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莊子心得讀書心得筆記-閱讀頁

2024-09-02 17:14本頁面
  

【正文】 頭砍去,那斧頭虎虎生風,從那人的鼻尖擦過,堊土被砍掉了。 這是怎樣的一種奇景 ?!這是怎樣的一種際遇啊 !人世間難得有這么個膽子大的,難得有這么個技術高的。所以,當郢人死后,宋元君叫匠石表演一下砍去鼻子上的堊土時,他再也發(fā)揮不出如此高的技藝了。真的是沒有說話的人了嗎 ?他這不是正在給人家講故事么 ?其實,他是在哀嘆,自己失去了如此高妙的對手,心中萬分悲涼罷了。莊子的哲思常常由之激發(fā)。莊子說:鰷魚出游從容,是魚之樂也。子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣 !莊子說:請循其本。我知之濠上也。惠子是個不可知論者,所以,他反問莊子,你又不是魚,你怎么知道魚的快樂呢 ?莊子以惠子之矛攻惠子之盾,他說,你惠子又不是我,你怎么知道我不知道魚的快樂呢 ?到此,我們覺得惠子該閉嘴了。這大約已到了論辯的高峰,可莊子仍能在這高峰上在拔高一籌,他告訴惠子,你先前問我怎么知道魚的 快樂等等等等,就已經(jīng)知道我知道魚的快樂還問我。 這次論爭,莊子和惠子各逞口舌之利,沒有惠子的高論,又哪來莊子的妙論啊 !難怪張之純在《評注諸子菁華錄》里說:莊子、惠子意見雖不同,然惠子猶是解人也。 另一次的論爭,更是叫莊子發(fā)了一通關于生死的妙論。這情景給前來吊唁的惠子看到了,就狠狠地批評他:你跟人家過了這么久,她給你養(yǎng)大了孩子,現(xiàn)在老了,死了,你不哭 也就罷了,還敲著盆唱歌,這不是太過分了嗎 ?這通責備有理有節(jié),卻沒難住莊子,正象明代陳深輯在《諸子品節(jié)》里說的那樣莊子遇惠子,便出奇句,便有奇思奇筆,乃知奇文待人而見也。是其始死也,我獨何能無概 !然察其始而本無生 。非徒無形也,而本無氣。今又變而之死。人且偃然寢于巨室,而我噍噍然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也。他把生命過程描 述成一個從無氣、無形、無生到恍惚有氣、有形、有生的過程。又回歸到無氣、無形,無生的狀態(tài)中去了。這無盡的悲涼情其始我輩淺陋之人所能深味 ? 莊子心得讀書心得筆記
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