岳麓版歷史七下貞觀之治ppt課件2-閱讀頁
2024-12-09 06:39本頁面
【正文】 唐代之長安，其宮在城北，故北軍為衛(wèi)宮之武力。 《 貞觀政要 》 卷一 《 君道 》 貞觀初，太宗謂侍臣曰：為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶股以啖腹，腹飽而身斃 。 夫不失時者 ， 在人君簡靜乃可致耳 。水則載舟，水則覆舟。 人欲自照，必須明鏡， 主欲知過，必籍忠臣。 朕常保此三鏡， 以防己過。 ——《通鑒》貞觀十 唐律殘片 太宗自我檢討之五事： 一 不疾勝己之善， 二 能棄短取長， 三 敬賢而憐不肖， 四 不惡正直之士 五 愛外國人如本國人 ——岑仲勉 《 隋唐史 》 太宗的統(tǒng)治以低調(diào)告終 立嗣問題； 親征高麗的挫折； 貞觀前期的政治風氣 未能完全保持 國家由精力充沛又聰明謹慎的 皇帝治理，謙虛耐心地聽取精英意 見 —— 這樣一種施政作風之所以被 推崇，不僅由于它的實際成就，還 由于它接近儒家的治國理想，體現(xiàn) 了君臣融洽互補的理想關(guān)系。它實 際上寄托著八世紀初期政治家和史學家 們的政治理想，反映出在經(jīng)歷了武則天 半個世紀非常手段的統(tǒng)治之后，士大夫 們期待恢復太宗時期的政治秩序的強烈 愿望。 [1] 吳宗國：“ 《 貞觀政要 》 與貞觀君臣論治”， 《 國學研究 》
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