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正文內(nèi)容

20xx蘇教版語文選修黃州快哉亭記1-閱讀頁

2024-12-09 13:37本頁面
  

【正文】 ? 譯:士人活在世上,假使他的心中不舒暢,那么到了什么地方不憂愁呢?假如心中舒坦,不因外界事物而傷害 (自己的)本性,那么到什么地方(會感到)不痛快呢? ? (使:假使 自得:自在滿足,舒暢 賓語前置句) ? 從前,楚襄王領(lǐng)著宋玉、景差到蘭臺宮游玩,有一陣涼風(fēng)呼呼地吹來,襄王敞開衣襟迎著風(fēng),說:“這陣風(fēng),真痛快呀!這是我和老百姓共同享受的吧?”宋玉說:“這只是大王您才享有的雄風(fēng)罷了,老百姓怎么能一起享受呢!”宋玉的話大概含有諷刺的意味。楚襄王感到快樂的原因,和老百姓感到憂傷的原因,是由于人的感受的不同,和風(fēng)有什么相干呢?士人生活在世上,如果他的內(nèi)心不舒暢,那么,他到什么地方去會不憂愁呢?如果他心情舒坦,不因外界事物而傷害自己的本性,那么,他到什么地方去會不愉快呢? 譯 文 3、面對同樣的風(fēng), 楚王和庶人 的感覺不一樣的 原因 是什么? (用原文回答) 作者得出富有哲理 的結(jié)論是什么?也就是說, 作者認(rèn)為快樂與否, 關(guān)鍵 是什么?請找出 相關(guān) 的句子。 若能“自得”,則風(fēng)景能輔之以成快;若不自得,則風(fēng)景反而成其悲 。將蓬戶甕牖無所不快,而況乎 濯 長江之清流, 揖 西山之白云, 窮 耳目之 勝 以 自適也哉 !不然,連山絕壑,長林古木, 振 之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能 勝 者, 烏 睹其為快也哉 ! 患: 病,憂愁。 余功: 剩余時間。 放,縱。 濯: 洗濯。這里的意思是面對(西山白云)。 勝:美景。 振: 吹拂 。 烏: 哪里。就算蓬草做門,破翁為窗,也沒有什么不快活,更何況在長江的清流中洗濯,面對西山的白云,讓耳目盡享美妙的景物而求自我安樂呢!不然的話,長江上群山綿延,山谷深幽,森林高大,古樹奇倔,清風(fēng)吹著它們,明月照著它們,這些景色都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的,哪能看得出這是暢快的呢? 譯 文 ? 此段引入張夢得的事例目的何在呢? ? 借張夢得的具體行為來對“使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?”的人生態(tài)度的肯定。 ? 第二段 昔今對比 , 賞景與思古 交錯,極寫快哉亭四周 所見 ——面積之見、上下之見、日夜之見,其景瞬息萬變,令人驚心動魄;再從不同角度賞玩美景 ,所見之景 磅礴雄偉 。 ? 君(張懷民) 不以謫為患 ,自放山水之間,無往而不快。 ? 從中我們可以看出蘇轍就是一個 隨緣自適、胸懷曠達(dá) 的智者,因此境由心生,筆下才有如此氣勢雄偉的美景,使 情景理渾然一體 ,全文酣暢淋漓、境界高曠。 快哉亭為張懷民所建,蘇軾所命名,蘇轍作記。 與范仲淹寫 《 岳陽樓記 》 “不以物喜,不以己悲”的情懷有異曲同工之妙。 ( 1)其流奔放肆大, 南 合湘、沅, 北 合漢、沔,其勢益張。 ( 3)西望武昌諸山,岡陵起伏,草木 行列 ,煙消日出,漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)。 南、北 :向南面/向北面, 方位名詞作狀語 名 :命名,取名, 名詞作動詞 行列 :排列成行成列, 名詞作動詞 蓬戶甕牖: 用蓬草作門,用破甕作窗, 名詞作動詞
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