(nóng)村目前留守兒童數(shù)量超過了 5800 萬人。留守兒童中的 7 7%由祖父、祖母或外祖父、外祖母代為監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)， 13%的孩子被托付給親戚、朋友， 3%為不確定或無 人監(jiān)護(hù)。據(jù)調(diào)查顯示，父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為法定監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕對大比例的 “ 隔代教育 ” 又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童 “ 親情饑渴 ” ，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。可見，出現(xiàn)在農(nóng)村留守兒童身上的問題有很多，也很嚴(yán)重，已經(jīng)不是個案的問題了，而是關(guān)系到一個人數(shù)達(dá) 5800 多萬的群體的問題了，而且這個群體還在不斷壯大。而農(nóng)村留守兒童這一社會現(xiàn)象，無疑對中國日后的發(fā)展是不利的。 二、 ***縣 ***鎮(zhèn)基本情況概述 **鎮(zhèn)位于 ***縣東北部，地處江蘇省 **縣、 **市、 **縣兩省三縣交界處。 **鎮(zhèn)位于 **縣城北，距縣城 10 公里，面積 11 7 平方公里，人口 2 萬。 三、調(diào)查的對象與方法 (一 )、對象 本次調(diào)查選取的農(nóng)村留守兒童樣本為父母雙方均外出務(wù)工或一 方外出務(wù)工的義務(wù)教育階段小學(xué)26 年級，初中 12 年級的在校學(xué)生，年齡主要分布在 715 歲之間。對選定的調(diào)查對象，我們采取了個案訪談、問卷調(diào)查相結(jié)合的方法，對每一名農(nóng)村留守兒童進(jìn)行了直接訪談和問卷調(diào)查。父母的關(guān)愛、良好的家庭環(huán)境和教育對兒童個性的健康發(fā)展起著無法替代的作用。父親給孩子帶來安全感、權(quán)威、崇拜、勇敢和堅強(qiáng)等，缺失父愛的孩子比正常的孩子更易出現(xiàn)心理和行為上的適應(yīng)不良。長時間下來，無助感、失落感逐漸形成，嚴(yán)重影響著農(nóng)村留守兒童心理的健康成長。其中，父母外出打工半年回家一次的比例占 60%，一年回家一次的比例占 40%，農(nóng)村留守兒童幾乎半年甚至一年才能和自己的父母見上一面，而且相處的時間也很短暫。相當(dāng)一部分留守兒童非?？释改傅年P(guān)愛，渴望父母能陪在自己的身邊，與父母進(jìn)行溝通和交流。 同時，這部分留守兒童也表現(xiàn)出一些心理障礙，如不愿意與陌生人接觸、交談，刻意回避我們的問題，時常還表現(xiàn)出煩躁等。他們渴望美好的未來，卻又常覺孤獨 。他們夢中呼喊著父母，醒來卻發(fā)現(xiàn)仍是獨自一人。我國是一個有著優(yōu)良家庭教育傳統(tǒng)的國家，一直把家庭教育擺在非常重要的位置，特別是在教育已全面向縱深發(fā)展的今天，放棄了家庭教育，就幾乎葬送了孩子的前程 。從調(diào)查情況看，農(nóng)村留守兒童家庭由于父母外出打工 ，維持家庭生活， 79%的兒童由祖父、祖母或者外祖父、外祖母代為監(jiān)護(hù)和教育，這就是我們所說的 “ 隔代監(jiān)護(hù) ” 。在訪談過程中，我們也明顯的發(fā)現(xiàn)由于缺少父母關(guān)愛以及有效監(jiān)管，留守兒童的生活習(xí)慣普遍欠佳，他們不講究個人衛(wèi)生，身著臟衣服，甚至不洗手就拿東西吃，早上不洗漱就吃飯，晚上不洗漱就睡覺，這些不好的生活習(xí)慣嚴(yán)重影響著他們的身心健康和成長。同時 ，農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難時也無法及時給予指導(dǎo)和幫助，這使得大部分農(nóng)村留守兒童的成績不佳。缺乏待人接物的基本禮貌，和別的同學(xué)打架的現(xiàn)象也有出現(xiàn)，甚至有個別出現(xiàn)抽煙、沉迷網(wǎng)絡(luò)的情況，嚴(yán)重影響他們的學(xué)習(xí)和生活。如果能就地務(wù)工，盡量不要外出打工 。在外地務(wù)工且有條件的父母，可以把孩子接到身邊，讓其在務(wù)工地接受義務(wù)教育，為孩子的健康成長提供條件。經(jīng)常向老師和臨時監(jiān)護(hù)人了解孩子學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，對孩子的全面發(fā)展和精神需求給予更多關(guān)注。學(xué)校要及時掌握學(xué)生父母外出務(wù)工情況和其家庭成員情況，建立 “ 留守兒童檔案 ” 。班主任老師定期與留守兒童交流談心，適當(dāng)進(jìn)行家訪，加強(qiáng)溝通與交流，詳細(xì)了解他們的學(xué)習(xí)、生活等情況，幫助他們解決心理上的困惑，物質(zhì)上的困難，學(xué)習(xí)上的疑難。 營造健康向上的校園文化氛圍，鼓勵留守兒童參加文體活動。 建立心理咨詢中心，及時進(jìn)行心理干預(yù)。及時發(fā)現(xiàn)孩子的心理問題和心理障礙，與他們進(jìn)行及時的交流，對他們進(jìn)行及時的干預(yù)，及時排除他們 心理上存在的問題。正是由于兒童父母外出打工，隨之產(chǎn)生了農(nóng)村留守兒童這一特殊群體。從而，從根本上解決留守兒童問題。農(nóng)村留守兒童問題已成為一個社會性問題，應(yīng)當(dāng)引起全社會和各部門的高度重視，首先，政府要號召全社會 共同關(guān)注農(nóng)村留守兒童，形成全社會共同關(guān)愛留守兒童的合力。同時，派出所、工商、文化等有關(guān)單位要協(xié)助管理，加強(qiáng)對校園周邊環(huán)境和娛樂場所的整治，徹底根治精神垃圾對孩子的毒化。加強(qiáng)和完善農(nóng)村中小學(xué)寄宿條件，大力發(fā)展農(nóng)村寄宿制學(xué)校，是解決農(nóng)村留守兒童問題又一行之有效的辦法。這一狀況使農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下，學(xué)校和教師的教育功能不能更有效的得到發(fā)揮。 六、結(jié)束語 “ 同在一片藍(lán)天下 ” 。同時，我們真心的希望社會各界高度重視， 相互配合，營造良好的氛圍，關(guān)愛留守兒童的健康成長，為了祖國的未來，為這一特殊群體建造一條共同關(guān)愛、共同呵護(hù)的橋梁，讓留守兒童的頭頂早日出現(xiàn)一片蔚藍(lán)的天空，讓我們的國家和社會更加