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91矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力課件1-閱讀頁(yè)

2025-03-09 16:59本頁(yè)面
  

【正文】 個(gè)月以后,這匹馬果然 帶了一匹好馬回來(lái)了。別人來(lái)安慰他,他說(shuō):這怎么知道就不是好事呢?果然,不久發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),他的兒子因?yàn)橥葔牟荒苌蠎?zhàn)場(chǎng),一家人得以享受天倫之樂(lè) 。-- “斗爭(zhēng)性 ”?;桶l(fā)展。同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性,同一以差別和對(duì)立為前提。斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。在。(只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,才構(gòu)成矛盾關(guān)系) 第二 、人們尚未認(rèn)識(shí),還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物,并不等于矛盾不存在。② 理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn):理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn):③ 承認(rèn)矛盾的 普遍性 是堅(jiān)持唯物辯證法的前提注意:矛盾的普遍性有兩種含義( 1)第一種含義指事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾( 2)第二種是指同類事物共同的狀態(tài)本質(zhì)和屬性。陶淵明的《桃花源記》描述了一個(gè)與世隔絕、風(fēng)景秀麗的和諧的沒(méi)有任何矛盾的理想世界。歷史老師:打人是侵略者,被打是受害者。物理老師:打人是施力,被打是受力。A、不同事物具有不同的矛盾 上述事例告訴我們不同的學(xué)科研究的矛盾不同。原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高 B、同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階 段各有不同的特點(diǎn) 發(fā)芽 幼苗 發(fā)育 開(kāi)花 結(jié)果 死亡植物人類社會(huì) C、同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性 一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。騎坐赤兔馬,提一口青龍偃月刀。 個(gè)性離不開(kāi) 共性另一方面,特殊性也離不開(kāi)普遍性? 蘋果:能吃的水分多的蘋果樹(shù)的果實(shí)? 梨: 能吃的水分多的梨樹(shù)的果實(shí)? 香蕉:能吃的水分多的香蕉樹(shù)的果實(shí)水果:能吃的水分多的植物的果實(shí)共性(普遍性)個(gè)性(特殊性)( 3)矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 (共性與個(gè)性、一般與個(gè)別)A、矛盾普遍性與特殊性是互相連聯(lián)結(jié)的、矛盾普遍性與特殊性是互相連聯(lián)結(jié)的 一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性另一方面,特殊性也離不開(kāi)普遍性。C、矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的;、矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的;在不同的場(chǎng)合又是可以變化的。 B、矛盾普遍性和特殊性又是相互區(qū)別的。( 3)矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 (共性與個(gè)性、一般與個(gè)別)A、矛盾普遍性與特殊性是互相連聯(lián)結(jié)的、矛盾普遍性與特殊性是互相連聯(lián)結(jié)的例:同化與異化的矛盾,對(duì)于生物界來(lái)說(shuō)是矛盾的普遍性,但對(duì)于整個(gè)自然界來(lái)說(shuō),則是矛盾的特殊性。  總之,矛盾普遍性和特殊性 相互聯(lián)結(jié) ,相互區(qū)別 ,又 相互轉(zhuǎn)化 ,這就是二者的辨證統(tǒng)一關(guān)系。A、是馬克思主義普遍原理同各國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),也是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要哲
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